【答(da)案】要有坚(jian)持到底的(de)决心(xin)和(he)战胜困难的(de)勇气。举例略。（开放性试题(ti)(ti)，联(lian)系生活(huo)实际(ji)，符合(he)题(ti)(ti)意即可。）
【解析(xi)】开放性(xing)试题(ti)。能(neng)够(gou)答出(chu)积极向上的品质并举例说(shuo)明即可。
需要(yao)指(zhi)出的是，07-09年(nian)中考的第一个现(xian)代文(wen)(wen)阅读都(dou)是考的议论(lun)文(wen)(wen)，10年(nian)-12年(nian)考说(shuo)明文(wen)(wen)。今(jin)年(nian)又(you)考议论(lun)文(wen)(wen)，所以，对于议论(lun)文(wen)(wen)，我们应该花多少功夫在上(shang)面已经不言而(er)喻(yu)了。
今年的(de)(de)(de)议论(lun)(lun)文(wen)(wen)考的(de)(de)(de)较为简单。第9、10题(ti)(ti)都(dou)能在原文(wen)(wen)中找(zhao)到答案，第11题(ti)(ti)考论(lun)(lun)证(zheng)方(fang)法及(ji)其作(zuo)用(yong)，考的(de)(de)(de)比(bi)较常规，第12题(ti)(ti)是(shi)谈自己的(de)(de)(de)看法，属于开放(fang)性试(shi)题(ti)(ti)，考生自由发挥(hui)的(de)(de)(de)余地(di)比(bi)较大。除了注意这些类型(xing)之外(wai)，我们(men)看到一篇议论(lun)(lun)文(wen)(wen)，要知道文(wen)(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)中心论(lun)(lun)点是(shi)什么，运用(yong)了哪种(zhong)论(lun)(lun)据类型(xing)（道理论(lun)(lun)据和事实论(lun)(lun)据），文(wen)(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)论(lun)(lun)证(zheng)思路（一般议论(lun)(lun)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)结(jie)构是(shi)提出问题(ti)(ti)--------分析问题(ti)(ti)--------解决问题(ti)(ti)），语(yu)言特点是(shi)什么（简明(ming)平实、幽默风趣等(deng)等(deng)），写作(zuo)特点是(shi)什么（修辞(ci)手法、写作(zuo)手法等(deng)）……掌握(wo)了这些，再通过对文(wen)(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)理解，议论(lun)(lun)文(wen)(wen)就基本不会失分了。
五、作文(60分(fen))
鲁(lu)迅先生在(zai)《社(she)戏》结尾(wei)写道： 真的，一直到(dao)现在(zai)，我(wo)实在(zai)再没(mei)有吃(chi)到(dao)那夜似(si)的好(hao)豆(dou)，--------也(ye)不(bu)再看到(dao)那夜似(si)的好(hao)戏了。作(zuo)家琦君(jun)在(zai)异(yi)乡面对自己酿(niang)就的春酒，也(ye)发出(chu)感(gan)慨(kai)：究竟不(bu)是地道家乡味啊，可是叫我(wo)到(dao)哪儿去(qu)找正真的家醅呢？
时光流逝，事实(shi)变迁，让(rang)我(wo)们(men)的(de)(de)生(sheng)活里有(you)(you)太多的(de)(de)‘‘再也(ye)(ye)没有(you)(you)’’。‘‘再也(ye)(ye)没有(you)(you)’’也(ye)(ye)许是一(yi)份(fen)不再拥有(you)(you)的(de)(de)遗憾(han)，也(ye)(ye)许更是一(yi)种成长中的(de)(de)美好。‘‘再也(ye)(ye)没有(you)(you)’’里，有(you)(you)对往事的(de)(de)追念，有(you)(you)对现实(shi)的(de)(de)感怀(huai)，有(you)(you)对未来的(de)(de)期盼……
请以‘‘再也没有(you)’’为题(ti)，写一(yi)篇文章(zhang)。（60分(fen)）
要(yao)求：（1）要(yao)有(you)真情(qing)实感；（2）自定立意，自选文(wen)体(ti)（诗歌除外）；（3）不少于600字；（4）不得(de)抄袭、套作；（5）不得(de)出现(xian)真实的(de)人名(ming)、校(xiao)名(ming)和地名(ming)。
