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小圣施威降大圣简案

[移动版] 佚名

小圣施威降大圣简案

章(zhang)节 第六单元 

课时 第1 课时

课型 精(jing)读课文

教学目标 1、提高(gao)阅读(du)的(de)速度,学会复(fu)述和概括故事(shi)情(qing)节,体会故事(shi)情(qing)节的(de)曲折跌宕;

2、体会(hui)本神话故事大(da)胆超常(chang)的想(xiang)象(xiang),领(ling)悟想(xiang)象(xiang)的本质(zhi)、方(fang)法和原则,初步形成想(xiang)象(xiang)的思维模(mo)式;

3、分析大小(xiao)二(er)圣双方矛盾冲突的背景、本质(zhi)及其必然结(jie)局,从(cong)而理解课(ke)文的中(zhong)心

思(si)想,以(yi)及孙(sun)悟(wu)空的(de)精(jing)神和性格。

重(zhong)点难点 1、体会本神话故事大胆超常的(de)(de)想(xiang)象,领(ling)悟(wu)想(xiang)象的(de)(de)本质和方法,初(chu)步形成想(xiang)象的(de)(de)思维模式;

2、分析大小二圣双方矛盾(dun)冲(chong)突的(de)背景和(he)本(ben)质,理解课文的(de)中心思想,以(yi)及孙悟(wu)空的(de)精神和(he)性格。

教学过程:

(一)检查预习

1、检查《西游记》的作家、作品常识(shi);

2、提问“小圣施威降大(da)圣”的故事背景(jing);

3、通过(guo)课(ke)件出题,检测重要(yao)字词的形、音、义(yi)的理解(jie)和掌握。

(二)速读(du)课文,复述故事(shi),概括(kuo)情节

1、打开计时器,要求学生在规定时间内快速阅(yue)读(du)课文;

2、用课件出(chu)题,要求(qiu)学生在扼要复述的基础上用小标题概括故事情节,并理(li)出(chu)大小二圣变(bian)身斗法的过程。

3、用课(ke)件出题,让学生思(si)考:为什(shen)么课(ke)文不(bu)写(xie)大小(xiao)二圣不(bu)一(yi)(yi)下子就拿出最高强的法术一(yi)(yi)两个回合便(bian)分出胜负?从而让学生体会故事情节(jie)的曲折(zhe)多变、跌宕起伏。(文喜见山不(bu)喜平)

(三)体会(hui)(hui)想(xiang)(xiang)象,学会(hui)(hui)想(xiang)(xiang)象

1引导(dao)学生(sheng)体会文中神奇的想象(xiang),用课件出题(ti),让学生(sheng)从(cong)下列(lie)角度思(si)考:

(1)神奇的角色

(2)神奇的形貌

(3)神奇的法术

(4)神奇的法器

2引导学生理(li)解(jie)想象的(de)本质(zhi)和方(fang)法,初步形成想象的(de)思维(wei)模式:

神话想(xiang)象是超现实的创造(zao)性想(xiang)象,其本质和方法是

将各(ge)种生物(wu)和非生物(wu)组(zu)合成具有神奇(qi)的形貌(mao)、神奇(qi)的法术和神奇(qi)的法器的人类、神仙、佛道、妖魔(mo)、鬼怪,赋予它们人、神、物(wu)的属性、特点和变(bian)化(hua),并(bing)在此基(ji)础上构(gou)筑(zhu)故事(shi)情(qing)节。

3引导学生掌握想象的依据(ju)和原则

(1)想象要从角色的身份和性格(ge)出发

(2)想象要(yao)从故事的具(ju)体的场景(jing)、情节(jie)、冲突的描述的实际需要(yao)出发。

不能胡思乱想,天马行空。

(四)品味描写(xie),体会其(qi)幽(you)默谐趣俏皮的风格特点(自(zi)主学习,自(zi)由探讨,)

1、把握(wo)文中符合人物的(de)身份(fen)和(he)(he)性(xing)格、适应(ying)故(gu)事的(de)情节和(he)(he)场景的(de)语(yu)言、动作、心理描写(xie),体会描写(xie)的(de)准确、生(sheng)动、传神(shen)。

2、分析对孙悟(wu)空的描(miao)写(xie)与孙悟(wu)空的性(xing)格特点的关系(xi),体会语言的幽默(mo)俏皮。

先是瞧不起别人,当打(da)不过别人时(shi),就(jiu)失了方寸(cun)、乱(luan)了阵脚,被(bei)迫使(shi)出浑身(shen)解数来改变(bian)形貌,企(qi)图(tu)伪装起来,隐藏起来。然而道高一尺魔(mo)高一丈,它的变(bian)化(hua)破绽百出,被(bei)一一识穿,最(zui)终只得落荒而逃(tao)。 整个过程中,孙(sun)悟空的形貌变(bian)化(hua)、心理活动和行(xing)为(wei)举止都(dou)十分滑稽俏皮、谐趣可笑。

(五)分析矛盾(dun)冲突(tu),理(li)解中心思想,把握形象性格

1、课件出题

大小二圣变身斗法的背景和本质是什么(me)?为什么(me)要(yao)大战(zhan)几(ji)百个回合?而(er)且(qie)总(zong)是孙(sun)悟(wu)空落荒而(er)逃(tao)?

提示:孙悟(wu)空(kong)大(da)闹天(tian)宫(gong),不服管束(shu),不把(ba)佛(fo)祖、菩萨、神(shen)仙放(fang)在眼里,犯了天(tian)条(tiao),冒了天(tian)威,还自名为“齐天(tian)大(da)圣”,所以二郎神(shen)奉(feng)命来(lai)到花(hua)果山(shan)降(jiang)服孙悟(wu)空(kong)这只“妖猴”。

大战几百(bai)个回合(he),表明(ming)变身斗法的艰苦曲折,旗鼓相(xiang)当(dang),亦表明(ming)孙悟空的本领(ling)高强,骁勇顽强、机(ji)智(zhi)灵活,难以(yi)降服。这刻画(hua)了孙悟空桀骜不(bu)(bu)驯、幽默诙(hui)谐(xie)的特点,以(yi)及(ji)不(bu)(bu)畏强权、反(fan)抗镇压、争取自由的精神。

孙悟(wu)空屡败屡战,总是(shi)落慌(huang)而逃(tao),原因是(shi)二郎神(shen)得到(dao)佛祖、菩萨、神(shen)仙(xian)、天兵(bing)天将的协助,人多(duo)势众,而且有比孙悟(wu)空更厉害的法(fa)术和法(fa)器,而孙悟(wu)空势单力薄(bo)。

二郎神是佛祖的卫道士(相(xiang)当于军队(dui)和(he)警(jing)察),是佛祖派来镇(zhen)压犯(fan)上(shang)作乱(luan)的孙悟(wu)空(kong)的,代表维护统治(zhi)秩(zhi)序、等(deng)级制度的帮(bang)凶势力。孙悟(wu)空(kong)是反抗强权的愚弄(nong)奴役和(he)镇(zhen)压统治(zhi)、争取平等(deng)自(zi)由者(zhe)的代表。

(六(liu))小结,布置(zhi)作业

教学反思 

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