1、“长勺之(zhi)战”爆发的原因(yin)是什么？鲁(lu)国为什么能取胜？
分(fen)(fen)析：“长勺之战”的双方是齐(qi)(qi)(qi)国(guo)和鲁国(guo)，当时齐(qi)(qi)(qi)襄公(gong)(gong)(gong)(gong)做了坏事，他的弟弟公(gong)(gong)(gong)(gong)子小(xiao)白(bai)和公(gong)(gong)(gong)(gong)子纠(jiu)怕受(shou)连(lian)累，分(fen)(fen)别出奔到莒(ju)国(guo)和鲁国(guo)。这时齐(qi)(qi)(qi)国(guo)大(da)臣先后杀(sha)了齐(qi)(qi)(qi)襄公(gong)(gong)(gong)(gong)和继立者公(gong)(gong)(gong)(gong)孙无知，公(gong)(gong)(gong)(gong)子小(xiao)白(bai)和公(gong)(gong)(gong)(gong)子纠(jiu)都想回(hui)(hui)国(guo)做国(guo)君(jun)。公(gong)(gong)(gong)(gong)子小(xiao)白(bai)从莒(ju)国(guo)抢先回(hui)(hui)到齐(qi)(qi)(qi)国(guo)，当了国(guo)君(jun)（即(ji)齐(qi)(qi)(qi)桓公(gong)(gong)(gong)(gong)）。鲁国(guo)派(pai)兵送公(gong)(gong)(gong)(gong)子纠(jiu)回(hui)(hui)齐(qi)(qi)(qi)失败。后来，齐(qi)(qi)(qi)国(guo)虽(sui)然杀(sha)死了公(gong)(gong)(gong)(gong)子纠(jiu)，解除了争夺齐(qi)(qi)(qi)国(guo)君(jun)位(wei)的严重威胁(xie)，但(dan)齐(qi)(qi)(qi)桓公(gong)(gong)(gong)(gong)还是以此为借口(kou)，仗着国(guo)大(da)力强，发兵攻打鲁国(guo)，爆发了长勺之战。
齐国攻打鲁(lu)国，显然是(shi)以(yi)大(da)欺小，以(yi)强凌弱，但鲁(lu)国按曹刿的意见，打败了齐国，使这(zhei)次战(zhan)争成为我国战(zhan)争史上以(yi)少胜(sheng)多，以(yi)弱胜(sheng)强的有名战(zhan)役(yi)。
鲁国胜利的(de)原因是什么？
首先要(yao)重视士气(qi)(qi)。要(yao)“一(yi)鼓(gu)作气(qi)(qi)”，因(yin)为第一(yi)次擂鼓(gu)时(shi)(shi)战士们勇气(qi)(qi)十足，是战斗的最佳状态(tai)；而第二次击鼓(gu)时(shi)(shi)，士气(qi)(qi)就(jiu)衰落了(le)；第三次击鼓(gu)时(shi)(shi)士气(qi)(qi)就(jiu)泄完了(le)，所以(yi)进攻要(yao)等敌人击完三遍鼓(gu)时(shi)(shi)，我们再(zai)进军。
另外，还应详察(cha)敌(di)情，正确(que)运用战(zhan)略战(zhan)术，善于掌握有利战(zhan)机。当齐(qi)(qi)军(jun)大败(bai)，纷(fen)纷(fen)溃(kui)逃之(zhi)时，曹(cao)刿(gui)没有马上(shang)要庄公率军(jun)追(zhui)击，而(er)下车观察(cha)敌(di)军(jun)的(de)车辙是否纷(fen)乱(luan)，登上(shang)车前的(de)横(heng)木向远处眺望溃(kui)退(tui)的(de)齐(qi)(qi)军(jun)是否有诈，然后(hou)再追(zhui)击齐(qi)(qi)军(jun)。
通过(guo)齐鲁“长勺之(zhi)战(zhan)”，说明(ming)只要能(neng)取得人(ren)民(min)支持，运用(yong)正确的(de)战(zhan)略战(zhan)术，制造并利用(yong)有利的(de)战(zhan)机，弱军也(ye)能(neng)打败强军，小国(guo)也(ye)能(neng)打败大国(guo)。
2、《曹刿(gui)论战》的(de)详略是怎(zen)样(yang)安排(pai)的(de)？为(wei)什(shen)么这样(yang)安排(pai)？
分(fen)析：做(zuo)衣服，选好(hao)(hao)料子，确(que)定(ding)(ding)式样之后(hou)，还要(yao)量体(ti)裁衣，最(zui)后(hou)才能做(zuo)出合(he)体(ti)美观(guan)的(de)衣服，写文(wen)章也是如此。在确(que)定(ding)(ding)中心(xin)，选好(hao)(hao)材(cai)料之后(hou)，要(yao)根据表现中心(xin)意思(si)的(de)需要(yao)，对材(cai)料进(jin)行分(fen)类，分(fen)清主次，决定(ding)(ding)详略，这就是剪裁。在这方面(mian)，古(gu)人有许多成功(gong)的(de)经验(yan)值得学习借鉴(jian)。
