6、将下面的简(jian)讯改为(wei)一句(ju)话消息。(3分)
新华(hua)社北京10月18日电 北京时间(jian)17日凌晨(chen),神六返回舱(cang)平稳着陆(lu),两(liang)名航(hang)天(tian)员平安返回,世界各地华(hua)侨华(hua)人(ren)为此(ci)一片(pian)欢腾,纷纷给祖(zu)国发来贺(he)电贺(he)信,向(xiang)祖(zu)国人(ren)民和航(hang)天(tian)英雄表(biao)示问候和敬意。
世(shi)界华(hua)(hua)(hua)侨(qiao)(qiao)华(hua)(hua)(hua)人(ren)(ren)社团联合总部会通美(mei)(mei)国(guo)亚(ya)裔联盟总会、全英华(hua)(hua)(hua)人(ren)(ren)社团联合总会等海外千(qian)家华(hua)(hua)(hua)侨(qiao)(qiao)华(hua)(hua)(hua)人(ren)(ren)社团,联合发(fa)来贺电(dian)说,神(shen)六航天飞(fei)行是中华(hua)(hua)(hua)崛起(qi)(qi)的(de)(de)号(hao)角(jiao),是中华(hua)(hua)(hua)民(min)族复(fu)兴的(de)(de)象征,更是中国(guo)人(ren)(ren)民(min)和平发(fa)展的(de)(de)强大(da)保证。此(ci)时此(ci)刻,心向祖国(guo)的(de)(de)中华(hua)(hua)(hua)儿女在地球的(de)(de)每个角(jiao)落,捧起(qi)(qi)四海的(de)(de)美(mei)(mei)酒,敲起(qi)(qi)五洲的(de)(de)锣鼓,挥起(qi)(qi)铺天的(de)(de)彩(cai)虹(hong),唱(chang)起(qi)(qi)神(shen)州的(de)(de)赞歌,普天同庆神(shen)舟六号(hao)飞(fei)天成功。神(shen)州共贺中国(guo)人(ren)(ren)民(min)从辉煌趋同向新的(de)(de)辉煌。
。
二、阅读理解(32分)
(一)(10分)
于是(邹(zou)忌)入朝(chao)见威(wei)王(wang)曰:“臣(chen)(chen)(chen)诚知不如徐(xu)公(gong)美。臣(chen)(chen)(chen)之妻私(si)臣(chen)(chen)(chen),臣(chen)(chen)(chen)之妾畏臣(chen)(chen)(chen),臣(chen)(chen)(chen)之客欲(yu)有(you)求于臣(chen)(chen)(chen),皆以美于徐(xu)公(gong)。今齐地方千里,百(bai)二十城,宫妇左右莫不私(si)王(wang),朝(chao)廷之臣(chen)(chen)(chen)莫不畏王(wang),四境之内莫不有(you)求于王(wang):由此观之,王(wang)之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下(xia)令:“群(qun)(qun)臣吏民能面刺寡(gua)(gua)人之过者(zhe),受(shou)上赏;上书谏(jian)寡(gua)(gua)人者(zhe),受(shou)中赏;能谤讥于(yu)市(shi)朝,闻寡(gua)(gua)人之耳(er)者(zhe),受(shou)下(xia)赏。”令初下(xia),群(qun)(qun)臣进谏(jian),门庭(ting)若市(shi);数月之后,时时而间进;期(qi)年之后,虽欲(yu)言,无可进才。
燕、赵、韩、魏闻之,皆(jie)朝于齐(qi)。此所谓战胜于朝廷。
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)
7、解释下面句中加(jia)点的词。(2分)
(1)臣诚(cheng)知(zhi)不如徐公美。
(2)今齐地方千(qian)里。
8、用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)
原文:群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。
译文: 。
9、邹忌善于进谏,齐王虚心纳谏。请借用《出师表》中一个四字词语(yu)来(lai)概括(kuo)齐王的行为。(2分)
10、邹忌劝谏齐(qi)王的(de)策略,高明在哪里?(3分(fen))
(二)(8分)
抗(kang)生素(su)是现在(zai)家庭的(de)常备药(yao),但(dan)是人(ren)们在(zai)使用(yong)抗(kang)生素(su)方面还存在(zai)许多误(wu)区。有(you)的(de)人(ren)认为抗(kang)生素(su)越贵(gui)越好(hao),有(you)的(de)人(ren)感冒时用(yong)抗(kang)生素(su)来(lai)抗(kang)病毒,有(you)的(de)人(ren)用(yong)青霉素(su)来(lai)预防胆囊炎,有(you)的(de)人(ren)同时服用(yong)几种抗(kang)生素(su)类药(yao)物。这些认识都不正确。
抗(kang)生素药(yao)(yao)物是(shi)(shi)最(zui)(zui)常见的抗(kang)菌(jun)药(yao)(yao)物。抗(kang)菌(jun)药(yao)(yao)物的不合理使用(yong)(yong),会增加药(yao)(yao)品不良反应和药(yao)(yao)源性(xing)疾病的发(fa)生。乱用(yong)(yong)抗(kang)生素所带来的最(zui)(zui)大不良反应是(shi)(shi)加速体(ti)内耐(nai)药(yao)(yao)菌(jun)的增长,结果将导致“抗(kang)药(yao)(yao)性(xing)”的出(chu)现。