【解析】 今年的(de)作(zuo)文(wen)题还是延续去年材料加(jia)命题的(de)方式。从材料来看(kan)，命题人趋向(xiang)于回归教材，要求学(xue)生把握(wo)课文(wen)中心思想，然后结(jie)合题目写出自(zi)己(ji)的(de)真情(qing)实感。
当出现材(cai)料的(de)(de)时候，一定(ding)要(yao)审准材(cai)料的(de)(de)意思。即作者在(zai)文中表(biao)达的(de)(de)思想感情。 其(qi)实那(nei)夜(ye)的(de)(de)戏看(kan)得叫(jiao)人‘‘打呵欠’’‘‘破口喃喃的(de)(de)骂’’，那(nei)夜(ye)的(de)(de)豆，第二天吃起来也(ye)实在(zai)平常。所谓‘‘那(nei)夜(ye)似的(de)(de)好豆’’‘‘那(nei)夜(ye)似的(de)(de)好戏’’代表(biao)了(le)作者对天真烂(lan)漫自(zi)由有趣的(de)(de)童年美好的(de)(de)回(hui)忆，充满一种浪漫的(de)(de)理想色彩，表(biao)现对人生理想境界的(de)(de)渴望和追求。
文题(ti)‘‘再(zai)也(ye)没(mei)有’’看似命题(ti)作文，实(shi)则半命题(ti)。再(zai)也(ye)没(mei)有什么，需要在作文中明确出来，也(ye)就是中心。再(zai)结合材料，作文的时(shi)间范围(wei)是过去发生的事，‘‘再(zai)也(ye)没(mei)有’’强调这些往事或经(jing)历的不可复(fu)制性(xing)，唯一(yi)性(xing)。
立意广泛，根据命题(ti)，可(ke)(ke)(ke)以写(xie)(xie)一些已经(jing)逝去的现象、人物等，主要是(shi)缅(mian)怀过(guo)去。可(ke)(ke)(ke)以写(xie)(xie)童(tong)年，童(tong)年趣事(shi)，童(tong)年的伙伴和故事(shi)；可(ke)(ke)(ke)以写(xie)(xie)友(you)情，曾(ceng)经(jing)要好的朋(peng)友(you)难忘的时光(guang)；可(ke)(ke)(ke)以写(xie)(xie)亲情，逝去的亲人曾(ceng)经(jing)关心我的日子(zi)；可(ke)(ke)(ke)以写(xie)(xie)老师，再(zai)也(ye)没(mei)有曾(ceng)经(jing)的某位(wei)老师给我留下的独特记忆。可(ke)(ke)(ke)以从环保的角(jiao)度看，曾(ceng)经(jing)的蓝天白云，绿柳如(ru)茵，鱼(yu)戏(xi)清溪(xi)，如(ru)今都再(zai)也(ye)没(mei)有了等等。
B卷（50分）
诗歌鉴赏（4分）
阅(yue)读下面的宋(song)词(ci)，完成1-2题(ti)。
清平乐
【解析】
此词写(xie)于(yu)1182年(nian)，作者被(bei)免官闲居信州(zhou)后，在博山(shan)寺旁筑‘‘稼轩(xuan)书屋’’，时常往来于(yu)信州(zhou)到博山(shan)的路上。
（1）上句(ju)‘‘破(po)纸窗(chuang)间自(zi)(zi)(zi)语(yu)’’运(yun)用了(le)拟(ni)人(ren)的(de)手法。（1分）屋外(wai)狂(kuang)风(feng)急雨，吹动窗(chuang)上破(po)纸，瑟瑟作响，就(jiu)像自(zi)(zi)(zi)言自(zi)(zi)(zi)语(yu)一样，这(zhei)样就(jiu)把风(feng)吹动纸响给人(ren)格化了(le)，生(sheng)动形象；特别是‘‘自(zi)(zi)(zi)’’字衬托了(le)诗(shi)人(ren)‘‘独宿’’博山(shan)的(de)孤(gu)寂心情，渲(xuan)染了(le)凄凉破(po)败的(de)氛围。（1分）
（2）诗人(ren)(ren)平生(sheng)为了(le)国事操(cao)劳(lao)奔走于塞北江南，终老时却(que)落(luo)得罢官(guan)闲居，壮志未酬(chou)的(de)(de)(de)结局，辛酸之(zhi)情跃(yue)然(ran)纸(zhi)上。他半夜(ye)惊觉(jue)，眼前的(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)不再是(shi)沙场点兵(bing)而是(shi)饥(ji)鼠蝙(bian)蝠，残灯破(po)窗(chuang)和(he)自己(ji)的(de)(de)(de)满(man)头白发，落(luo)差之(zhi)大可悲可叹。（1分(fen)）上片荒凉(liang)孤(gu)寂(ji)的(de)(de)(de)景(jing)物为结语‘‘眼里(li)万里(li)河山’’的(de)(de)(de)无限(xian)感(gan)慨起了(le)很好的(de)(de)(de)铺垫作用，可见他失意(yi)时心系的(de)(de)(de)不是(shi)自身处境的(de)(de)(de)艰难而是(shi)中(zhong)原统一的(de)(de)(de)大业，表现出(chu)诗人(ren)(ren)志在千里(li)的(de)(de)(de)理(li)想和(he)崇(chong)高(gao)的(de)(de)(de)报(bao)国热情。（1分(fen)）
