二、阅读（共(gong)42分）
（一）古诗词鉴赏。（4分）
11.阅读下(xia)面这首词，完 成（1）-（2）题。
虞美人·听雨 （宋(song)）蒋捷
少年听雨歌楼(lou)上(shang)，红烛昏罗(luo)帐(zhang)。壮年听雨客舟中(zhong)，江阔云(yun)低断(duan)雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已(yi)星星也(ye)。悲欢离(li)合总无情(qing)，一任阶前点滴(di)到天(tian)明。
（1）这首词(ci)按照____________顺(shun)序，截取了(le)词(ci)人一(yi)生中三幅富有象征性的画面，形(xing)象地概括了(le)作者不(bu)同时期(qi)在环(huan)境、生活、__________各(ge)方面所发(fa)生的巨大(da)变化。（2分）
（2）“江阔(kuo)云低断雁叫西风(feng)”一(yi)句描绘了(le)一(yi)幅怎(zen)样的画面(mian)？表达(da)了(le)作者怎(zen)样的思(si)想感情？（2分）
（二）文言文阅读（12分）
【甲】若(ruo)夫淫雨霏(fei)霏(fei)，连(lian)月不(bu)开；阴风(feng)怒号，浊浪排空；日(ri)星隐曜，山岳潜(qian)形；商旅(lv)不(bu)行(xing)，樯倾楫摧；薄暮冥(ming)(ming)冥(ming)(ming)，虎啸猿啼。登斯楼也，则有(you)去国(guo)怀(huai)乡，忧谗畏讥，满目萧然，感(gan)极(ji)而悲者矣。
至若春和景明，波澜不(bu)惊，上(shang)下天光(guang)(guang)，一碧万顷；沙鸥(ou)翔集(ji)，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青(qing)青(qing)。而或长烟一空，皓月千(qian)里，浮光(guang)(guang)跃金(jin)，静(jing)影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有(you)心(xin)旷(kuang)神怡，宠辱(ru)偕忘，把酒临风(feng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁(ren)人之(zhi)(zhi)心，或异二者之(zhi)(zhi)为，何(he)哉？不(bu)以(yi)(yi)物喜，不(bu)以(yi)(yi)己悲；居庙堂之(zhi)(zhi)高则(ze)忧其(qi)民；处江湖之(zhi)(zhi)远(yuan)则(ze)忧其(qi)君(jun)。是进亦忧，退亦忧。然则(ze)何(he)时而乐耶？其(qi)必曰：“先天(tian)下之(zhi)(zhi)忧而忧，后天(tian)下之(zhi)(zhi)乐而乐”乎。噫！微斯(si)人，吾(wu)谁与归(gui)？
——节选(xuan)自(zi)《岳(yue)阳楼记》
12.下列句子中加点词的(de)意思和用法完全相同的(de)一项是（ ）（2分）
A、去国(guo)怀乡/西蜀(shu)之(zhi)去南海 B、不以物喜/以其境过清(qing) C、而或(huo)长烟一(yi)空/一(yi)鼓作气 D、予尝求古仁人之(zhi)心(xin)/辍耕之(zhi)垄上 13.请将文中画线句子翻译成现代汉语(yu)。（2分(fen)）
浮光跃金(jin)，静(jing)影沉璧。
14.“古仁人(ren)”是怎样的一种(zhong)人(ren)？作者借“古仁人(ren)之(zhi)心”表达了(le)什(shen)么情怀？（2分）
【乙】永之(zhi)(zhi)氓(mang)①咸(xian)善(shan)游。一日，水暴甚，有五六氓(mang)乘小(xiao)船(chuan)绝②湘水。中济(ji)，船(chuan)破(po)，皆游。 其(qi)一氓(mang)尽(jin)力而不能寻常③。其(qi)侣曰：“汝善(shan)游最也(ye)， 今(jin)何后(hou)为？”曰：“吾腰千钱，重(zhong)，是以后(hou)。”曰：“何不去之(zhi)(zhi)？”不应，摇其(qi)首。有顷(qing)，益(yi)怠。已济(ji)者立岸上呼且号曰：“汝愚之(zhi)(zhi)甚，蔽(bi)之(zhi)(zhi)甚，身(shen)且死，何以货为？④”又摇其(qi)首。遂(sui)溺死。吾哀之(zhi)(zhi)。且若是，得(de)不有⑤大(da)货之(zhi)(zhi)溺大(da)氓(mang)者乎？