《曹(cao)(cao)刿论战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)》一(yi)(yi)(yi)文(wen)紧扣“论战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”，叙述(shu)了(le)(le)(le)曹(cao)(cao)刿对战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)争的(de)(de)(de)有关论述(shu)和指(zhi)挥长勺(shao)之(zhi)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)史实，材料安(an)排详(xiang)略得宜，生(sheng)动(dong)耐读。第一(yi)(yi)(yi)段略去(qu)曹(cao)(cao)刿求见的(de)(de)(de)详(xiang)情细节(jie)，对曹(cao)(cao)刿与庄公(gong)的(de)(de)(de)论战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)作(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)详(xiang)写(xie)(xie)(xie)。其(qi)中(zhong)又着重(zhong)于战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)前(qian)政治准备的(de)(de)(de)论述(shu)，因为这(zhei)是决定战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)争胜负的(de)(de)(de)前(qian)提。第二(er)段不(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)争场面(mian)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)般(ban)描写(xie)(xie)(xie)，只概述(shu)了(le)(le)(le)作(zuo)(zuo)(zuo)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)过(guo)程。文(wen)中(zhong)只用(yong)(yong)四个(ge)(ge)短(duan)句直(zhi)接写(xie)(xie)(xie)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗场面(mian)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)般(ban)描写(xie)(xie)(xie)，只概述(shu)了(le)(le)(le)作(zuo)(zuo)(zuo)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)过(guo)程。文(wen)中(zhong)只用(yong)(yong)四个(ge)(ge)短(duan)句直(zhi)接写(xie)(xie)(xie)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗场面(mian)：“战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)于长勺(shao)”，交(jiao)代战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗地点，“齐人三(san)(san)鼓(gu)”、“齐师败绩(ji)”、“遂(sui)逐齐师”，概括(kuo)了(le)(le)(le)鲁军防御、反击(ji)(ji)、追(zhui)击(ji)(ji)三(san)(san)个(ge)(ge)阶段。写(xie)(xie)(xie)曹(cao)(cao)刿指(zhi)挥作(zuo)(zuo)(zuo)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，只用(yong)(yong)两个(ge)(ge)“未(wei)可”，两个(ge)(ge)“可矣”，只讲其(qi)然(ran)，不(bu)讲其(qi)所以(yi)然(ran)。第三(san)(san)段是论战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)重(zhong)点，详(xiang)写(xie)(xie)(xie)曹(cao)(cao)刿论“何以(yi)胜”。“夫(fu)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，勇气(qi)也(ye)，”解释了(le)(le)(le)“击(ji)(ji)鼓(gu)”一(yi)(yi)(yi)事，论战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)争中(zhong)要养精蓄锐，激(ji)励(li)士气(qi)，依靠勇气(qi)去(qu)压倒(dao)敌人。“夫(fu)大国，难测也(ye)，”解释了(le)(le)(le)“追(zhui)击(ji)(ji)”一(yi)(yi)(yi)事，表现了(le)(le)(le)曹(cao)(cao)刿卓越的(de)(de)(de)军事才能。
