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13．比较以下两种(zhong)说明方(fang)式，说说你更喜欢哪一种(zhong)，为什(shen)么？（4分）
A.天鹅颈修长(zhang)(zhang)，超(chao)过体(ti)长(zhang)(zhang)或(huo)与身躯等长(zhang)(zhang)；嘴基部高而(er)前端缓(huan)平，眼睑裸(luo)露(lu)；尾短而(er)圆，尾羽20~24枚；蹼强(qiang)大，但后趾不(bu)具瓣蹼。在水中滑行时神态庄重，飞翔时长(zhang)(zhang)颈前伸(shen)，徐缓(huan)地(di)扇动双(shuang)翅(chi)。
B.它的颈子(zi)高(gao)高(gao)的，胸脯挺(ting)挺(ting)的、圆(yuan)圆(yuan)的，就(jiu)仿佛是破浪(lang)前(qian)进的船(chuan)头；它的宽广的腹部(bu)就(jiu)像船(chuan)底；它的身子(zi)为了(le)便(bian)于(yu)疾(ji)驶，向前(qian)倾着(zhe)(zhe)，愈向后就(jiu)愈挺(ting)起，最后翘得高(gao)高(gao)的就(jiu)像船(chuan)舳(zhu)；尾巴是地道的舵；脚(jiao)就(jiu)是宽阔的桨(jiang)；它的一(yi)对大翅膀在风前(qian)半张着(zhe)(zhe)，微(wei)微(wei)地鼓(gu)起来，这就(jiu)是帆，它们(men)推着(zhe)(zhe)这艘(sou)活的船(chuan)舶，连船(chuan)带驾驶者一(yi)起推着(zhe)(zhe)跑。
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14．文末谈到，人们将“大天才(cai)临终前(qian)所作的最后一次(ci)飞扬(yang)、最后一次(ci)辉(hui)煌表(biao)现”称作“天鹅(e)之歌”，你觉(jue)得(de)恰(qia)当吗？请结合(he)全(quan)文相关内容说一说。（5分）
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五、阅读下文，完成15—18题（15分）
“柴米油盐酱醋茶”是中国人的开门七件事，茶帮人清心，助人明志，使人才思敏捷。A“昏昏嗜睡翁，唤起风洒面，亦有不平心，尽从毛孔散”——茶，就这样扎实地铺陈在我们日常生活的节奏里，不是巧立名目，是不解之缘。
茶(cha)(cha)店逢客(ke)，必(bi)有茶(cha)(cha)师轻车熟路的茶(cha)(cha)术演艺。茶(cha)(cha)师从(cong)茶(cha)(cha)具(ju)(ju)摆置、点火沸水(shui)，到清洁茶(cha)(cha)具(ju)(ju)、候(hou)汤(tang)敬客(ke)，一套路数，在酥手(shou)兰指间，行(xing)云(yun)流水(shui)，毫(hao)不迟疑，叫我咋舌。它的具(ju)(ju)体细(xi)节是(shi)洗(xi)杯、落(luo)茶(cha)(cha)、冲茶(cha)(cha)、刮沫、倒茶(cha)(cha)、点茶(cha)(cha)、看(kan)茶(cha)(cha)和喝茶(cha)(cha)。
你瞧，洗(xi)杯(bei)这(zhei)等俗事，被雅唤为“白(bai)鹤沐浴”；以(yi)(yi)茶(cha)匙取(qu)茶(cha)放往杯(bei)里，叫落茶(cha)，借题发(fa)挥以(yi)(yi)“乌龙(long)入宫(gong)”；冲茶(cha)，提(ti)壶冲水，大动(dong)作夸张，曰以(yi)(yi)“悬壶高冲”；茶(cha)泡湿后(hou)，祛除汤面乳泡，叫刮沫，小动(dong)作含蓄，曰以(yi)(yi)“春(chun)风拂面”；倒茶(cha)，突出(chu)的(de)(de)(de)是连(lian)贯性动(dong)作，曰以(yi)(yi)“祥龙(long)行(xing)雨”；点茶(cha)，紧(jin)接在“祥龙(long)行(xing)雨”后(hou)，主(zhu)人(ren)将(jiang)公倒杯(bei)中剩余的(de)(de)(de)汤汁，均匀地(di)分入客(ke)杯(bei)，以(yi)(yi)示宾主(zhu)之间和宾客(ke)之间的(de)(de)(de)平(ping)等，曰以(yi)(yi)“凤凰(huang)点头”；看茶(cha)，如赏阅(yue)鬓插兰花的(de)(de)(de)美人(ren)，曰以(yi)(yi)“赏色(se)闻香”；喝茶(cha)，茶(cha)香盈鼻，茶(cha)汤通透，体现出(chu)自然(ran)情怀(huai)，曰以(yi)(yi)“品啜甘(gan)露”。
