演讲中隐含的感情及其变化的脉络。演讲(jiang)(jiang)者在(zai)演讲(jiang)(jiang)中表(biao)达(da)的(de)感(gan)情(qing)(qing)包含两(liang)(liang)个方面:悲(bei)痛(tong)和力(li)量(liang)。从(cong)感(gan)情(qing)(qing)脉(mai)络来看,全(quan)文可分(fen)(fen)前(qian)(qian)后(hou)两(liang)(liang)大部(bu)分(fen)(fen),前(qian)(qian)半部(bu)分(fen)(fen)主要(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)抒(shu)发悲(bei)痛(tong)心(xin)情(qing)(qing),后(hou)半部(bu)分(fen)(fen)则主要(yao)表(biao)达(da)力(li)量(liang)。悲(bei)痛(tong)是(shi)(shi)(shi)(shi)因为(wei)英(ying)雄已(yi)死,无论(lun)对(dui)人(ren)类(lei),对(dui)国(guo)家,还是(shi)(shi)(shi)(shi)对(dui)亲人(ren),对(dui)朋友,这都是(shi)(shi)(shi)(shi)一种(zhong)巨大的(de)损(sun)失。演讲(jiang)(jiang)者字里行间处处表(biao)达(da)了这种(zhong)悲(bei)痛(tong)、哀悼之(zhi)情(qing)(qing)。但是(shi)(shi)(shi)(shi),人(ren)类(lei)不(bu)能永(yong)远(yuan)悲(bei)痛(tong)、消沉下(xia)去,而应该(gai)化悲(bei)痛(tong)为(wei)力(li)量(liang),沿(yan)着英(ying)雄的(de)足(zu)迹继(ji)续(xu)前(qian)(qian)进。应该(gai)注意的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi),演讲(jiang)(jiang)者表(biao)达(da)的(de)这两(liang)(liang)种(zhong)感(gan)情(qing)(qing)在(zai)课文中不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)泾渭分(fen)(fen)明的(de),而是(shi)(shi)(shi)(shi)水乳交(jiao)融的(de)。更恰当地说(shuo),全(quan)篇演讲(jiang)(jiang)词给人(ren)的(de)整体(ti)情(qing)(qing)绪是(shi)(shi)(shi)(shi)悲(bei)痛(tong),但又不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)仅停(ting)留于悲(bei)痛(tong),在(zai)总(zong)统(tong)言辞的(de)感(gan)召(zhao)下(xia),全(quan)民的(de)悲(bei)痛(tong)转化成(cheng)了一种(zhong)无形(xing)的(de)力(li)量(liang)。这一出航(hang)天悲(bei)剧(ju)的(de)结(jie)果不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)让人(ren)们害怕,而是(shi)(shi)(shi)(shi)鼓舞,使后(hou)继(ji)者更加奋(fen)然而前(qian)(qian)行。
总-分-总的写作思路。从写作思(si)路角度来看,本文又可分三部分,第(di)一部分,前四段,表达深深的(de)哀痛和对英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)的(de)赞颂;第(di)二部分,中间九段,分别(bie)追忆几位献身的(de)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong),要人民(min)永(yong)远记住这些“真正的(de)美国英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)”;第(di)三部分,最后八段,号召人民(min)化悲痛为力量,继承(cheng)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)未竟的(de)事业,继续向太(tai)空进军。
演讲者的姿态和角色定位。这样的(de)(de)(de)演讲(jiang),不(bu)(bu)是(shi)(shi)公文(wen)性的(de)(de)(de)客(ke)套话,不(bu)(bu)是(shi)(shi)高(gao)(gao)高(gao)(gao)在上的(de)(de)(de)领袖,对他(ta)统(tong)治下(xia)的(de)(de)(de)子民(min)(min)的(de)(de)(de)居高(gao)(gao)临(lin)下(xia)的(de)(de)(de)评价和(he)盖(gai)棺(guan)定论。演讲(jiang)者(zhe)在演讲(jiang)中(zhong)有着双重身份(fen),一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)代表(biao)全国人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)总(zong)统(tong),二是(shi)(shi)作为人(ren)(ren)民(min)(min)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)员。因为是(shi)(shi)总(zong)统(tong),所以他(ta)要代表(biao)人(ren)(ren)民(min)(min)说话,要赋(fu)予演讲(jiang)以普遍的(de)(de)(de)意义;因为是(shi)(shi)人(ren)(ren)民(min)(min)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)员,所以他(ta)并没有把自(zi)己的(de)(de)(de)位置(zhi)摆得比别人(ren)(ren)高(gao)(gao),而(er)是(shi)(shi)与(yu)人(ren)(ren)民(min)(min)一(yi)(yi)(yi)道(dao),共(gong)同仰视这些真正(zheng)的(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)(xiong)。作者(zhe)抓住英(ying)雄(xiong)(xiong)令人(ren)(ren)感(gan)动的(de)(de)(de)生(sheng)活细节,一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)展开深情追忆,使人(ren)(ren)感(gan)到(dao),这些英(ying)雄(xiong)(xiong)原(yuan)来也(ye)是(shi)(shi)活生(sheng)生(sheng)的(de)(de)(de)平凡人(ren)(ren)。总(zong)统(tong)对每一(yi)(yi)(yi)位宇航员都非常熟悉,正(zheng)因如此(ci),他(ta)的(de)(de)(de)演讲(jiang)才(cai)是(shi)(shi)感(gan)人(ren)(ren)的(de)(de)(de),平易近人(ren)(ren)的(de)(de)(de),发自(zi)内心的(de)(de)(de),而(er)非客(ke)套的(de)(de)(de)。