古代五种计时方法

1、十二时辰制。

西周时(shi)(shi)就已(yi)使用。汉代命名为(wei)(wei)(wei)夜半、鸡鸣、平(ping)旦、日出、食时(shi)(shi)、隅中(zhong)、日中(zhong)、日昳、晡时(shi)(shi)、日入、黄(huang)昏、人定。又用十(shi)二地支来表示，以夜半二十(shi)三(san)点(dian)至(zhi)一点(dian)为(wei)(wei)(wei)子时(shi)(shi)，一至(zhi)三(san)点(dian)为(wei)(wei)(wei)丑时(shi)(shi)，三(san)至(zhi)五点(dian)为(wei)(wei)(wei)寅(yin)时(shi)(shi)，依次递推。

2、十时辰制。

出现(xian)于先秦。昼夜各五分。据(ju)《隋书(shu).天文志》，昼为(wei)朝、禺、中、晡、夕，夜为(wei)甲、乙、丙、丁、戊(wu)（后用(yong)五更来表示(shi)）。

3、百刻制。

即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。

可能起源于(yu)商(shang)代(dai)。汉时曾把它改造为百(bai)二(er)十(shi)刻(ke)，南朝梁改为九十(shi)六刻(ke)、一百(bai)零八(ba)刻(ke)，几经反复，直(zhi)至明末欧洲天文(wen)学(xue)知(zhi)识(shi)传入才又提出九十(shi)六刻(ke)制的改革(ge)，清初定为正式的制度(du)。

4、五时辰制。

其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早(zao)）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺(pu)时(shi)、大(da)还、高舂、下舂、县（悬(xuan)）东、黄昏(hun)、定昏(hun)。参(can)阅《淮南子.天文训(xun)》。

5、二十四时辰制。

宋(song)以后(hou)把二(er)十时(shi)(shi)辰中每个时(shi)(shi)辰平分为初、正(zheng)两部(bu)分，这样，子(zi)初、子(zi)正(zheng)、丑(chou)初、丑(chou)正(zheng)......依(yi)次下去，恰为二(er)十四时(shi)(shi)辰，同(tong)现在一天(tian)二(er)十四小(xiao)时(shi)(shi)时(shi)(shi)间一致(zhi)。