一(yi)遍茶(cha)(cha)，共九泡，如人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)一(yi)生(sheng)。前三泡，酸甜苦辣麻，五(wu)味俱全(quan)，气息杂多，没有(you)(you)茶(cha)(cha)的(de)(de)纯正品质；如四处(chu)冲(chong)闯的(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)，有(you)(you)初生(sheng)牛犊不怕(pa)虎的(de)(de)蛮劲，虽血(xue)气方刚，但懵懵懂(dong)懂(dong)。中间三泡，经(jing)过沸(fei)水的(de)(de)冲(chong)洗(xi)和(he)拨理，祛(qu)除了(le)杂异，茶(cha)(cha)纯正的(de)(de)颜色气息和(he)味道全(quan)部出来了(le)，荡气回甘；如一(yi)个品行端庄的(de)(de)中年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)，正气凛然，精(jing)神饱满，涵养(yang)丰厚。后三泡，茶(cha)(cha)叶渐渐体衰肉败，汤(tang)汁(zhi)淡然无味；如清(qing)心寡欲的(de)(de)老(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)，慢慢走(zou)完自己的(de)(de)一(yi)生(sheng)，而晚节(jie)尚(shang)好。喝茶(cha)(cha)也是被隐(yin)喻和(he)象征过的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)。人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)哪一(yi)个阶段不是精(jing)华(hua)？
王蒙说：“茶是魂，是韵，是趣味，是机智……”我以人生当茶喝，因茶制宜，专心泡制，细心品味，静心透悟。B一泡50秒，二泡60秒，三泡55秒；四泡55秒，五泡60秒，六泡55秒；七泡40秒，八泡50秒，九泡40秒或30秒……每泡之间，都要掌握最佳火候和精确的时间，才能将茶泡制得滋味纯正。对(dui)每一(yi)泡火(huo)候和(he)时(shi)间的(de)把握，就是对(dui)人生不同(tong)阶段(duan)的(de)考(kao)量(liang)和(he)审(shen)视，马(ma)虎不得。
最喜欢宋朝诗人(ren)杜耒这首缘茶(cha)而(er)生的《寒(han)夜》：“寒(han)夜客来(lai)茶(cha)当(dang)酒，竹炉汤沸火初(chu)红，寻(xun)常(chang)一(yi)(yi)样窗(chuang)(chuang)前(qian)月，才有(you)梅花(hua)便不同”，它(ta)不光(guang)渲染平常(chang)人(ren)当(dang)下以茶(cha)迎客的盛情和(he)深(shen)厚的文学意境，而(er)且有(you)思(si)辨(bian)的哲学原理。“寻(xun)常(chang)一(yi)(yi)样窗(chuang)(chuang)前(qian)月，才有(you)梅花(hua)便不同”是人(ren)生处在“山重水复疑无路，柳(liu)暗花(hua)明又一(yi)(yi)村”时的豁然开(kai)朗，它(ta)消解了思(si)维僵化所带来(lai)的行动滞缓(huan)乃至挫(cuo)折和(he)失败，指(zhi)引人(ren)生成功。用这种睿智的思(si)辨(bian)方法对待人(ren)生，人(ren)生会(hui)丰富多彩(cai)，胸怀会(hui)安(an)静宽广。
缘于(yu)茶(cha)，中国(guo)成为一个茶(cha)国(guo)；缘于(yu)茶(cha)，我成为一个茶(cha)人。人生如茶(cha)，感谢(xie)茶(cha)，夯实了(le)我的人生。
（选自(zi)《北京(jing)文学(xue)》，有删(shan)改。）
15．读完全文(wen)，给本(ben)文(wen)拟(ni)制(zhi)一个合适的标(biao)题。（2分）
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16．请(qing)从文中划线的A、B两句中任(ren)选一句，自选角(jiao)度(du)简要分析(xi)文章(zhang)语(yu)言的妙处。（4分）
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17．作者(zhe)说：“喝茶也是(shi)(shi)被隐(yin)喻和象征过(guo)的人生(sheng)。人生(sheng)的哪一(yi)个阶段不是(shi)(shi)精华？”你(ni)赞同作者(zhe)的看法(fa)吗？请(qing)结(jie)合文章(zhang)内容说说你(ni)的理由(you)。（4分）
