作者写信陵(ling)君(jun)窃符救(jiu)(jiu)赵，说明(ming)(ming)信陵(ling)君(jun)深(shen)明(ming)(ming)“唇亡齿寒”，救(jiu)(jiu)邻即是自救(jiu)(jiu)的(de)道(dao)理(li)。如他先“数请魏王(wang)，及宾(bin)客(ke)辩(bian)士说王(wang)万端”，因(yin)为魏王(wang)“终不听”，他才(cai)万不得(de)已，“往赴秦军，与(yu)赵俱死”。最(zui)后采用了侯嬴的(de)计策，也(ye)还是冒了极大(da)的(de)风险，承受欺君(jun)杀将的(de)罪名，才(cai)夺得(de)晋(jin)鄙的(de)兵权，击退强(qiang)秦的(de)进攻，保(bao)卫(wei)了赵、魏的(de)安全。没有(you)急(ji)人之困(kun)的(de)大(da)无畏精神(shen)和远(yuan)见卓识，是不能做到的(de)。信陵(ling)君(jun)平生的(de)大(da)节(jie)在此（十(shi)年后还有(you)抗秦保(bao)魏的(de)行动），最(zui)值得(de)肯定的(de)也(ye)在此。
在作者的笔下，侯生也写得栩栩如生。他的故作倨傲，他对公子的试探与窥伺（“欲以观公子”“微察公子”“视公子”），表现了他的机智。试探明白以后，才把自己的想法和做法端了出来，这里又表现了他的坦率与真诚。后来信陵君拟赴秦军，他起先是不表态（也是进行观察），等信陵君再次回来，他才缜密周详地替他划策，荐朱亥并助他成功，最后自己也以死相报，体现了“士为知己者死”的时代风尚。
