我国古代四种纪日法

月相纪日法。

指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。

每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。

如

“此七月望日事也”——《祭妹文》

“在丁卯三月之望”——《五人墓碑记》

“壬戌之秋，七月既望”——《赤壁赋》

“初(chu)婚三四个月，适(shi)冬之望日(ri)前后(hou)”——《与妻书》

序数纪日法。

如

“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。”——《梅花岭记》

“三五之夜，明月半墙。"——《项脊轩志》…‘三五”指农历十五日。

“死事(shi)之(zhi)惨，以辛亥三月二十(shi)(shi)九日(ri)围攻两(liang)广督署之(zhi)役为最。” ——《〈黄花冈七(qi)—十(shi)(shi)二烈士事(shi)略〉序(xu)》

干支纪日法。

如

“夏四月辛巳，败秦军于殽。'——《殽之战》“四月辛巳”指农历四月十三日；

“元丰七年六月丁丑”－—《石钟山记》，即农历六月九日；

“是月(yue)丁未”——《登(deng)泰山记》，指这个(ge)月(yue)的十八日(ri)。

古人还单用天干或地支来表示特定的日子。

如

“子卯不乐”——《礼记·檀弓》，“子(zi)卯”，代指恶日或忌日。

干支月相兼用法。

干支置前，月相列后。

如

“戊申晦，五鼓，与子(zi)颍坐日(ri)观(guan)亭。” ——《登泰山记》