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18．茶(cha)，是一(yi)种平(ping)常的事物(wu)(wu)，却使作者获(huo)得了许多(duo)“物(wu)(wu)外之趣(qu)”。你曾经有过类(lei)似的体(ti)验吗？请选择一(yi)样事物(wu)(wu)，结合你的生活体(ti)验简要(yao)谈谈你获(huo)得的“物(wu)(wu)外之趣(qu)”。（5分(fen)）
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第四部分 写作（满分：60分）
19．以(yi)下两题(ti)，任(ren)选(xuan)一(yi)题(ti)作(zuo)文(wen)。
（1）【真】zhēn ①真实，跟客观事物相符，跟“假(jia)”相反；②确实，的确；③清楚，显明；④本性，本源(yuan)。
——摘自《新华字典》
请你(ni)根据对“真”的(de)内(nei)涵的(de)理(li)解(jie)，结合你(ni)的(de)个人体验，自拟题目，写一篇(pian)文(wen)章(zhang)。可(ke)(ke)以述说故(gu)事(shi)，可(ke)(ke)以抒(shu)发(fa)感想，也可(ke)(ke)以发(fa)表议论……
（2）题(ti)目：我看(kan)见__________（加上适当的(de)词语或短(duan)语，不足(zu)题(ti)目）
要求：①以上两(liang)题(ti)，任选一题(ti)，根(gen)据提示，扣题(ti)作文；
②文体自选（诗歌除外），字数不少于500字；
③题目或正文中(zhong)如需出现(xian)本市人名(ming)(ming)、地名(ming)(ming)、校名(ming)(ming)，请用×××代替。
参考答案与评分标准
1．根据对话情境(jing)，完成（1）—（3）小(xiao)题。（7分）
（1）B
（2）C
（3）要点与评分(fen)(fen)：能(neng)提(ti)出(chu)自己(ji)的看法并言(yan)之有理2分(fen)(fen)，语言(yan)表达(da)1分(fen)(fen)。酌情给分(fen)(fen)。
示例(li)一：我比较赞(zan)同乙和丙的观点，我们确实应该从自(zi)身的文明素(su)养方(fang)面进行反(fan)省，正是因为缺(que)乏(fa)这种自(zi)我反(fan)省和自(zi)我改正的意识，所以“中(zhong)国式过马(ma)路”的现象才(cai)会层出不(bu)穷。
示例二(er)：虽然“中(zhong)国式过马路”的(de)现象(xiang)不(bu)好，但是事情的(de)出现一(yi)定有其客观(guan)原(yuan)因，如(ru)果中(zhong)国交通信(xin)号灯的(de)设置更为(wei)人性(xing)化些(xie)，这(zhei)种现象(xiang)应该会得(de)到改善。
2．请根据提示(shi)填(tian)写(xie)相应的(de)古诗文。（13分）
要点与评分：填空每处(chu)1分，有(you)错、漏、添、乱(luan)序(xu)者(zhe)，该处(chu)不得分。
（1）归(gui)雁洛(luo)阳边（1分(fen)） （2）黑云压城城欲摧(cui)（1分(fen)） （3）窈窕淑女，君(jun)子好逑 （2分(fen)）
（4）一曲(qu)新词(ci)酒一杯，去年天气旧亭台（2分）
（5）先天下之(zhi)忧(you)而(er)忧(you) 舍身而(er)取(qu)(qu)义者(zhe)也 留取(qu)(qu)丹心照汗青 （3分）
（6）但少闲人如吾(wu)两人者耳 老夫聊发少年(nian)狂 人有悲(bei)欢(huan)离合，月有阴晴圆缺（4分）
3．品读《约客》（3分）
要点与评分： 点出诗(shi)人约客未到时无聊寂寞的心情1分；能够联系景物描写(xie)，简要说出其作用、效(xiao)果1分，语言表达(da)1分。大意相近即可，酌情给分。
示(shi)例一：诗中所写(xie)的(de)时(shi)令(ling)为黄(huang)梅时(shi)节(jie)，细雨如丝本就(jiu)易引起人的(de)闲愁，“家家”和“处处”两个叠词，又表现出(chu)声音虽(sui)细微却(que)又无处不在(zai)，烘托出(chu)诗人约客未至，形只影单时(shi)内(nei)心的(de)寂(ji)寞与怅惘。
示(shi)例二：黄梅雨季(ji)，在一片蛙声(sheng)中(zhong)诗人(ren)候客来访(fang)，可是久候无(wu)(wu)人(ren)，诗人(ren)空守棋(qi)局，无(wu)(wu)人(ren)对弈，只能敲着棋(qi)子等待(dai)，这(zhei)一外化(hua)的(de)动(dong)作(zuo)透(tou)露(lu)了诗人(ren)的(de)无(wu)(wu)赖(lai)与寂寥。
