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《庄子》故事两则课后练习解题指导

[移动版] 佚名

第一组为最新部编版课后练习参考答案。

第21课(ke)《〈庄子〉二则》课(ke)后习题(ti)参考答案

一、背诵《北冥有(you)鱼》,说(shuo)说(shuo)文中讲了哪(na)几层意思,作者笔下(xia)的“鹏”是个什么样的形象。

【参考答案(an)】《北冥有鱼》讲了三层意思。第一(yi)层,从(cong)开头到(dao)“其(qi)翼若垂天(tian)之(zhi)(zhi)云”,写北冥之(zhi)(zhi)鱼由(you)鲲到(dao)鹏(peng)(peng)的(de)变化:鲲、鹏(peng)(peng)形体之(zhi)(zhi)大(da),气象之(zhi)(zhi)宏(hong),令人瞠目。第二层,从(cong)“是鸟也(ye)”到(dao)“生物之(zhi)(zhi)以(yi)息相吹也(ye)”,引用《齐谐(xie)》之(zhi)(zhi)言,写大(da)鹏(peng)(peng)飞(fei)往(wang)南(nan)海的(de)气势——乘风而起,击水三千,扶摇九万。第三层,从(cong)“天(tian)之(zhi)(zhi)苍苍”到(dao)结尾,作者仰观苍天(tian),联想大(da)鹏(peng)(peng)俯瞰大(da)地(di),抒发了一(yi)种天(tian)地(di)浑茫的(de)感慨。作者笔(bi)下的(de)大(da)鹏(peng)(peng)是一(yi)个硕大(da)无比、力大(da)无穷、志(zhi)存高远(yuan)、善借长风的(de)形象。

二、熟读《庄子与惠(hui)子游于濠梁之上》,复(fu)述这则故事,并回答下(xia)列问题(ti)。

1.庄子(zi)(zi)(zi)与惠子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)论辩(bian)十分(fen)巧(qiao)妙,试说(shuo)说(shuo)巧(qiao)妙在(zai)哪(na)(na)里。一妙在(zai)“以子(zi)(zi)(zi)之(zhi)矛(mao),攻(gong)子(zi)(zi)(zi)之(zhi)盾”。惠子(zi)(zi)(zi)质问(wen)“子(zi)(zi)(zi)非鱼(yu)(yu),安知鱼(yu)(yu)之(zhi)乐”是很难正面回答的(de)(de),庄子(zi)(zi)(zi)以“子(zi)(zi)(zi)非我,安知我不(bu)知鱼(yu)(yu)之(zhi)乐”这样(yang)的(de)(de)反问(wen)摆脱(tuo)被动(dong),暂(zan)时化解了(le)“危机”。二妙在(zai)转(zhuan)换(huan)问(wen)题(ti)的(de)(de)角度。庄子(zi)(zi)(zi)回答“我是在(zai)濠水上(shang)(shang)知道的(de)(de)”,把惠子(zi)(zi)(zi)“你(ni)怎么知道鱼(yu)(yu)的(de)(de)快(kuai)乐”的(de)(de)问(wen)题(ti)变成了(le)“你(ni)在(zai)哪(na)(na)里知道鱼(yu)(yu)的(de)(de)快(kuai)乐”,在(zai)逻辑(ji)上(shang)(shang)可以说(shuo)是偷(tou)换(huan)概念的(de)(de)诡辩(bian),是答非所问(wen)。这正展示了(le)庄子(zi)(zi)(zi)言辞上(shang)(shang)的(de)(de)巧(qiao)妙,在(zai)逻辑(ji)上(shang)(shang)回避了(le)矛(mao)盾的(de)(de)机敏。

2.庄子为(wei)什么说他知(zhi)道(dao)“鱼(yu)之乐(le)”?谈谈你(ni)的理(li)解。

这(zhei)缘(yuan)于(yu)庄子的(de)(de)思(si)想和他(ta)当时的(de)(de)心境。庄子追求“天地(di)与我并生,而万(wan)物与我为一”,即(ji)和万(wan)物平等(deng)共生,与外界契合无间。鱼“乐”,其实是(shi)(shi)庄子愉悦心境的(de)(de)投射与外化。他(ta)来到濠水的(de)(de)桥上,感到快(kuai)乐,于(yu)是(shi)(shi)见到“出(chu)游从容(rong)”的(de)(de)鱼,觉得鱼儿(er)也很快(kuai)乐。同时庄子还推崇“自然”,反对“人为”,鱼儿(er)在水中自由自在地(di)嬉戏(xi),这(zhei)是(shi)(shi)符合庄子的(de)(de)思(si)想的(de)(de),由此,他(ta)断(duan)定鱼儿(er)“乐”便是(shi)(shi)理(li)所当然的(de)(de)事儿(er)了。