抗(kang)(kang)生素(su)类药(yao)物都必须(xu)按(an)照医生处方(fang)服用,千万不要(yao)随(sui)意改变(bian)服药(yao)时间(jian),因为服药(yao)时隔太近,会(hui)造成药(yao)物在血液中浓(nong)度过(guo)高,从而引起肠胃(wei)不适(shi);间(jian)隔太久,则药(yao)物对细菌(jun)的(de)抵抗(kang)(kang)力会(hui)减弱。在细菌(jun)感染(ran)后,尚未就医以前,宁可不服药(yao)也不要(yao)擅自(zi)吃(chi)抗(kang)(kang)生素(su)。
11、根据(ju)文(wen)意(yi),为什么(me)抗生素(su)类药物不能治感冒?(2分)
12、文中“抗(kang)药性(xing)”的含义是什么(me)?(2分(fen))
13、为什么(me)“在细菌感染后,尚(shang)未(wei)就医以前,宁可(ke)不(bu)服药也(ye)不(bu)要擅(shan)自吃抗生素”?(2分)
14、请拟一个(ge)能概括上(shang)文中心的标(biao)题(ti)。(2分)
(三)(14分)
①诸(zhu)葛亮说:“善(shan)败者(zhe)(zhe)不亡”。善(shan)败者(zhe)(zhe)——正(zheng)确对(dui)待失败的(de)人。善(shan)于在失败中总结(jie)经验的(de)人是最有希望获得成功(gong)的(de)人。
②人生一世(shi),不可(ke)能时时顺心,事事如意,总免不了遇到一些挫折、失(shi)(shi)败(bai)(bai)。古今中外有(you)众多的名人志士(shi),可(ke)以说他们的成功都浸透着失(shi)(shi)败(bai)(bai)的血和(he)泪(lei)。A诸(zhu)葛亮(liang)虽上(shang)知天文、下晓(xiao)地理,运筹帷幄(wo)、用兵如神,却也没有(you)避免街亭(ting)的失(shi)(shi)守。
③越国(guo)被吴国(guo)打败(bai)(bai),越王勾践立(li)志报仇。卧薪(xin)尝(chang)胆,最后战胜了吴国(guo)。如(ru)果越王只(zhi)一(yi)味地尝(chang)胆以警策自己,而不(bu)总(zong)结经验,吸(xi)取(qu)教(jiao)训(xun),不(bu)正确看待自己的(de)(de)(de)失(shi)败(bai)(bai),他能成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)(gong)吗?大科(ke)学家(jia)爱迪生说:“失(shi)败(bai)(bai)也是我(wo)所(suo)需要的(de)(de)(de),它和成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)(gong)对(dui)我(wo)一(yi)样有价值。只(zhi)有在我(wo)知(zhi)道一(yi)切做(zuo)不(bu)好(hao)的(de)(de)(de)方法之后,我(wo)才知(zhi)道做(zuo)好(hao)一(yi)件工(gong)作的(de)(de)(de)方法是什么(me)。”B爱迪生是“善败(bai)(bai)者(zhe)”。失(shi)败(bai)(bai)后不(bu)是一(yi)蹶不(bu)振而是吸(xi)取(qu)教(jiao)训(xun),总(zong)结经验,开始下一(yi)次(ci)的(de)(de)(de)实际。在一(yi)次(ci)次(ci)的(de)(de)(de)失(shi)败(bai)(bai)中探(tan)寻成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)(gong)的(de)(de)(de)方法,直到成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)(gong)为(wei)止。他花时十年(nian),经五万次(ci)左右试(shi)验,才发明(ming)了蓄电池。这显示了多么(me)顽(wan)强的(de)(de)(de)毅力!
④人(ren)生(sheng)像(xiang)是长(zhang)长(zhang)的跑道(dao),每(mei)个人(ren)都(dou)是一个运动员(yuan),跌倒能爬起来奋(fen)起直(zhi)追,便(bian)有了成(cheng)(cheng)功的希望(wang)。因(yin)而(er)人(ren)都(dou)应该“善待”失败(bai),从失败(bai)中振(zhen)奋(fen),朝着成(cheng)(cheng)功的方(fang)向继续(xu)前(qian)进。若不“善待”失败(bai),便(bian)会一蹶不振(zhen),甚(shen)至遭到灭顶(ding)之灾。C楚(chu)霸(ba)王项羽把失败(bai)的原因(yin)归为天(tian)意。他大喊:“天(tian)亡(wang)我!”所以落个乌江自刎的下场。
⑤“善败(bai)者(zhe)(zhe)不亡”,“不善败(bai)者(zhe)(zhe)亡”。这道出了人(ren)生(sheng)之路的(de)两种不同轨(gui)迹。今天,在改(gai)革开放的(de)大潮中,多少风(feng)(feng)云人(ren)物在风(feng)(feng)浪中搏击,把(ba)风(feng)(feng)吹浪打看成(cheng)(cheng)是(shi)(shi)磨炼意(yi)志。可是(shi)(shi),也有(you)一(yi)些(xie)人(ren)受到一(yi)些(xie)挫折或失(shi)败(bai)就(jiu)沮(ju)丧不前,沉没于(yu)改(gai)革的(de)狂涛中。我国有(you)一(yi)句谚语(yu):“失(shi)败(bai)乃成(cheng)(cheng)功之母。”告诉(su)我们失(shi)败(bai)中孕育(yu)着(zhe)成(cheng)(cheng)功的(de)因素。陶(tao)行知先生(sheng)有(you)句名言:“奋斗是(shi)(shi)成(cheng)(cheng)功之父(fu)。”如果(guo)我们把(ba)它和那句谚语(yu)综合运(yun)用,我们就(jiu)