文言文阅读（共12分）
阅读下面的文言文，完成3~5题。 【参考答案(an)】
3、 D
4、（1）译(yi)文：既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗(ma)？（落实(shi)‘‘纳’’‘‘急’’各(ge)1分，大意(yi)通顺1分）
（2）王芬性情粗(cu)疏(shu)没有韬略，这事必定(ding)成功不了(le)，而且会祸(huo)及宗(zong)族。您千(qian)万不要参与！（落(luo)实(shi)‘‘疏(shu)’’‘‘武’’各1分(fen)，大意通顺1分(fen)。）
5、 (德行(xing)高尚(shang)，言行(xing)一致。（既已纳其自(zi)托，宁(ning)可以急相弃邪(xie)！’’遂携拯如初(chu)）
(见识过人。（阻止陶(tao)丘洪帮助(zhu)王芬废帝(di)之(zhi)事）
(名(ming)士高风。（巧妙的谢绝部下和百姓(xing)送的礼物(wu)）
（任意答到(dao)其中两(liang)点(dian)并结合文段实(shi)例即可得4分(fen)。）
【解析】今年的(de)课外文(wen)言文(wen)仍然以人物传(chuan)记为(wei)文(wen)本(ben)，考(kao)察人物的(de)品性。与往年不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)是用同(tong)(tong)一人的(de)两则不(bu)(bu)同(tong)(tong)材(cai)料(liao)进行对比阅读。引导学(xue)生(sheng)(sheng)关注不(bu)(bu)同(tong)(tong)时代不(bu)(bu)同(tong)(tong)作家对同(tong)(tong)一历史人物的(de)不(bu)(bu)同(tong)(tong)评价(jia)(jia)。第(di)(di)3 题，对实词考(kao)察，较(jiao)为(wei)简单(dan)。要(yao)求学(xue)生(sheng)(sheng)积(ji)累常用实词的(de)意(yi)思，学(xue)会知识迁移。第(di)(di)4题，文(wen)言翻(fan)译，要(yao)求掌握基本(ben)的(de)文(wen)言翻(fan)译方(fang)法，注意(yi)句子(zi)中的(de)重点实词和文(wen)言句式(shi)。第(di)(di)5题，对人物评价(jia)(jia)，要(yao)求准确(que)概括并(bing)结合(he)例子(zi)解释。
名著与现代文阅读（共22分）
名著阅读（4分）
6. 阅(yue)读下面的(de)文字(zi)，回(hui)答问(wen)题。（2分）
【参考答案】 朝花夕拾
【解(jie)析】 有往年的重视(shi)名著小(xiao)说(shuo)的考(kao)察(cha)(cha)转向(xiang)对非小(xiao)说(shuo)类的名家名作(zuo)的考(kao)察(cha)(cha)，引导学生阅读名著要平衡发(fa)展，全面重视(shi)。
7、阅读下面的(de)文字，回答问题(ti)。（2分）
【参考(kao)答案】列夫·托尔斯泰 苦恼（哀愁）
（二）现代文阅(yue)读（18分）
阅读下面的(de)文章完(wan)成第8~11题。
【解析】 2013年成都中考选择了席慕容的(de)(de)《燕子》，这是一(yi)(yi)篇感(gan)情(qing)深邃的(de)(de)散文。在(zai)这篇文章(zhang)中，感(gan)受的(de)(de)是一(yi)(yi)种对故乡牵(qian)肠挂肚的(de)(de)思(si)念(nian)。作(zuo)者将两代人用同样(yang)的(de)(de)方式表达的(de)(de)不(bu)同思(si)念(nian)勾勒得如(ru)此的(de)(de)清澈可人，美丽(li)的(de)(de)错(cuo)误在(zai)这里是如(ru)此的(de)(de)悲伤。最后的(de)(de)那一(yi)(yi)句话那么令人心疼，仿佛是一(yi)(yi)个(ge)小小的(de)(de)孩子在(zai)固(gu)执(zhi)地思(si)念(nian)着自己(ji)(ji)的(de)(de)家乡，让我们(men)不(bu)觉辛酸(suan)，如(ru)果是一(yi)(yi)个(ge)游子恐怕还会滴下几(ji)滴同感(gan)的(de)(de)泪水，因(yin)为他们(men)也曾经这样(yang)非常固(gu)执(zhi)的(de)(de)用自己(ji)(ji)的(de)(de)方式思(si)念(nian)自己(ji)(ji)的(de)(de)故乡。
