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《夏本纪》古今异义、通假字、一词多义

[移动版] 作者:佚名

《夏本纪》古今异义、通假字(zi)、一词(ci)多义

⑵古今异义(yi) 

中(zhong)国(guo)赐土(tu)姓:中(zhong)国(guo):指九州之(zhi)中(zhong) 

命诸(zhu)侯百(bai)姓(xing)(xing)兴人徒以(yi)傅土:百(bai)姓(xing)(xing):即百(bai)官(guan)。战国以(yi)前百(bai)姓(xing)(xing)是对贵族的通称,因为当时只  有贵族才(cai)有姓(xing)(xing),而平民(min)没有姓(xing)(xing)。 

于是(shi)帝(di)尧乃(nai)求人(ren):这时候 

⑶通(tong)假字: 

命诸(zhu)侯百姓兴人(ren)徒以(yi)傅土:“傅”通“敷”

女平(ping)水土:“女”通“汝”。

致费于沟淢:“淢”通“洫”,田间水道。

九州攸同,四奥(ao)既居:“奥(ao)”通“墺”, 四方可(ke)定居之地。

九山刊旅,九川涤原:“原”通(tong)“源”,源头(tou)。

六府甚,众土交正(zheng)(zheng):“正(zheng)(zheng)”通“征(zheng)”,征(zheng)收(shou)。

于是(shi)帝锡(xi)禹玄圭:“锡(xi)”通“赐(ci)”。

禹(yu)辞辟舜之(zhi)子(zi)商均于阳城:辟:同“避”。 躲(duo)开(kai)。)

4)词类活用(yong):

准绳,右规矩:  名(ming)作动,拿着准绳(sheng)

衣食,致孝于鬼神(shen):  使。。。微薄(bo)

禹于是遂即天子位,面朝天下: 名作状,朝南

有能成尧之事者使居官? 形(xing)容词使动用法,使。。。。美
5)一词多(duo)义

当帝尧之时,鸿水滔天

鸿   或(huo)重于泰山,或(huo)轻于鸿毛         大水

      浩浩怀山襄陵,下(xia)民(min)其忧(you)        大(da)型雁类的(de)泛(fan)称(cheng)

怀   羊子曰:久行怀思,无(wu)它(ta)异(yi)也。 包(bao)围

      何故怀瑾握瑜,而自令见放(fang)为    想念

      鲧为人负命毁族(zu) 胸怀(huai)           

违背

   命夸娥氏二(er)子(zi)负二(er)山             

等(deng)  等之未有(you)贤于鲧者   ;       ;      比较,衡(heng)量
    
且欲与(yu)常马等不可(ke)得             比较,衡(heng)量(liang)
    
等(deng)死(si),死(si)国(guo)可(ke)乎                 同样
  天(tian)下皆以舜之诛为是              惩(cheng)罚
    
洎牧以谗诛(zhu),邯郸为郡           诛(zhu)杀
  天下皆(jie)以舜(shun)之(zhi)诛为是(shi)              正确
    
是说也,人(ren)常疑之               这个,这
    
惟利是图                       是提宾的标志,不译。

  女平水土,维是勉之。         ;   努力(li)
    
勉(mian)为其难                       力(li)量(liang)不够而尽力(li)做(zuo)
  让于契(qi)、后稷、皋陶(tao)。            谦让
     
秦二(er)世使人让章邯              责备
  禹(yu)为人(ren)敏给克勤(qin)                  克(ke)制,战(zhan)胜(sheng)
    
然操遂能克绍(shao),以弱为强者       克(ke)制,战胜(sheng)
    
克日到达    约定或(huo)限定        (时间(jian))

声为律,身(shen)为度,称以(yi)出             制度(du),法度(du)
当是时也,商君(jun)佐(zuo)之,内立法度       制(zhi)度(du),法度(du)
度我(wo)至军中(zhong),公乃入。        ;       估计

其:
怀山襄陵,下民其忧           ;      此,
女其(qi)往视尔事矣        ;             还是
其(qi)德不违(wei),其(qi)仁可亲                 
以:
乃殛鲧于羽山以(yi)死              ;     表顺承的连词(ci)
天下皆以舜(shun)之诛为(wei)是(shi)     ;            认为
声为律,身(shen)为度,称(cheng)以出(chu)             

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