C．文章起笔就点出“嗜学”，为全文定(ding)下基(ji)调(diao)。
D．最后一句“盖(gai)余之勤且艰(jian)若此”的作(zuo)用是(shi)启(qi)下，引出下文的对(dui)比。
第Ⅱ卷（共99分）
四、（14分）
18．按要求默写填空。（5分）
①陆游《游山西村(cun)》中写农村(cun)明媚(mei)绚丽、变化万(wan)千的自然风光，也表现了(le)诗(shi)人喜悦心情(qing)的诗(shi)句是“_ ，_ 。”
②《<论语>十(shi)则》中曾子讲(jiang)做人应该抱(bao)负远大，意志坚强(qiang)的话是：“_ ，_ 。”
③乱花渐欲(yu)迷人眼，_ 。（白居易《钱塘湖春行》）
④感时花(hua)溅泪，_ 。（杜甫(fu)《春望(wang)》）
⑤_ ，天(tian)山(shan)共(gong)色。（吴均《与朱元思书》）
19．阅读下面两首诗词，然后回答问题。（9分(fen)）
咏煤炭
于谦
凿(zao)开混(hun)沌得(de)乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春(chun)浩(hao)浩(hao)，洪炉照破(po)夜沉沉？
鼎彝(yi)元(yuan)赖生成力，铁石犹(you)存死后心。
但愿(yuan)苍生俱(ju)饱暖，不辞辛苦出(chu)山(shan)林(lin)。
朝天子·咏喇叭
王磐
喇(la)叭(ba)，锁哪，曲儿小腔儿大(da)。
官船来往乱(luan)如麻，全仗你抬(tai)声价。
军听(ting)了军愁，民听(ting)了民怕。
那里去辨甚么真(zhen)共(gong)假？
眼见的吹翻了(le)这家，吹伤(shang)了(le)那家，
只吹的水尽鹅飞罢!
①对上面两首诗(shi)词(ci)中加点词(ci)语的解释，不(bu)正确的一项(xiang)是（ ）
A．乌金：指煤。
B．阳和(he)：春气融(rong)和(he)，这里(li)指煤炭燃(ran)烧时像太阳一样温(wen)暖。
C．乱如(ru)麻(ma)：烦乱如(ru)理(li)麻(ma)，理(li)也理(li)不清。
D．共：和。
②《咏煤炭(tan)》中“铁石犹存(cun)死后心”一句诗的意(yi)思是：
___________ ;
③判(pan)断下面对这两首诗词分析的正(zheng)误(wu)，正(zheng)确的打(da)“√”，错误(wu)的打(da)“×”。
A．《咏煤炭(tan)(tan)》和《朝(chao)天子·咏喇(la)叭(ba)》两首都是咏物(wu)作品，但《咏煤炭(tan)(tan)》这(zhei)首诗(shi)是托(tuo)物(wu)言志，《朝(chao)天子·咏喇(la)叭(ba)》这(zhei)首散曲是借(jie)物(wu)咏怀(huai)。（ ）
B．《咏煤炭》这首诗表面上(shang)是咏煤炭，实际上(shang)是明(ming)志(zhi)向，表达(da)了于(yu)谦爱国忧民的思想及甘愿为(wei)国为(wei)民出力献(xian)身的高风亮节。（ ）
C．《朝天子·咏喇叭(ba)》这首散曲(qu)表面是吟咏喇叭(ba)，实(shi)际(ji)上是借物咏怀，讽刺和揭(jie)露了明代宦官狐假虎(hu)威、残害百姓(xing)的罪恶行径(jing)，表达了人民的痛恨情绪(xu)。（ ）
D．《咏煤炭》中“洪炉照(zhao)破(po)(po)夜沉沉”一句写出炉火(huo)火(huo)势之大能够冲破(po)(po)沉沉的(de)黑夜，给人们带来(lai)温暖，就像(xiang)春回大地一般。（ ）
五、（22分）
阅读下面这(zhei)篇文章(zhang)，完成(cheng)20-25题(ti)。
瓷器的雅俗
①只要日(ri)子一好(hao)，瓷(ci)器就是(shi)一个好(hao)东西(xi)。现在人(ren)们越来越觉得瓷(ci)器是(shi)个好(hao)东西(xi)了。
②比如许多人搬了新(xin)家或(huo)是装修房子，只要稍有(you)余地，便会置一(yi)架(jia)(jia)多宝(bao)柜，架(jia)(jia)上(shang)最少不
了的即是(shi)瓷器。瓷器的确(que)是(shi)好(hao)看(kan)，其质地、造型(xing)、图(tu)案、色彩，没(mei)有其它什么(me)工艺品(pin)可以媲(pi)
美(mei)，实在(zai)是一件无可非议的(de)雅物。一般的(de)东西(xi)，单从名字上看(kan)不出(chu)太大的(de)好处，房子(zi)就是房
子，住(zhu)人的地方(fang)。只有瓷(ci)器的名字取得讲(jiang)究，如(ru)叫什么(me)青花釉里红(hong)玉表(biao)春瓶(ping)的，简直就像欧
