《愚溪诗序》 鉴赏要点(dian)
1托物兴辞，寓意(yi)深(shen)远(yuan)
作(zuo)者不是客观地描(miao)摹自(zi)(zi)然风(feng)(feng)景(jing)(jing)(jing)，而是托物兴辞，夹(jia)叙(xu)夹(jia)议，蕴藏着深厚的(de)(de)(de)(de)(de)寓(yu)意(yi)和强烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)个(ge)人(ren)倾向(xiang)。正如《古文(wen)观止》评(ping)此文(wen)：“通(tong)篇(pian)就一(yi)‘愚(yu)(yu)(yu)(yu)’字(zi)点次成文(wen)，借(jie)愚(yu)(yu)(yu)(yu)溪自(zi)(zi)写(xie)(xie)照，愚(yu)(yu)(yu)(yu)溪之风(feng)(feng)景(jing)(jing)(jing)宛(wan)然，自(zi)(zi)己(ji)之行事(shi)亦(yi)宛(wan)然。前后关合照应(ying)，异趣沓来，描(miao)写(xie)(xie)最为出色。”仅(jin)(jin)就第(di)二(er)段来看，仅(jin)(jin)百余字(zi)，就一(yi)连(lian)用了(le)十二(er)个(ge)“愚(yu)(yu)(yu)(yu)”字(zi)。其他各段，也(ye)都以(yi)“愚(yu)(yu)(yu)(yu)”字(zi)统贯。这样(yang)，文(wen)章就具(ju)有(you)(you)朝着中心(xin)凝聚的(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)心(xin)力(li)，结构也(ye)显得集中紧凑(cou)。作(zuo)者在(zai)(zai)(zai)对于幽(you)奇秀美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)山光水色的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)绘中，或隐或现地折射出自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)影子。愚(yu)(yu)(yu)(yu)溪具(ju)有(you)(you)“清莹秀澈(che)”的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)景(jing)(jing)(jing)，却(que)被(bei)弃于凄清冷寂(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)野(ye)，无人(ren)游(you)赏，无人(ren)涉足，甚(shen)至也(ye)无人(ren)过问，这不正是同作(zuo)者一(yi)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)遭(zao)遇吗?欣(xin)赏愚(yu)(yu)(yu)(yu)溪美(mei)景(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)只有(you)(you)痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)柳(liu)宗(zong)元，同情柳(liu)宗(zong)元的(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)只有(you)(you)这落寞的(de)(de)(de)(de)(de)愚(yu)(yu)(yu)(yu)溪，他慨叹(tan)这样(yang)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)风(feng)(feng)景(jing)(jing)(jing)被(bei)遗弃在(zai)(zai)(zai)僻远的(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)野(ye)中无人(ren)赏识(shi)、受人(ren)轻蔑，正是借(jie)此倾吐自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)抱负和才能被(bei)埋没、遭(zao)打击的(de)(de)(de)(de)(de)不平(ping)之鸣。作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)思想感(gan)情、生活(huo)遭(zao)遇和所描(miao)写(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然景(jing)(jing)(jing)物交融在(zai)(zai)(zai)一(yi)起，表现了(le)作(zuo)者对这压抑人(ren)才的(de)(de)(de)(de)(de)不合理社会的(de)(de)(de)(de)(de)批判。
2写景善于布局
本文(wen)在记愚(yu)溪(xi)八(ba)景(jing)时(shi)，善(shan)于(yu)(yu)摄(she)景(jing)，巧于(yu)(yu)布局，八(ba)景(jing)的(de)(de)(de)位置和距离(li)都交(jiao)代得清清楚楚，具有很强的(de)(de)(de)立体感。读者(zhe)仿佛跟着作者(zhe)自潇水(shui)入(ru)溪(xi)，溯流二三里，上岸，登小丘，又东(dong)北行六十步，见六孔泉，随(sui)泉沿(yan)沟向南，见一(yi)大(da)池(chi)，到(dao)池(chi)东(dong)入(ru)一(yi)堂(tang)，出堂(tang)又到(dao)堂(tang)南亭子上，回头西望池(chi)中秀(xiu)丽(li)的(de)(de)(de)小岛。除写景(jing)外，还叙述了作者(zhe)如何(he)被(bei)贬潇水(shui)上，又如何(he)迁(qian)家(jia)(jia)于(yu)(yu)此，如何(he)在愚(yu)溪(xi)安家(jia)(jia)栖息，也议论了愚(yu)溪(xi)的(de)(de)(de)定(ding)名(ming)问题(ti)。在这样短的(de)(de)(de)篇幅中，把议论、叙事、写景(jing)三者(zhe)有机地(di)结合起来，议论清晰，叙事井(jing)然。
