项脊轩志段落划分
人(ren)教版教师用书(shu)的内(nei)容(rong)：
这篇文章写于两(liang)个(ge)(ge)时期，开头(tou)至“殆有神护(hu)者”是(shi)前(qian)一个(ge)(ge)时期，作于十(shi)八岁；以下是(shi)后(hou)来补写的。就全篇结构看(kan)，前(qian)一部分是(shi)主体，后(hou)面(mian)的补记(ji)充实了前(qian)面(mian)的内容。据此可以把文章分为两(liang)部分。
第一部(bu)分(开(kai)始至“殆有神护(hu)者”)，围绕项脊轩的(de)兴废，写年轻时代(dai)自己在这(zhei)(zhei)里的(de)生(sheng)活、家庭(ting)的(de)变(bian)迁以及对母(mu)亲和祖母(mu)的(de)回忆(yi)，抒发自己或喜或悲的(de)感情。这(zhei)(zhei)一部(bu)分可分为三层(ceng)。
第(di)一层(第(di)一段)，叙述项脊轩修葺前(qian)后的不同变化，以写景为主，字里行间(jian)倾注作者的深情。“小鸟时来(lai)啄食”与“三五(wu)之(zhi)夜(ye)”的描写，表现(xian)了作者年轻时在(zai)这里读书生活(huo)怡然自得(de)的情趣(qu)。这一层用“喜”贯穿。
第二层(ceng)(第二、三段)，叙写(xie)项脊轩(xuan)的(de)(de)(de)变(bian)(bian)迁，回(hui)忆(yi)母亲和祖(zu)母的(de)(de)(de)往(wang)事，用“悲(bei)”贯穿。其(qi)中第二段是承上启下的(de)(de)(de)过渡(du)段，“多可(ke)(ke)喜”照应前一层(ceng)，“亦多可(ke)(ke)悲(bei)”引(yin)起下边的(de)(de)(de)内容。这一层(ceng)先写(xie)由(you)于“诸父(fu)异爨”而引(yin)起的(de)(de)(de)庭(ting)院(yuan)变(bian)(bian)化(hua)，反映家庭(ting)的(de)(de)(de)败落，揭(jie)示“悲(bei)”的(de)(de)(de)表(biao)象；接着回(hui)忆(yi)母亲和祖(zu)母的(de)(de)(de)往(wang)事，于回(hui)忆(yi)中隐(yin)含着作(zuo)者的(de)(de)(de)怀念以(yi)及对光(guang)阴易逝、怀才不遇、有负亲人所望(wang)的(de)(de)(de)感慨，是“悲(bei)”的(de)(de)(de)深化(hua)。
第三层(第四段)，叙写自(zi)己闭门苦读的情景以及小轩多次遭火未焚的事。这一层写得(de)很(hen)简(jian)洁(jie)，是“悲(bei)”的进一步(bu)补(bu)充。
第二部分(“余(yu)既为此志”至(zhi)结束)，补(bu)记婚后与项脊(ji)轩(xuan)有(you)关的(de)一段生(sheng)活，主要表现作者丧妻(qi)前后的(de)欢乐和悲(bei)痛(tong)的(de)感情。妻(qi)“时(shi)至(zhi)轩(xuan)中(zhong)”、“述诸(zhu)小妹语(yu)”等写得如(ru)在目(mu)前，而“今已亭亭如(ru)盖矣”感慨尤深，让(rang)人落泪。
这两(liang)部(bu)分虽然写(xie)于不(bu)同时期，但都是围绕项脊轩写(xie)家庭(ting)生活琐事(shi)，抒(shu)发(fa)自己或喜或悲的感(gan)(gan)情，前(qian)后格调一致(zhi)，情感(gan)(gan)贯通，是一个不(bu)可分割的整体。
但对于这种分析，笔者却不(bu)敢苟同。既然是补记，那么(me)后一部分（5、6自然段）就应(ying)在文章(zhang)的整(zheng)体构(gou)思(si)之(zhi)外。可以先不(bu)作(zuo)考虑。据此，文章(zhang)可分为四部分：
一（1自然段）、修(xiu)葺项脊(ji)轩，立(li)志读书。
二（2、3自然段）、述说家族的(de)分裂和回忆(yi)母亲(qin)、祖母，流露(lu)对家族衰败的(de)慨(kai)叹，含蓄表达(da)自己(ji)重振(zhen)昔日(ri)繁(fan)华(hua)的(de)壮(zhuang)志(zhi)。
三(san)（4自然段(duan)）、自己闭门读书、轩遭火(huo)不(bu)焚，含蓄的抒发壮志。
四（课文删(shan)掉部(bu)分）、借寡妇(fu)清与孔明的典故，抒发壮志。
项脊生(sheng)曰：“蜀(shu)清守丹穴，利甲天下，其后秦(qin)皇(huang)帝筑女怀(huai)清台(tai)②。刘(liu)玄德与(yu)曹操争天下，诸葛孔明起陇中(zhong)。方(fang)二(er)人(ren)之昧(mei)昧(mei)于一隅也，世何足以知(zhi)(zhi)之③?余区区处败屋中(zhong)，方(fang)扬眉瞬目(mu)，谓有奇景(jing)。人(ren)知(zhi)(zhi)之者，其谓与(yu)坎井(jing)之蛙何异(yi)！”
综合看来，文(wen)章前四(si)自然段通(tong)过描写、记叙(xu)分别(bie)写了与项(xiang)脊轩有(you)关的事(shi)件：修(xiu)轩读书，祖母励志，遭(zao)火不焚，点题明志（课文(wen)删(shan)节部(bu)分）。有(you)关资料说(shuo)正文(wen)写于作者18岁时(shi)，风(feng)华正茂，少年心事(shi)当拿云，以世家子弟自居，其雄心勃(bo)勃(bo)、跃跃欲试的心态可见一斑。
作为一篇完整的(de)(de)(de)(de)文(wen)章，又是(shi)出(chu)自大家之手，结(jie)构必然(ran)是(shi)一个有机(ji)的(de)(de)(de)(de)整体，所以删除(chu)最后一段的(de)(de)(de)(de)后果是(shi)严重的(de)(de)(de)(de)，直接造(zao)成了(le)原文(wen)的(de)(de)(de)(de)主题(ti)缺失或(huo)者说是(shi)转移(yi)，给读者理解文(wen)章制造(zao)了(le)障碍(ai)。
那为什么会有补记部(bu)分呢(ni)？
那是因为造化弄人，归有光尽管(guan)学富(fu)五(wu)车，才华(hua)横(heng)溢，却(que)直到35岁才中举，之前(qian)爱妻病故，生(sheng)活(huo)窘困，只能(neng)教书为生(sheng)，郁(yu)郁(yu)不得志。
课文补充材料中说：
归有光原居昆山(现在江苏昆山)，“项脊轩”是他在昆山时的书斋名。他35岁中举后，徙居嘉定安亭江上，授徒讲学，不复回故里。由此可以推知，附记当作于35岁迁居之前，可能是迁居前由于翻检书箧，触及旧稿，引起了对亡妻深深的怀念，因而补写的。他18岁写正文，35岁左右补写附记，其间相距十六七年，妻死年手植的枇杷树也生长了约五六年。
