生于忧患死于安乐ppt课件35页
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资料简介:
幻灯(deng)片1
你知(zhi)道吗?
一位动物学家(jia)对(dui)生活(huo)在非(fei)洲大草(cao)原奥兰(lan)治河的羚(ling)羊群进行研究。他发现,东岸羚(ling)羊群繁(fan)殖能力要比西(xi)岸的羚(ling)羊群强,而且奔(ben)跑速(su)度也不一样,每一分钟要快13米,为什么会存在这(zhei)些差别呢(ni)?
幻灯片(pian)2
原(yuan)来如(ru)此!
原来,东岸羚(ling)羊群之(zhi)所以(yi)强健,是因(yin)为在(zai)他们附(fu)近生活着一(yi)个狼群,西(xi)岸羚(ling)羊群之(zhi)所以(yi)弱小,是因(yin)为在(zai)他们缺少了一(yi)群天敌。
幻(huan)灯片3
有一(yi)只青(qing)蛙(wa)第一(yi)次不小心掉(diao)在了(le)一(yi)口正(zheng)煮着水(shui)(shui)的锅里(li),恰好(hao)水(shui)(shui)已经(jing)开了(le),青(qing)蛙(wa)吓坏了(le),使劲一(yi)跳,逃离了(le)险境;第二次,青(qing)蛙(wa)又(you)犯了(le)同样的错(cuo)误,又(you)掉(diao)进了(le)那(nei)口锅中,同样的锅里(li)也在煮着水(shui)(shui),不同的是,这次水(shui)(shui)还(hai)没(mei)有煮开,青(qing)蛙(wa)觉得还(hai)挺舒服(fu):这个热水(shui)(shui)澡(zao)好(hao)哇!结果呢?——青(qing)蛙(wa)熟了(le)!
l 青蛙在开水(shui)里逃生(sheng)
l 青蛙在温(wen)水里死亡(wang)
幻灯片4
<<孟子>>二章(zhang)
《生于忧患(huan) 死于安乐(le)》
幻灯片5
学习(xi)目标(biao):
l 理解课文大意,知道课文的(de)中心论(lun)点
l 积(ji)累课(ke)文(wen)中(zhong)的(de)文(wen)言词语
l 分析课文的论证结(jie)构
l 体会课(ke)文的艰(jian)苦磨练精神(shen)
l 熟读课文
幻灯片6
★孟(meng)子(zi)(zi),名 ,字 , 时期 家学派的代表(biao)人物。后(hou)人将他和 并称为 。孟(meng)子(zi)(zi)主(zhu)张(zhang)“ ”,以统一天下。
轲 子(zi)舆 战国
儒
孔子 孔孟(meng)
仁政
记录(lu)孟子及(ji)其弟子的思想(xiang)观(guan)点和政治活动
七 孟(meng)子和他的弟(di)子万章(zhang)
四(si)书
★《孟子(zi)》是(shi)一部 的(de)书(shu),现存(cun) 篇(pian),是(shi) 等(deng)合著成的(de),南(nan)宋朱熹将《孟子(zi)》列为“ ”之一。
幻灯片(pian)7
孟子名言(yan)名句
l 老(lao) 吾 老(lao) 以(yi) 及 人 之 老(lao),
幼 吾 幼 以 及 人 之(zhi) 幼
l 五 十 步 笑 百 步
l 尽 信 书(shu) 不(bu) 如 无 书(shu)
l 乐(le)以天(tian)下(xia)(xia),忧(you)以天(tian)下(xia)(xia)
l 富(fu) 贵(gui) 不 能(neng)(neng) 淫,贫 贱(jian) 不 能(neng)(neng) 移,
威 武 不(bu) 能(neng) 屈, 此 之 谓 大 丈 夫。
幻灯片8
给下(xia)列红字注(zhu)音(yin):
舜发于畎(quan)亩(mu)之(zhi)中
(shùn)(quǎn)
傅说(shuo)举于版筑之间(jian)
(yuè)
胶(jiao)鬲举于鱼盐之中(zhong)
(gé)
法家(jia)拂士
(bì)
曾益(yi)其(qi)所(suo)不能
(zēng)
百里奚举于市
(xī)
幻(huan)灯片9
l 朗读课文
l 要求: 声音洪亮(liang)
l 读准字音(yin)
l 读出节奏(zou)
幻灯片10
舜(shun)/发于(yu)/畎亩之中,傅说/举于(yu)/版筑(zhu)之间(jian),胶(jiao)鬲/举于(yu)/鱼盐之中,管夷吾/举于(yu)/士,孙(sun)叔敖/举于(yu)/海,百里奚(xi)/举于(yu)/市(shi)。
故/天(tian)将降大任/于是人(ren)也,必先/苦/其(qi)心志,劳/其(qi)筋骨,饿/其(qi)体肤(fu),空乏(fa)/其(qi)身,行拂/乱/其(qi)所(suo)(suo)为,所(suo)(suo)以/动心忍性,曾益/其(qi)所(suo)(suo)不能(neng)。
人/恒过, 然后/能(neng)改;困/于心,衡(heng)/于
虑,而后(hou)作;征/于色,发/于声,而后(hou)喻。入/
则(ze)无(wu)法(fa)家拂士(shi),出/则(ze)无(wu)敌国外患者,国/恒亡。
然后(hou)/知(zhi)/生于忧患,而死于安(an)乐(le)也。”
生于忧患(huan),死于安乐
读(du)准字音(yin) 读(du)出(chu)节奏 声音(yin)洪亮
幻灯(deng)片11
翻译(yi)文(wen)言文(wen)的(de)方法:
留(liu)——保留(liu)原有的专有名词
删——删除一些语(yu)气词
换(huan)——将单(dan)音节(jie)实词(ci)替换(huan)为(wei)双音节(jie)词(ci)语(yu)
补(bu)——添加出容易省略的主语、介词或(huo)宾语
调——倒(dao)(dao)换原句颠倒(dao)(dao)的(de)语(yu)序
幻灯片12
孟子曰:
舜发于(yu)畎亩之(zhi)中,傅说举于(yu)版筑之(zhi)间,胶鬲举于(yu)鱼盐
之(zhi)中,管夷(yi)吾举(ju)于(yu)士,孙叔敖举(ju)于(yu)海,百里奚举(ju)于(yu)市.