洲古典女人的(de)(de)长裙，是绝不肯(ken)平铺(pu)直叙的(de)(de)，到处都镶了(le)繁复的(de)(de)精致的(de)(de)华丽的(de)(de)花边(bian)，修饰出无
穷无尽的意味。
③现在，瓷器(qi)毫无疑问是(shi)一(yi)件大雅之物。然而(er)它(ta)是(shi)怎么来的？是(shi)做(zuo)什么用的？这么往(wang)深
处一想，就会(hui)发现瓷器(qi)原(yuan)来(lai)(lai)是一个大俗之(zhi)物。瓷器(qi)原(yuan)来(lai)(lai)是作吃喝拉撒(sa)用的，最初脱胎于陶器(qi)。
在汉代之前，一般都(dou)烧制陶器，它(ta)的(de)发(fa)明和用途直接源(yuan)于人类基本生(sheng)活的(de)需要(yao)。陶器发(fa)现的(de)
年代早，据说(shuo)原(yuan)始社会的燧人(ren)氏就会制造陶(tao)器了(le)(le)。人(ren)类懂得了(le)(le)使用火，用火烤(kao)熟(shu)的食物是烫
的，这就要求使用(yong)相应的容(rong)器，于是(shi)各种(zhong)各样(yang)的为(wei)生(sheng)活服务的陶(tao)器便(bian)被创造了出来。釉是(shi)汉
代发明的(de)，有了(le)釉之后，陶器便(bian)向瓷器大(da)大(da)地进了(le)一步。但是(shi)瓷器也仍然是(shi)用于实际生(sheng)活的(de)，
等到在现实生(sheng)活中足够使用了，人们的物质生(sheng)活也比较丰(feng)富了，这(zhei)才有少数人的艺术天分开(kai)
始觉醒(xing)，更(geng)高(gao)的(de)追求(qiu)出现了。真(zhen)正作(zuo)为单(dan)纯(chun)欣赏对象(xiang)的(de)精美瓷器这(zhei)才出世(shi)。这(zhei)个(ge)年代(dai)就是我
们民族历史上的鼎(ding)盛时期——唐代。
④唐(tang)代首开瓷器艺术的风气之先，想必也(ye)是(shi)因为丰衣足食之后无所事事，便有了多余的
精力去热衷艺术。那(nei)时候，一件(jian)精美的瓷器作品出(chu)来，人们便口口相传。传到社会(hui)上有钱有
势的人(ren)那儿，他们就(jiu)不惜千金购(gou)买(mai)了过去，藏(zang)入(ru)深宅(zhai)观赏把玩，一帮(bang)文人(ren)骚客也为其吟诗作
画。一来二去，瓷器的(de)佳(jia)名传到宫(gong)廷，皇家也是(shi)(shi)凡人，对瓷器的(de)喜欢也是(shi)(shi)有的(de)，不喜欢也是(shi)(shi)
有的，但是既然达官贵人(ren)这(zhei)般青(qing)睐瓷器，在社会(hui)上又有了文名，皇家也(ye)难免附庸风雅，也(ye)欣
赏把玩起(qi)瓷器来(lai)。瓷器贵入宫廷(ting)，反过来(lai)又刺激了社会。商人有利可图，他们便会投(tou)资(zi)瓷器
工(gong)(gong)艺，工(gong)(gong)匠自然(ran)受到了极大地鼓舞，艺术灵(ling)感喷薄(bo)而出。就这样(yang)，一波(bo)(bo)波(bo)(bo)，一浪(lang)浪(lang)，推动着
瓷(ci)器(qi)精(jing)(jing)益求(qiu)精(jing)(jing)的创作，直(zhi)到宋代的登峰造极。在(zai)几千年(nian)的时间里(li)，大(da)浪淘(tao)沙，肉(rou)腐骨存，瓷(ci)
器(qi)终于摆脱了(le)最初的粗陋(lou)面(mian)目，登堂入室，成了(le)艺术品(pin)。
⑤尽管瓷器已经被公认为(wei)艺术品(pin)，但至今为(wei)止，用于(yu)吃(chi)喝(he)拉撒的(de)瓷器器皿还是用于(yu)吃(chi)喝(he)
拉撒，并没有因为成了价值(zhi)连城的(de)艺(yi)术品而失去世俗性，世俗是瓷(ci)器(qi)厚实而庞大的(de)艺(yi)术基础(chu)，
在这个基础上(shang)，它才(cai)一步步登(deng)高。越来越好(hao)，艺无止境，美无止境。可(ke)见(jian)大(da)雅(ya)寓于大(da)俗，无
俗也就(jiu)无雅，不(bu)俗也就(jiu)不(bu)雅，俗雅其实(shi)是一体的。
⑥再说了，即便是当年官窑出的夜壶，皇帝撒过(guo)尿，诗(shi)人写过(guo)诗(shi)，你就是不在乎它，不
供(gong)在(zai)博(bo)古架上(shang)，不送给(ji)博(bo)物(wu)馆，不卖(mai)给(ji)文物(wu)商店和收(shou)藏家，依然拿它撒尿，它也(ye)就无所谓俗