三、解释下列加(jia)点的词。

1.怒(nu)而飞,其翼若(ruo)垂天(tian)之云  怒(nu):振奋。这(zhei)里(li)指有力鼓(gu)动(dong)翅膀。

2.齐谐者(zhe),志(zhi)(zhi)怪者(zhe)也        志(zhi)(zhi):记载。

3.子非鱼(yu),安知鱼(yu)之乐      安:如(ru)何,怎(zen)么。

4.请(qing)循其本(ben) ;               循:追溯

四、李(li)白一生常以大鹏自(zi)比,下面这首《上李(li)邕(yong)》,是他写给当时德高(gao)望重的名(ming)士(shi)、北(bei)海太守(shou)李(li)邕(yong)的。结合注释,并查阅(yue)工具书,说(shuo)说(shuo)诗(shi)人借助大鹏的形象表(biao)达(da)了怎(zen)样(yang)的情感。

大鹏一(yi)日(ri)同风(feng)起(qi),扶(fu)摇(yao)直(zhi)上(shang)九万里(li)。假令风(feng)歇时下(xia)来,犹能簸却沧溟水。

世人见(jian)我恒(heng)殊调,见(jian)余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻(qing)年少。

①宣父:指孔子(zi)。唐太(tai)宗(zong)贞观十一(yi)年(637)下诏尊(zun)称孔子(zi)为(wei)“宣父”。

②畏后(hou)生(sheng):语(yu)出《论语(yu)·子罕》“后(hou)生(sheng)可畏,焉知(zhi)来者之不如今也(ye)”。

【参考答(da)案(an)】李白用诗的(de)语言,描述了《庄子》中的(de)大鹏(peng)形象(xiang)。他借(jie)助这一(yi)形象(xiang),表达了一(yi)飞冲天、一(yi)鸣惊(jing)人的(de)高远志向,以及(ji)不被世(shi)俗(su)认(ren)同的(de)伤感,并希望得到像(xiang)李邕这样的(de)名士的(de)赏识和引荐。

第二组为旧版课后练习。

一、朗读课文(wen),注意表达人(ren)物的语气,并回答下列问题。

1.庄子(zi)讲故事用意是什(shen)么(me)?

2.庄子(zi)坚持(chi)认为(wei)“出游从容”的(de)鱼(yu)儿很快乐(le),表(biao)现了(le)他怎样的(de)心(xin)境?

此题意在让学生把握课文大意。

1.的(de)故事里,庄(zhuang)子将自(zi)己比(bi)(bi)作,将惠子比(bi)(bi)作鸱,把功名(ming)利禄比(bi)(bi)作腐鼠,既表明了自(zi)己的(de)立场和志趣,又(you)极其(qi)辛辣地讥刺了惠子醉心于功名(ming)利禄且无(wu)端(duan)猜(cai)忌别人(ren)的(de)丑态(tai)。庄(zhuang)子没有直言痛(tong)斥惠子,而用讲故事的(de)方(fang)式绕着弯(wan)子骂人(ren),收到既尖锐痛(tong)快又(you)余味不尽的(de)效果。

2.庄子认为鱼“乐(le)”,其实是他(ta)愉悦心(xin)境(jing)的(de)投射与外(wai)化(hua)。

二(er)、解释下列句中划线的词。

1.惠子相梁,庄子往见之。

2.于(yu)是惠子恐,搜于(yu)国中三日三夜。

3.非(fei)梧桐不(bu)止(zhi),非(fei)练实不(bu)食,非(fei)醴泉不(bu)饮。

4.子非鱼,安知鱼之乐?

此题(ti)意在让学生积累常用的文言词语。

1.相,宰相,这里用作(zuo)动词,做宰相的意思。

2.国,国都,京城。

3.止(zhi),停止(zhi),这(zhei)里是(shi)栖息的(de)意思(si)。

4.安,疑问代词,怎么。

三、从(cong)本文的两(liang)则故(gu)事(shi)中选一则改编成课本剧,可以在原有(you)故(gu)事(shi)基础上补充情节。注(zhu)意要对人物的表情、动作、心理等有(you)所提示。

此题意在(zai)让学生(sheng)领会《庄(zhuang)子》寓言机(ji)智、幽默(mo),富(fu)有想像力的(de)特点。

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