教学案例
师:出示句子:“这(zhei)(zhei)庄严(yan)的(de)(de)宣告,这(zhei)(zhei)雄伟(wei)的(de)(de)声音,经(jing)过无线(xian)电的(de)(de)广(guang)播,传(chuan)到(dao)长城内(nei)外,传(chuan)到(dao)大江南北,使全(quan)中同人民的(de)(de)心—齐(qi)欢跃起(qi)来。”大家细细读读《开国大典》里的(de)(de)这(zhei)(zhei)段话,休(xiu)会(hui)体会(hui)句子意思,想一想:这(zhei)(zhei)庄严(yan)的(de)(de)宣告,这(zhei)(zhei)雄伟(wei)的(de)(de)声音,经(jing)过无线(xian)电的(de)(de)广(guang)播,传(chuan)到(dao)了(le)(le)哪(na)些地(di)方(fang),在你面前出现了(le)(le)什么样的(de)(de)情(qing)景?
(生自读、体(ti)会、想(xiang)象(xiang))
师:谁把这(zhei)句话(hua)读—读,其他人一边听一边闭目想象(xiang),在你眼前出现了(le)什么样的(de)画(hua)面?
(指名朗读句子,其他人闭目想象(xiang))
师:谁说(shuo)说(shuo),这宣告、这声音传到了什么地方?你(ni)仿佛看到了什么?
生:这(zhei)声音传到城(cheng)市,大(da)街小巷彩旗飞扬,男(nan)女老少欢天喜地,大(da)家敲着锣,打着鼓,欢呼(hu)新中(zhong)国的(de)诞(dan)生,欢庆人民的(de)解(jie)放(fang)。
生:这(zhei)声音传到农村,田间地(di)头,村前村后,到处(chu)锣鼓喧天,人们都(dou)拥(yong)出(chu)家(jia)门,欢呼着,高喊着,一个个激(ji)动万分,不少人高兴得热(re)泪盈(ying)眶(kuang)。
生:这声音传(chuan)到学校,大家(jia)拿着(zhe)鲜花(hua),挥着(zhe)彩带(dai),放着(zhe)鞭炮,唱(chang)啊(a),跳啊(a),喊啊(a),好像(xiang)要让这个(ge)消息传(chuan)遍全世(shi)界。
生(sheng):这声(sheng)音传到(dao)了(le)(le)刘胡兰的(de)(de)(de)家乡,大家一下子拥到(dao)了(le)(le)刘胡兰的(de)(de)(de)家里,把这个振奋(fen)人(ren)心的(de)(de)(de)消息告诉(su)了(le)(le)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)爸(ba)爸(ba)、妈(ma)妈(ma)。她(ta)(ta)爸(ba)爸(ba)、妈(ma)妈(ma)来到(dao)了(le)(le)刘胡兰的(de)(de)(de)遗像前(qian),喃(nan)喃(nan)地说:“胡兰子啊,你听到(dao)了(le)(le)吗?你盼望的(de)(de)(de)一天终(zhong)于来到(dao)了(le)(le),我们终(zhong)于有了(le)(le)出头的(de)(de)(de)日了(le)(le)啦!”