雅。它做一(yi)天和尚(shang)撞(zhuang)一(yi)天钟，尽自己的本色就(jiu)是。这就(jiu)好比一(yi)个人出了家，超尘脱(tuo)俗，不(bu)在
红尘(chen)话语中，自然又是一重清凉(liang)境界了(le)。这是艺术和做人(ren)最难的境界，就是做到了(le)别人(ren)也无(wu)
从知道，因为(wei)它不再在任何媒体露面(mian)和喧哗，大众很快(kuai)就(jiu)忘(wang)记了它。只(zhi)有在意外的(de)或者偶然
的某(mou)一刻，它(ta)与(yu)它(ta)的知(zhi)音相逢，那一刻当然就是夺人魂魄，惊天(tian)地(di)而泣鬼神(shen)的了。
（文(wen)章有改动）
20．“只(zhi)要日子一(yi)好，瓷器就是(shi)一(yi)个(ge)好东西。现在人们越来越觉得(de)瓷器是(shi)个(ge)好东西了(le)。”这是(shi)文(wen)章的第①段(duan)文(wen)字，在文(wen)中有什么含(han)意？分析不(bu)正确的一(yi)项是(shi)（ ）（3分）
A．这一句说的是：物质生活是人(ren)们(men)精(jing)神生活的前提。随(sui)着(zhe)物质生活的丰富，现在人(ren)们(men)越(yue)来(lai)越(yue)认识(shi)到瓷(ci)器的价值了。
B．句(ju)中的(de)(de)“日子一好”是指(zhi)现在物质生活的(de)(de)丰富了，人们衣食(shi)无(wu)(wu)无(wu)(wu)忧了。
C．“瓷器就是(shi)一个好东西”表层(ceng)意(yi)思是(shi)人(ren)们喜欢(huan)瓷器、把瓷器当作工艺品(pin)欣(xin)赏，深层(ceng)含意(yi)是(shi)人(ren)们对(dui)工艺品(pin)的质量要求(qiu)越(yue)来越(yue)高了。
D．句中的(de)“现在(zai)”“越(yue)来越(yue)觉得(de)”两个词语(yu)所(suo)寓含的(de)意(yi)味：在(zai)现代文明和(he)经济高度发达的(de)今天，精明的(de)人们越(yue)来越(yue)意(yi)识(shi)到瓷器在(zai)追求精神品(pin)位和(he)经济方(fang)面的(de)价(jia)值。
21．请(qing)简要说明下面这句(ju)话的表达效果(guo)。（2分）
只有(you)瓷器的(de)(de)(de)(de)名字取(qu)得讲究，如叫什么(me)青花釉里红玉(yu)表(biao)春瓶的(de)(de)(de)(de)，简(jian)直就像欧洲古典女人(ren)的(de)(de)(de)(de)长裙，是绝(jue)不肯平铺直叙的(de)(de)(de)(de)，到处(chu)都镶了繁复的(de)(de)(de)(de)精致(zhi)的(de)(de)(de)(de)华丽(li)的(de)(de)(de)(de)花边，修(xiu)饰出无穷无尽的(de)(de)(de)(de)意味。
表达效(xiao)果：__________
22．阅读文章第(di)③、④自(zi)然(ran)段，请按要求从三个方面(mian)简要概括瓷器的演变(bian)。填空回答不能超过规定(ding)的字数。（5分）
①从陶器到 ；
②从 到 ；
③从 到 。
23．整体把握全文，按要求梳理出作者的(de)思路。（3分(fen)）
文章(zhang)以“瓷器”为_ ，先由现(xian)实生活中瓷器的雅(ya)引(yin)出(chu)(chu)话题；再追溯_ 的历(li)史演变过程；最后点出(chu)(chu)_ 的人(ren)生境界。
24．仿照下(xia)列句子(zi)的形式，另写一个句子(zi)。（3分）
例句：在几千年的(de)时间里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷(ci)器终(zhong)于(yu)摆(bai)脱了最初(chu)的(de)粗(cu)陋面目，登(deng)堂入室，成了艺术(shu)品(pin)。
仿句：_ ; ;
25．下面的文(wen)字(zi)摘自(zi)对作者的一篇(pian)访谈，结合上文(wen)，论述和分析不正确的两项是（ ）（ ）（6分）
记(ji)者：还听(ting)说你买瓷器的时候很少看走(zou)眼，但买其他古(gu)董就常常受骗上当。
作者(zhe)：错了。我对瓷器(qi)经常看(kan)走眼。好在我不(bu)是收藏古董，是喜欢好看(kan)的(de)瓷器(qi)。
记者：只要是(shi)好看的你就收藏，这种“不(bu)问真(zhen)假”的态度与一般(ban)的古董收藏者不(bu)同。
