2013年厦门市思明区中考
语文试题
第一部分 口语交际（满分：7分）
一、完成第1题（7分）
1．根据对话情境，完成（1）—（3）小(xiao)题。（7分）
“中国式过马(ma)路”是网友对部分中国人(ren)集体(ti)闯红(hong)灯现(xian)象的(de)一种调侃，即“凑够(gou)一撮(cuo)人(ren)就(jiu)可以走了(le)，和红(hong)绿(lv)灯无(wu)关。”此现(xian)象引起(qi)了(le)同学们的(de)热议(yi)。
学生甲：我觉(jue)得(de)大家其实都(dou)不愿意闯红(hong)(hong)灯(deng)，实在是(shi)等红(hong)(hong)灯(deng)的(de)时(shi)间太长了，红(hong)(hong)绿灯(deng)给车(che)通过的(de)时(shi)间有两三(san)分(fen)钟，而给过街行人的(de)时(shi)间只有十二三(san)秒，你得(de)小跑着才过得(de)去。
学(xue)生(sheng)乙：这种现象(xiang)也需要我们(men)自我反省(sheng)，我觉得(de)主要原因在(zai)于不少人(ren)缺乏交通安全(quan)意识，才使(shi)得(de)红绿灯形同虚设。
学生丙：说的挺有道理。很多中国人(ren)喜欢从众(zhong)，即(ji)使(shi)违规(gui)也总是心怀侥幸，认为(wei)法不责众(zhong)，所(suo)以(yi)较难坚守自己的道德底线。
（1）学(xue)(xue)生(sheng)甲(jia)、学(xue)(xue)生(sheng)乙(yi)和学(xue)(xue)生(sheng)丙争论的焦点是：（ ）（2分）
A.“中(zhong)国式过马路”到底好不好。
B.“中国式过马(ma)路”现(xian)象出现(xian)的原因是(shi)什(shen)么。
C.对“中国式过马路”的处罚措施是否得当。
（2）下面(mian)的说(shuo)法与学(xue)生丙(bing)的说(shuo)法相符(fu)的一项是（ ）（2分）
A.学生甲说得挺有道(dao)理。
B.“中国式过马路(lu)”的现象(xiang)不能(neng)姑息(xi)，必须(xu)根治。
C.“中国(guo)式过(guo)马路”现象(xiang)产(chan)生的原(yuan)因在于很(hen)多中国(guo)人认为(wei)法不责众。
（3）假如你也参与(yu)了此次讨论，你会发表(biao)怎(zen)样的(de)看法？请将你的(de)理由说清楚(chu)。（3分）
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第二部分 积累与运用（满分：40分）
二、完成2—6题（40分）
2．根(gen)据(ju)提(ti)示填写(xie)相应的古诗(shi)文（13分）
（1）乡书何(he)处达？_____________________。（王湾《次(ci)北(bei)固山(shan)下》）
（2）_____________________，甲光向日(ri)金鳞开。（李(li)贺《雁门太守(shou)行》）
（3）关(guan)(guan)关(guan)(guan)雎(ju)(ju)鸠，在河之洲。_____________________，_____________________。（《关(guan)(guan)雎(ju)(ju)》）
（4）_____________________，_____________________，夕阳西下几(ji)时回(hui)？（晏殊《浣溪沙》）
（5）面对(dui)困厄，许多古仁人襟(jin)怀(huai)坦荡(dang)。范仲淹胸怀(huai)天(tian)下：“_____________________，后(hou)天(tian)下之乐而乐”（《岳阳(yang)楼记》）；孟子义(yi)正辞严(yan)：“生，亦我所(suo)(suo)欲也(ye)；义(yi)，亦我所(suo)(suo)欲也(ye)。二(er)者不可得(de)兼，_____________________。”（《鱼我所(suo)(suo)欲也(ye)》）；文天(tian)祥大义(yi)凛然：“人生自古谁无死？_____________________。”（《过零丁洋》）
（6）苏东坡是中国文学史上(shang)一个极富传奇色彩的(de)任务。他生(sheng)性(xing)率真：“何(he)夜无(wu)月？何(he)处(chu)无(wu)竹柏？__________。”（《记承天(tian)寺(si)夜游(you)》）；他生(sheng)性(xing)豪爽：“_____________________，左(zuo)牵黄，右擎苍”（《江城子(zi)·密州(zhou)出(chu)猎(lie)》）；他生(sheng)性(xing)豁(huo)达：“_____________________，_____________________，此事古难全。”（《水调歌头》）
3．读《约客》，联系诗中所(suo)写的景致(zhi)，简要说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)“闲敲棋子”这一(yi)动(dong)作细节表现(xian)了诗人怎样的心情？（50字左(zuo)右）（4分）
约客 [南宋]赵师秀
黄梅时(shi)节家(jia)家(jia)雨，青草池塘处(chu)(chu)处(chu)(chu)蛙(wa)。
有约(yue)不(bu)来过夜半，闲敲棋子落灯花。
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4．根(gen)据文段内容，回答下(xia)列问题。（6分(fen)）
《感(gan)动(dong)(dong)中(zhong)国》节目，不(bu)知不(bu)觉已经走(zou)过(guo)了十(shi)年(nian)。每年(nian)这(zhei)个(ge)夜(ye)晚，总(zong)会有很多观众端(duan)坐在电视机前，等着一年(nian)一度的《感(gan)动(dong)(dong)中(zhong)国》给予他(ta)们感(gan)动(dong)(dong)。他(ta)们也许早就从(cong)媒体(ti)看到他(ta)们许多事迹，但还是愿意被(bei)“系(xi)统”地感(gan)动(dong)(dong)一次。
感动(dong)的(de)(de)基础(chu)，其实(shi)是我们内心(xin)已有(you)的(de)(de)道德和良知，是我们对真(zhen)善美的(de)(de)向(xiang)往。因为(wei)有(you)爱，才能共鸣_____因为(wei)渴慕，所(suo)以(yi)才被感动(dong)。《感动(dong)中国》的(de)(de)存在(zai)(zai)是需要(yao)的(de)(de)，它(ta)是一种无(wu)声的(de)(de)道德宣(xuan)传(chuan)。但是我们需要(yao)看到_____道德其实(shi)并不(bu)(bu)高深，道德不(bu)(bu)难(nan)(nan)在(zai)(zai)理论，在(zai)(zai)践行(xing)，不(bu)(bu)难(nan)(nan)在(zai)(zai)一时(shi)一事，而难(nan)(nan)在(zai)(zai)长期坚持(chi)。行(xing)动(dong)才是正途，否则《感动(dong)中国》的(de)(de)，甚(shen)至(zhi)无(wu)法扶起(qi)一个摔倒的(de)(de)老人。
我们(men)（ ）需(xu)要感动(dong)，我们(men)（ ）需(xu)要行动(dong)。
（1）对语段(duan)中(zhong)加点(dian)词“”系统的正确(que)解释是(shi)：（ ）（2分）