2012年成都中考阅读《目(mu)送(song)》，龙应台(tai)用(yong)淡淡的(de)(de)文(wen)字里诠(quan)释的(de)(de)是(shi)(shi)母亲(qin)目(mu)送(song)着孩子、与女儿目(mu)送(song)着父亲(qin)的(de)(de)深深的(de)(de)情感，她用(yong)淡淡的(de)(de)文(wen)字告诉我们，爱是(shi)(shi)自然(ran)的(de)(de)，别离也是(shi)(shi)自然(ran)的(de)(de)，欣(xin)然(ran)的(de)(de)理解，欣(xin)然(ran)的(de)(de)接受，让他飞，让他走，不必执着的(de)(de)不放手。
对比两年的(de)(de)文章(zhang)我们会发现，今年的(de)(de)中考阅读延续了去年风格，侧重于(yu)(yu)选择名家的(de)(de)散文，以此考查考生对于(yu)(yu)文学(xue)作(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)欣(xin)赏(shang)能(neng)力。（新(xin)课标(biao)对初(chu)中生阅读的(de)(de)要求(qiu)中提到：欣(xin)赏(shang)文学(xue)作(zuo)品(pin)(pin)，有自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)情(qing)感(gan)体验，初(chu)步领悟作(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)内涵，从中获得对自(zi)然、社会、人生的(de)(de)有益(yi)启示；能(neng)够对作(zuo)品(pin)(pin)中感(gan)人的(de)(de)情(qing)境(jing)和形象(xiang)，能(neng)说(shuo)出自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)体验；品(pin)(pin)味作(zuo)品(pin)(pin)中富于(yu)(yu)表现力的(de)(de)语言(yan)。）
【参考答案】：
8. 本(ben)文(wen)写(xie)了以下‘‘美丽的错误’’：①‘‘父(fu)亲’’把《送别(bie)》中的‘‘长亭(ting)外’’误听(ting)为‘‘长城外’’。 ②‘‘我’’把‘‘乌秋(qiu)’’误认为‘‘燕子(zi)’’。
这些错误之(zhi)所以(yi)‘‘美丽’’是因为它们与(yu)人无害，与(yu)世无争(zheng)，却(que)能带(dai)给我(wo)们非常深(shen)沉的(de)安慰(wei)，排(pai)解(jie)我(wo)们远在他(ta)乡(xiang)的(de)孤寂，缓解(jie)我(wo)们的(de)思(si)乡(xiang)之(zhi)苦。
【分析】：第8题考(kao)查(cha)考(kao)生(sheng)对事件的(de)概括(kuo)和文章大意的(de)把握。
题目问的是‘‘美丽(li)的错(cuo)误’’，抓关键词‘‘错(cuo)误’’，事情都有(you)一个正解，在文章中父(fu)(fu)亲(qin)把歌(ge)词记错(cuo)，我把燕子认错(cuo)，因(yin)(yin)此产生(sheng)了(le)‘‘美丽(li)的错(cuo)误’’。这些错(cuo)误之(zhi)所以(yi)‘‘美丽(li)’’是因(yin)(yin)为‘‘长城(cheng)’’和‘‘燕子’’寄托了(le)父(fu)(fu)亲(qin)和我对故乡深深的思(si)念。
9.内(nei)容(rong)上(shang)(shang)：‘‘父亲’’把(ba)《送(song)(song)别》中的(de)‘‘长(zhang)亭外’’误听为(wei)(wei)‘‘长(zhang)城外’’与‘‘我’’把(ba)‘‘乌(wu)秋’’误认(ren)为(wei)(wei)‘‘燕(yan)子’’两件(jian)事(shi)性质(zhi)相同，都(dou)属于(yu)‘‘美丽的(de)错误’’，寄托了深邃的(de)乡愁；结(jie)构上(shang)(shang)：作者由(you)有(you)关《送(song)(song)别》的(de)往事(shi)自然地引出了和‘‘燕(yan)子’’有(you)关第二件(jian)事(shi)。
【分析】：这(zhei)是一道典型的作用题(ti)。应该(gai)从内(nei)容和结(jie)构两个(ge)方面进行回答(da)。内(nei)容上选取这(zhei)两件事情，都是为(wei)了由‘‘美丽(li)错误’’引(yin)出浓(nong)浓(nong)乡愁；结(jie)构上，《送别》往事是为(wei)了引(yin)出第二件我(wo)和‘‘燕子(zi)’’的故事。