(其他学(xue)生发言略(lve))
案例解读
灾难深(shen)重(zhong)的(de)(de)(de)中国(guo)人(ren)(ren)民(min)终于盼来(lai)(lai)了(le)(le)解放(fang),迎来(lai)(lai)了(le)(le)新生,此时此刻(ke),人(ren)(ren)们脸上的(de)(de)(de)兴奋,人(ren)(ren)们心中的(de)(de)(de)激(ji)动(dong),是(shi)(shi)(shi)再(zai)怎(zen)样描(miao)述也(ye)不过分的(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)(shi)(shi),学(xue)生仅仅从(cong)作者(zhe)提供的(de)(de)(de)句子(zi),还是(shi)(shi)(shi)难以深(shen)切(qie)感(gan)(gan)受(shou)的(de)(de)(de)。但(dan)从(cong)上述片断可以清(qing)楚地看(kan)到,学(xue)生对人(ren)(ren)们无比(bi)激(ji)动(dong)、无比(bi)高(gao)兴的(de)(de)(de)感(gan)(gan)悟是(shi)(shi)(shi)深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)、形(xing)(xing)象的(de)(de)(de)、真切(qie)的(de)(de)(de)。这是(shi)(shi)(shi)为什么呢(ni)?主(zhu)要原因就是(shi)(shi)(shi)教者(zhe)抓住了(le)(le)课文中集中表达人(ren)(ren)物情(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)重(zhong)点句子(zi),借助想象,显化形(xing)(xing)象,物化情(qing)感(gan)(gan),从(cong)而使学(xue)生借助形(xing)(xing)象的(de)(de)(de)画面,深(shen)刻(ke)地感(gan)(gan)受(shou)了(le)(le)蕴涵(han)在语(yu)言(yan)文字中的(de)(de)(de)丰富(fu)情(qing)感(gan)(gan)。
想(xiang)象(xiang)是(shi)思(si)(si)维的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一种特殊形(xing)(xing)(xing)式。想(xiang)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)过程用刘勰(xie)在(zai)《文心(xin)雕(diao)龙(long)》中艺术的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)言说。就是(shi)“寂然凝虑,思(si)(si)接千载;悄(qiao)焉动容,视(shi)通万里”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功夫。语(yu)(yu)(yu)言描述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)本身没有直(zhi)(zhi)接可(ke)感性(xing),必须(xu)借(jie)(jie)助(zhu)想(xiang)象(xiang)和联(lian)想(xiang)来实现,因此从这一意义上来讲、没有想(xiang)象(xiang)与联(lian)想(xiang)、也就没有语(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感悟。儿童认(ren)(ren)识长于(yu)感性(xing),侧重于(yu)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)思(si)(si)维。小学(xue)生阅读最感兴趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)语(yu)(yu)(yu)言文字所(suo)描述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang),那美妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色、丰满(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物、真切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物,能最大限度地(di)调动他们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各种感官。可(ke)见,在(zai)阅读教(jiao)学(xue)中,可(ke)引导凭(ping)借(jie)(jie)联(lian)想(xiang),借(jie)(jie)助(zhu)想(xiang)象(xiang)、还原(yuan)语(yu)(yu)(yu)言描述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang),补充(chong)语(yu)(yu)(yu)言潜在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang),延(yan)伸语(yu)(yu)(yu)言相关的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang),使学(xue)生产生丰富(fu)而真切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理视(shi)像(xiang),通过对(dui)语(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受,体验(yan),形(xing)(xing)(xing)成对(dui)语(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感性(xing)认(ren)(ren)识,并(bing)进入语(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)中去(qu)(qu)观察,去(qu)(qu)倾听,去(qu)(qu)触摸,去(qu)(qu)感知,去(qu)(qu)领(ling)悟,以促进学(xue)生对(dui)课文内客的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“直(zhi)(zhi)观”感知。