介词,从
起,指被(bei)任用
被举用,被选拔
捣(dao)土(tu)用的杵
田(tian)间,田(tian)地
垄沟
田垄
指从狱(yu)官(guan)手里被(bei)释放并(bing)被(bei)重(zhong)用 士(shi),狱(yu)官(guan)
舜从(cong)(cong)(cong)田野(ye)中(zhong)发(fa)迹(ji),傅说从(cong)(cong)(cong)筑墙的泥水匠中(zhong)高升(sheng),胶鬲自鱼盐贩中(zhong)被举用,管夷(yi)吾从(cong)(cong)(cong)狱官(guan)的手里获释(shi)被录用为(wei)相,孙叔敖(ao)从(cong)(cong)(cong)隐居的海边进了(le)朝(chao)廷,百里奚从(cong)(cong)(cong)市井之(zhi)间而(er)登上(shang)了(le)相位.
幻(huan)灯片13
代词,代”是(shi)人”
重(zhong)大
代(dai)词,这(zhei),这(zhei)样
l 故天将(jiang)降大任于是(shi)人也(ye),必先(xian)苦其(qi)心志,
l 劳其(qi)筋骨,饿其(qi)体(ti)肤,空(kong)乏其(qi)身(shen),行拂(fu)乱其(qi)
l 所(suo)为,所(suo)以动(dong)心忍性,曾(ceng)益其所(suo)不能(neng).
所(suo)以
上天
将要(yao)
下达
责任,担子
介(jie)词,给
形容(rong)词用作动词,使(shi)….痛苦
指内心
违背(bei),阻碍
错(cuo)乱
偏(pian)义(yi)复(fu)合词(ci),词(ci)义(yi)在”体”,”肤”则起凑足音节的作用
使动用(yong)法,使…..饥饿(e)
资(zi)财(cai)缺乏,这(zhei)里是使他(ta)受到贫困之苦
名(ming)词作状语(yu),用(yong)行动
与(yu)”曾”同义
用(yong)以,用(yong)来
坚忍,坚定(ding),使…坚定(ding)
助词(ci),与”不能”组(zu)成(cheng)名(ming)词(ci)性短语,指代”不能”的对象
惊,使….动(dong)
通(tong)”增”,使动用法
幻灯片14
通(tong)”横”,梗塞(sai),指(zhi)不(bu)顺
常
名词用作动(dong)词,犯(fan)过失
表现
改(gai)正
内心(xin)
显露
脸色
人恒过,然后(hou)能改;困于(yu)心,衡(heng)于(yu)虑(lv),而(er)后(hou)作;征(zheng)于(yu)色,发于(yu)声,
而后(hou)喻.入则(ze)无法家拂士(shi),出则(ze)无敌(di)国(guo)外患(huan)者,国(guo)恒亡.然
后(hou)知生于忧患,而死于安乐也.
窘(jiong)迫,受(shou)窘(jiong)
思虑
奋起(qi),有所作为
外来的灾难,多指外部入侵
在里(li)面,指(zhi)国内
能坚持法度的大臣
被了解(jie)
假设连词(ci),如果(guo)
通(tong)”弼(bi)”辅佐
语气组词,表停顿
在外(wai)(wai)面,指国外(wai)(wai)
介词,由于,表原因(yin)
相当(dang)”这样(yang)以后”
连词(ci),表(biao)并(bing)列关系
幻灯(deng)片15
积累(lei) :(一)、使动词
故天将降大任于(yu)是人(ren)也,必(bi)先苦其心志,劳
其筋骨,饿(e)其体(ti)肤,空乏其身,行拂乱其所为,
所以动(dong)心(xin)忍(ren)性,曾益其所不能(neng)。
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