文章之所(suo)以这样安排(pai)详略(lve)(lve)是表(biao)现(xian)中心的(de)需要。文章的(de)题目是“曹刿(gui)论战(zhan)”，意在说明(ming)取胜的(de)道理(li)，表(biao)现(xian)曹刿(gui)的(de)政治远见和军事才能，当然要详写论战(zhan)，略(lve)(lve)写作(zuo)战(zhan)。
3、从齐(qi)鲁(lu)“长勺之战”可见鲁(lu)庄公怎样的性格？
分析：由“长勺之战”可见鲁庄公既(ji)有目光短(duan)浅、迷信的一(yi)面，又有虚(xu)心听(ting)取下层(ceng)人士意(yi)见的一(yi)面。
在(zai)战(zhan)前(qian)的(de)(de)(de)政治准备中，他首先想到的(de)(de)(de)是(shi)衣(yi)服、食物这些养生的(de)(de)(de)东西，自(zi)己不(bu)敢独自(zi)享用，一(yi)(yi)定拿来分给别人。以及敬神(shen)用的(de)(de)(de)牲畜玉帛，有(you)多(duo)少说多(duo)少，不(bu)敢夸(kua)大数目(mu)，总是(shi)诚心诚意，这些本(ben)身和战(zhan)争的(de)(de)(de)取胜没有(you)关系。而鲁庄公却津(jin)津(jin)乐道，足见其迷信、愚(yu)腐的(de)(de)(de)特点。在(zai)战(zhan)斗中，他不(bu)懂“一(yi)(yi)鼓作气”的(de)(de)(de)道理，更不(bu)懂“兵不(bu)厌诈”的(de)(de)(de)战(zhan)术，而要盲目(mu)出(chu)击，其“肉食者鄙(bi)”的(de)(de)(de)特点暴露无遗。
另外，“长(zhang)勺之战(zhan)”的(de)胜利没有曹(cao)刿不成，而曹(cao)刿能(neng)够参政(zheng)、议政(zheng)和鲁庄公的(de)虚心纳谏(jian)不无(wu)关系。从(cong)文中不难看出，曹(cao)刿并非“肉食者(zhe)”，国(guo)家危难之时，他能(neng)挺身而出，固然可颂，但如果(guo)鲁庄公一意孤(gu)行，拒不接(jie)受(shou)这样一个(ge)平民(min)的(de)意见，出战(zhan)不带他去，战(zhan)斗中也(ye)不听他的(de)建议，那战(zhan)斗的(de)结果(guo)就会是另一样了(le)。
4、《左传》是怎样一部书？
分析：《左传(chuan)》是我国(guo)(guo)第一(yi)部叙事(shi)详细而完整(zheng)的(de)编年体史(shi)书(shu)，相传(chuan)为春(chun)秋末年鲁国(guo)(guo)史(shi)官左丘明所著。一(yi)般(ban)人认(ren)为它(ta)原是一(yi)部独立的(de)历史(shi)著作，也有(you)人认(ren)为它(ta)是传(chuan)（zhuàn解释(shi)）《春(chun)秋》的(de)（《春(chun)秋》是鲁国(guo)(guo)的(de)一(yi)部大事(shi)年表性质的(de)史(shi)书(shu)），故又(you)称《春(chun)秋左氏传(chuan)》。事(shi)实(shi)上不论历史(shi)或文学价值，《左传(chuan)》都远远超过了《春(chun)秋》。
《左传》所叙(xu)史实起自鲁(lu)隐公(gong)元年(nian)（前722年(nian)），止于鲁(lu)哀公(gong)二十七年(nian)（前476年(nian)）。它(ta)比较(jiao)忠实地记载了春秋时(shi)代各国的政治、经济、军事、外交和文化等方面(mian)的一些(xie)情况。
《左传》在一定(ding)(ding)程度上(shang)反映了当(dang)时(shi)的(de)(de)社会(hui)现状，写出(chu)了当(dang)时(shi)统(tong)治(zhi)(zhi)集团的(de)(de)内部矛盾(dun)，揭露了统(tong)治(zhi)(zhi)阶(jie)级的(de)(de)凶恶残暴和荒(huang)淫无耻，写出(chu)了当(dang)时(shi)统(tong)治(zhi)(zhi)者(zhe)给(ji)人民带来的(de)(de)灾难，表现了他们希望有(you)安(an)定(ding)(ding)和平的(de)(de)社会(hui)秩序以(yi)及重(zhong)视人民生(sheng)活的(de)(de)思想，有(you)一定(ding)(ding)的(de)(de)进步意义(yi)。
在写作技巧上，《左传(chuan)》在记叙(xu)各个(ge)战场和复(fu)杂事件时井然有(you)序，繁简(jian)适度(du)，善(shan)于从人(ren)(ren)物的(de)语言、行动和其他(ta)细节中(zhong)突出(chu)人(ren)(ren)物性格、值得后人(ren)(ren)学习。
但是《左传》是为统治(zhi)(zhi)阶(jie)级提供借鉴的(de)，它提倡(chang)的(de)道(dao)德、秩序(xu)、歌颂(song)或(huo)谴(qian)责的(de)内(nei)容，也(ye)大都从统治(zhi)(zhi)阶(jie)级利益出发(fa)。至于占卜(bu)预言、迷信天命等糟粕更是充斥(chi)于书中，反(fan)映了其阶(jie)级的(de)和(he)时代的(de)局限性。