示(shi)例三：“落灯(deng)花”一方(fang)面表明灯(deng)蕊燃烧时间(jian)长了，时间(jian)流逝，另一方(fang)面正因(yin)为诗人(ren)出神地(di)凝视，才(cai)会注意到这(zhei)样无声无息的(de)变化。这(zhei)一细节(jie)越微小，所(suo)表现的(de)诗人(ren)内心寂寞无聊的(de)感(gan)觉就愈庞大，不可(ke)不说是绝妙的(de)衬托。
4．根据文段内容(rong)，回答下(xia)列(lie)问题。（6分）
（1）B
（2）A
（3）表递进关系(xi)的关联词：不(bu)仅（不(bu)但、不(bu)光）……还（更、也）
5．名著阅读。（6分(fen)）
（1）每(mei)空(kong)1分。 D A
（2）要点与评分(fen)：写出星期五名字的由来1分(fen)；概述解救的主要过程2分(fen)，表述1分(fen)。表述基本正确、情节相对完(wan)整即可。酌情给分(fen)。
示例：一(yi)(yi)天(tian)，鲁(lu)(lu)(lu)滨孙遇到了(le)(le)三(san)十多个野(ye)人(ren)捆绑着四(si)个俘(fu)虏(lu)(lu)要进行(xing)人(ren)肉宴，其(qi)中(zhong)一(yi)(yi)个俘(fu)虏(lu)(lu)趁机逃(tao)脱，朝着鲁(lu)(lu)(lu)滨孙所在(zai)的方向奔跑(pao)过来。三(san)个野(ye)人(ren)紧追不舍，经过小(xiao)河时，一(yi)(yi)个不会(hui)游(you)泳的野(ye)人(ren)被拦(lan)在(zai)了(le)(le)岸边，另外两个野(ye)人(ren)则(ze)被鲁(lu)(lu)(lu)滨孙和这(zhei)个俘(fu)虏(lu)(lu)用刀、枪(qiang)杀死。因为(wei)鲁(lu)(lu)(lu)滨孙是在(zai)星期(qi)五解救了(le)(le)这(zhei)个野(ye)人(ren)，为(wei)了(le)(le)纪念(nian)这(zhei)一(yi)(yi)天(tian)，所以给他起(qi)名“星期(qi)五”。
6．综合性学习。（12分）
（1）要点与评分：能(neng)联(lian)系画(hua)面理解图标(biao)的寓意(yi)2分，联(lian)想恰切1分，表述1分。酌情给(ji)分。
示例：这幅图标以“闽(min)”字为(wei)雏形，展(zhan)现了(le)一(yi)位体态婀娜的(de)(de)惠安女挑着(zhe)担子，迎着(zhe)海(hai)风(feng)，踏着(zhe)海(hai)浪，在(zai)朝阳的(de)(de)映(ying)射(she)下辛勤劳(lao)作的(de)(de)美丽场景。图标充满了(le)浓郁(yu)的(de)(de)闽(min)南地域风(feng)情与艺术韵味，传递出闽(min)南人勤劳(lao)、善良的(de)(de)品质。
（2）要点与评(ping)分：能联系三则材(cai)料，提取相(xiang)关信息1分，将(jiang)信息合(he)(he)理整合(he)(he)2分，表述1分。大意相(xiang)近(jin)即(ji)可。
示(shi)例：福(fu)建地处我(wo)国东南角，其地势偏远，草木(mu)丛生(sheng)，自古多(duo)蛇(she)(she)。居住于福(fu)建的古代氏族把蛇(she)(she)奉为(wei)图腾，作为(wei)崇拜的偶像，所以将蛇(she)(she)的象形字“虫(chong)”放在了“门”里(li)，作为(wei)福(fu)建省的简称。
（3）要点与评分(fen)(fen)：提出合理建议1分(fen)(fen)，分(fen)(fen)析(xi)其合理性或可行(xing)性2分(fen)(fen)，表(biao)述(shu)1分(fen)(fen)。酌(zhuo)情(qing)给分(fen)(fen)。
示例一：可以让闽(min)南(nan)语走(zou)进课堂。通过学(xue)校规范而系统的教(jiao)学(xue)，让青少年较为全面而深入(ru)地学(xue)习闽(min)南(nan)语，让闽(min)南(nan)文(wen)化代代传承(cheng)下去。可以和语文(wen)课或音乐(le)课相结合，通过“读册歌(ge)”活动，既加大(da)宣传，也让同学(xue)们(men)在学(xue)习闽(min)南(nan)语的过程中感受到了(le)更多的趣味。
示例二：可以组织开展闽(min)(min)南(nan)(nan)语(yu)歌(ge)曲的创作和歌(ge)唱(chang)比赛(sai)。通过创作和歌(ge)唱(chang)，可以充分表(biao)现出闽(min)(min)南(nan)(nan)语(yu)自身存在的魅力(li)，既起到社会宣传(chuan)的效(xiao)果(guo)，也使闽(min)(min)南(nan)(nan)语(yu)的魅力(li)深入人心，营造人们(men)爱听闽(min)(min)南(nan)(nan)语(yu)、会讲闽(min)(min)南(nan)(nan)话(hua)的氛围(wei)。
7．每题1分。