作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)题(ti)分(fen)一般(ban)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)题(ti)和特(te)殊作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)题(ti)，第(di)(di)9题(ti)属(shu)于一般(ban)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)题(ti)。特(te)殊的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)题(ti)包括环境描写的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)（渲染气氛、烘托(tuo)心情(qing)等）、记叙顺序的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)（如插叙的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)是(shi)对主要情(qing)节起补充衬托(tuo)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)）、人称的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)（如第(di)(di)三(san)人称的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)是(shi)不受(shou)时间和空(kong)间的(de)(de)(de)限制(zhi)，能够比较自由灵活地(di)反映客观内容）等。
10.（1） 朦胧(long)的欢喜：儿时外婆给自己唱歌，唱到了(le)燕子，此(ci)时注视(shi)着南国的‘‘燕子’’，回想起和故乡亲人在一起的快乐日子，时间虽然久远，但值(zhi)得回味。
朦胧的(de)忧伤：注视着南国的(de)‘‘燕子(zi)(zi)’’，燕子(zi)(zi)寄托了作者(zhe)浓浓的(de)乡情，心中觉得(de)孤寂和伤感，无法排(pai)解。
（2）连用了(le)三(san)个反问句，作者将‘‘乌秋’’认(ren)做了(le)故乡(xiang)的‘‘燕(yan)子’’，增强(qiang)了(le)语气，突出(chu)强(qiang)调了(le)作者突然(ran)在(zai)南国发现‘‘燕(yan)子’’的惊(jing)喜(xi)之(zhi)情，同时表现了(le)作者心(xin)中(zhong)对故乡(xiang)深(shen)深(shen)的思念。
【分(fen)析】：第(di)10题是赏析题。第(di)一问(wen)考查字词的赏析，第(di)二问(wen)考查句子(zi)的赏析。
第1问(wen)首(shou)先要回到原(yuan)文找到相应的(de)(de)(de)语句，作者抱着孩子在南国(guo)阡陌，看到了(le)安静的(de)(de)(de)飞翔的(de)(de)(de)黑鸟，想(xiang)到了(le)故(gu)乡的(de)(de)(de)燕子和(he)(he)故(gu)乡的(de)(de)(de)人(ren)，欢喜的(de)(de)(de)是想(xiang)到了(le)和(he)(he)故(gu)乡亲人(ren)在一(yi)起的(de)(de)(de)快乐，忧伤的(de)(de)(de)是对故(gu)土(tu)的(de)(de)(de)思念无法排解。
第2问首先(xian)要判(pan)断使用(yong)的修(xiu)辞手法，为反问，明确(que)反问的作用(yong)是增强(qiang)语气，突出强(qiang)调。
生活当(dang)中我们应该去面对真相，但(dan)‘‘美丽的(de)(de)错误’’与人无(wu)害，与世无(wu)争，这(zhei)些‘‘错误’’是人们无(wu)法得(de)到(dao)自(zi)(zi)己所憧憬(jing)的(de)(de)事(shi)物时，那(nei)种强烈的(de)(de)渴(ke)望所造成的(de)(de)，用它可(ke)以(yi)慰藉(jie)心(xin)灵(ling)的(de)(de)遗憾。因此，作(zuo)者(zhe)舍不得(de)心(xin)中那(nei)一只小小的(de)(de)燕子，是借燕子来弥补没法回(hui)到(dao)故乡的(de)(de)遗憾。结合自(zi)(zi)身实际合理即(ji)可(ke)给分。
华语网说明：网页文档无法完美展现下划线、加点字、图片、表格等内容及格式，如果你需要完整doc格式文档及答案，请点此下载。
【分(fen)析】：这(zhei)道题(ti)考(kao)查考(kao)生(sheng)(sheng)(sheng)对文章(zhang)中心思想即(ji)情感(gan)的把握(wo)。在此提(ti)醒考(kao)生(sheng)(sheng)(sheng)，虽然问的是你(ni)怎么看，但切记脱离文章(zhang)。一定紧扣(kou)文章(zhang)中心作(zuo)答，否(fou)则很容易(yi)丢掉分(fen)数。结合自身实(shi)际要切合中学生(sheng)(sheng)(sheng)身份，可选择自己最有感(gan)触的一点谈即(ji)可。