“这(zhei)庄严的(de)(de)(de)宣告(gao)、这(zhei)雄伟(wei)的(de)(de)(de)声(sheng)音,经过无(wu)线电的(de)(de)(de)广播,传到(dao)长(zhang)城内外,传到(dao)大(da)江南北,使全中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)民的(de)(de)(de)心一齐欢(huan)跃(yue)起来。”是(shi)《开(kai)国(guo)(guo)大(da)典》中(zhong)的(de)(de)(de)重点句(ju)子,它(ta)集中(zhong)表(biao)现了(le)获得(de)了(le)新生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)民无(wu)比激 动(dong)、无(wu)比欢(huan)乐的(de)(de)(de)思想(xiang)感(gan)(gan)情。这(zhei)句(ju)话蕴涵(han)(han)着极(ji)其丰(feng)富的(de)(de)(de)形象,但其形象是(shi)隐(yin)含(han)的(de)(de)(de)、潜(qian)藏(zang)的(de)(de)(de),如果不引(yin)导透(tou)过语言文(wen)字(zi)去展(zhan)开(kai)想(xiang)象,创(chuang)造形象,那蕴涵(han)(han)于(yu)其中(zhong)的(de)(de)(de)思想(xiang)感(gan)(gan)情学生(sheng)(sheng)就难以得(de)到(dao)具体的(de)(de)(de)感(gan)(gan)知和深切的(de)(de)(de)感(gan)(gan)。
正因为如此,教者要求学(xue)生(sheng)一边(bian)听读,一边(bian)闭目想象,睁大(da)灵动(dong)的(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛,到(dao)语(yu)言(yan)(yan)文字中去看。这(zhei)(zhei)样,在(zai)学(xue)生(sheng)眼(yan)前(qian)(qian),语(yu)言(yan)(yan)文字就不是简单的(de)(de)(de)(de)语(yu)言(yan)(yan)符号,而是丰富(fu)的(de)(de)(de)(de)语(yu)言(yan)(yan)形象:城市里“大(da)街小巷彩(cai)旗飞(fei) 扬,男女(nv)老少欢天喜地(di)(di)”;农村中,“田间地(di)(di)头,村前(qian)(qian)村后,到(dao)处(chu)锣鼓喧天”,“个(ge)个(ge)激动(dong)万(wan)分(fen)”;学(xue)校里、人们(men)“挥着(zhe)彩(cai)带,放着(zhe)鞭炮”;刘胡兰的(de)(de)(de)(de)爸爸妈妈“泪流满(man)面(mian)。激动(dong)万(wan)分(fen)”……这(zhei)(zhei)些形象,包合看学(xue)生(sheng)对(dui)语(yu)言(yan)(yan)意义的(de)(de)(de)(de)溶解,对(dui)语(yu)言(yan)(yan)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)感(gan)悟,语(yu)言(yan)(yan)内涵的(de)(de)(de)(de)体(ti)悟。这(zhei)(zhei)样引导(dao),能充分(fen)调动(dong)学(xue)生(sheng)知识和形象的(de)(de)(de)(de)原始积(ji)累,并在(zai)与新的(de)(de)(de)(de)知识进行同(tong)构、重组及与学(xue)生(sheng)语(yu)言(yan)(yan)、学(xue)生(sheng)情感(gan)产生(sheng)碰(peng)撞中促使(shi)学(xue)生(sheng)进行新的(de)(de)(de)(de)探索(suo),创造新的(de)(de)(de)(de)形象,从而使(shi)句子(zi)的(de)(de)(de)(de)内涵变成具体(ti)的(de)(de)(de)(de)形象在(zai)眼(yan)前(qian)(qian)显(xian)现,化作了真切的(de)(de)(de)(de)情感(gan)在(zai)心中涌(yong)动(dong)。
这一个(ge)个(ge)典型的(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)面、融语言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)蕴(yun)涵(han)(han)、形(xing)象(xiang)(xiang)内涵(han)(han)、情感(gan)内涵(han)(han)于一起,是学(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)语言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用下调用自(zi)己库存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)象(xiang)(xiang)进行心(xin)(xin)灵重构的(de)(de)(de)(de)(de)结果,是学(xue)生(sheng)(sheng)精神(shen)(shen)世界的(de)(de)(de)(de)(de)新成果。它带(dai)学(xue)生(sheng)(sheng)走进了一个(ge)五彩缤纷的(de)(de)(de)(de)(de)世界,使他们在(zai)感(gan)悟语言(yan)丰富(fu)内涵(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)时,开掘和提(ti)高了精神(shen)(shen)境界。可见,对一些蕴(yun)涵(han)(han)丰富(fu)形(xing)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)词句,可设法(fa)激活学(xue)生(sheng)(sheng)头脑中(zhong)(zhong)储存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)与(yu)语言(yan)文字有关的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)象(xiang)(xiang)。使语言(yan)与(yu)活性的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)建立起联系,使语言(yan)在(zai)鲜(xian)活的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)嫁接中(zhong)(zhong)获(huo)得生(sheng)(sheng)命(ming)活力(li)。这样,当学(xue)生(sheng)(sheng)凭(ping)着作(zuo)品语言(yan),跨越(yue)广袤空间去神(shen)(shen)游时,作(zuo)品就(jiu)成了学(xue)生(sheng)(sheng)心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)美(mei)而的(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)卷(juan)了。