劝学
君子曰：学(xue)不可以已。
青，取之于(yu)蓝(lan)，而青于(yu)蓝(lan)；冰，水为之，而寒于(yu)水。木直中绳，?以(yi)为轮，其曲中规。虽有(you)槁暴，不复挺者，?使之然也(ye)。故木受绳则直，金(jin)就(jiu)砺则利(li)，君(jun)子博学而日(ri)参(can)省乎已，则知明而行无过(guo)矣。
吾尝终日而(er)(er)思矣(yi)，不如须(xu)臾之(zhi)所学也；吾尝跋而(er)(er)望矣(yi)，不如登高之(zhi)博(bo)见(jian)也。登高而(er)(er)招，臂非加(jia)长也，而(er)(er)见(jian)者(zhe)(zhe)远；顺风而(er)(er)呼，声非加(jia)疾也，而(er)(er)闻者(zhe)(zhe)彰。假舆马(ma)者(zhe)(zhe)，非利(li)足也，而(er)(er)致千(qian)里(li)；假舟楫者(zhe)(zhe)，非能水也，而(er)(er)绝(jue)江河(he)。君子(zi)生非异也。善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
