郑伯克段于鄢原文
左传
初，郑(zheng)武公(gong)(gong)娶于申(shen)，曰(yue)武姜。生(sheng)庄公(gong)(gong)及共叔段。庄公(gong)(gong)寤(wu)生(sheng)，惊姜氏，故(gu)名曰(yue)寤(wu)生(sheng)，遂(sui)恶之。爱共叔段，欲立之。亟(ji)请于武公(gong)(gong)，公(gong)(gong)弗许(xu)。
及庄公(gong)即位，为之(zhi)请(qing)(qing)制(zhi)。公(gong)曰：“制(zhi)，岩(yan)邑(yi)也。虢(guo)叔死焉(yan)，佗邑(yi)唯(wei)命(ming)。”请(qing)(qing)京，使(shi)居(ju)之(zhi)，谓之(zhi)京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)害(hai)也。先王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制，大(da)都不过参国之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一，中、五之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一，小、九之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一。今京不度，非制也，君(jun)将不堪(kan)。”公(gong)(gong)曰：“姜氏(shi)欲(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，焉辟害(hai)。”对曰：“姜氏(shi)厌之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)？不如(ru)早为之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所，无使滋蔓(man)，蔓(man)难图也。蔓(man)草犹不可(ke)除，况(kuang)君(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宠弟乎？”公(gong)(gong)曰：“多行(xing)不义(yi)，必自(zi)毙，子姑待之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”
既而大叔西鄙(bi)北贰于己。公(gong)子吕曰(yue)：“国不(bu)堪贰。君将若之何？欲与大叔，臣(chen)请事(shi)之。若弗与，则请除之，无生民心。”公(gong)曰(yue)：“无庸，将自及。”
大(da)叔(shu)又收贰以为己邑(yi)。至于(yu)于(yu)廪延。子封(feng)曰：“可矣！厚(hou)将(jiang)得众。”公曰：“不义(yi)不昵，厚(hou)将(jiang)崩。”
大(da)叔完聚，缮甲兵，具卒(zu)乘，将(jiang)(jiang)袭郑，夫(fu)人(ren)将(jiang)(jiang)启之。公闻其期曰(yue)：“可(ke)矣。”命子(zi)封帅车二百(bai)乘以(yi)伐京，京叛大(da)叔段。段入于鄢，公伐诸(zhu)鄢。五月辛丑，大(da)叔出奔共。
书曰(yue)：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故(gu)不言弟。如二君，故(gu)曰(yue)克。称郑伯，讥失教也(ye)。谓之(zhi)郑志，不言出奔，难(nan)之(zhi)也(ye)。
遂(sui)置，姜氏于城颍，而誓(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：“不(bu)及黄(huang)泉，无(wu)相见(jian)(jian)也。”既而悔之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。颍考叔为颍谷封(feng)人，闻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。有(you)献(xian)于公(gong)，公(gong)赐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)食(shi)。食(shi)舍肉，公(gong)问之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。对(dui)曰：“小(xiao)(xiao)人有(you)母，皆(jie)尝小(xiao)(xiao)人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)食(shi)矣。未尝君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)羹，请以遗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”公(gong)曰：“尔有(you)母遗，繄我(wo)独无(wu)。”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公(gong)语之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)故，且告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)悔。对(dui)曰：“君何患焉(yan)。若(ruo)阙地及泉，隧而相见(jian)(jian)，其(qi)谁(shei)曰不(bu)然(ran)？”公(gong)从(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。
公入而赋：“大(da)(da)隧之(zhi)中，其乐也融融。”姜出(chu)而赋：“大(da)(da)隧之(zhi)外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。
君(jun)子曰：“颍考叔(shu)，纯(chun)孝(xiao)也，爱其(qi)母，施及庄公。诗曰：‘孝(xiao)子不匮(kui)，永锡尔类。’其(qi)是(shi)之谓乎。”