【注释】①永之氓：永州的百姓。氓，泛(fan)指(zhi)(zhi)百姓。②绝：横渡。③寻常(chang)：古代八尺为寻，十六尺为常(chang)，泛(fan)指(zhi)(zhi)长(zhang)度短。④何(he)(he)以货为：还要钱干什么呢？货：钱财。何(he)(he)……为，表示(shi)疑问或反问语(yu)气。⑤得不(bu)有：能不(bu)有。
15.下列成语中的“济”与“已济者立岸上”中的“济”含义相(xiang)同的是（ ）（2分）
A、济(ji)世安民 B、无济(ji)于事 C、刚柔并(bing)济(ji) D、同舟(zhou)共济(ji)
16.请将文中画线句子翻译成现代(dai)汉语。（2分）
汝(ru)善游最也，今何后为？
17.请(qing)联系当今(jin)某些社(she)会现(xian)象(xiang)，谈(tan)谈(tan)这(zhei)则寓(yu)言有什么现(xian)实(shi)意义？（2分）
（三(san)）说明(ming)文阅读（10分(fen)）
在(zai)大数据中(zhong)“精(jing)准”生(sheng)活
①万物(wu)皆互联(lian)，无(wu)处不(bu)计算。因(yin)为(wei)互联(lian)网(wang)、手机(ji)(ji)、无(wu)线传感器(qi)的普(pu)及，实时监(jian)测、远(yuan)程协作(zuo)、SOHO工作(zuo)、数据管(guan)理已成为(wei)平常之(zhi)事，信息(xi)像水电一样通(tong)过网(wang)络供应汩(gu)汩(gu)传输，计算机(ji)(ji)上有形数据转化为(wei)无(wu)形的财富(fu)，深入(ru)并(bing)造(zao)福于现实生活。
②这标志着云(yun)计(ji)算与(yu)大数(shu)(shu)据(ju)时(shi)代的(de)开 启(qi)。智能(neng)管(guan)理(li)、社交网站、物联(lian)网、IPv6，当新(xin)技(ji)术风(feng)驰电掣般地驶入(ru)生活(huo)，我(wo)们如同搭上高(gao)铁(tie)列车，还来不及(ji)看清楚(chu)窗外的(de)风(feng)景，就已呼啸着越过(guo)下一个(ge)站台(tai)。大数(shu)(shu)据(ju)应用(yong)于健康管(guan)理(li)，几乎表征了新(xin)媒(mei)体(ti)技(ji)术层面的(de)全部特征：电子档(dang)案(an)高(gao)度(du)个(ge)性化(hua);人工智能(neng)帮助我(wo)们细(xi)(xi)分信息;远程协同记录(lu)用(yong)户的(de)行为(wei)模(mo)式(shi);数(shu)(shu)据(ju)挖掘预测人们的(de)未来需要。而智能(neng)终端与(yu)“可穿戴”计(ji)算设备的(de)出现，更使得(de)行为(wei)、位置、生理(li)数(shu)(shu)据(ju)等细(xi)(xi)微变化(hua)成为(wei)可供记录(lu)和分析的(de)精准对象。
③尽管大数(shu)据(ju)这(zhei)个(ge)名词并不新鲜(xian)，但社会对于(yu)大数(shu)据(ju)价值的认识尚在深化(hua)。20世纪(ji)80年代，美(mei)国人(ren)首先(xian)提出(chu)了这(zhei)个(ge)概念(nian)。雅(ya)虎的科学家发(fa)现，得益于(yu)计算(suan) 机技(ji)术(shu)和(he)海(hai)量(liang)数(shu)据(ju)库(ku)的发(fa)展，个(ge)人(ren)在真(zhen)实世界的活动能够得到前(qian)所(suo)(suo)未有的记录。随(sui)着新媒体技(ji)术(shu)的更(geng)新，如今，大数(shu)据(ju)的概念(nian)逐渐(jian)拓展，涵(han)盖了从数(shu)字图(tu)像、新闻跟 帖(tie)、文(wen)本(ben)记录、视频(pin)文(wen)档、社交平(ping)台互动所(suo)(suo)提供的所(suo)(suo)有信息。不仅如此，它(ta)还被视作一种能力，引发(fa)了社会和(he)国家战略层面的深刻关注。
④大(da)数据之“大(da)”，不仅在于(yu)容量，更在于(yu)社会对(dui)其价(jia)(jia)值的洞悉：在大(da)数据所重塑的后信息环境中(zhong)，一个大(da)规模生产、分享和(he)应用数据的世(shi)界(jie)扑(pu)面而来。正(zheng)如学者维(wei)克托·迈尔—舍恩伯(bo)格所说，它的真实价(jia)(jia)值就像(xiang)漂浮在海(hai)洋中(zhong)的冰山，第(di)一眼只能看到(dao)一角，绝大(da)部分隐藏于(yu)表面之下。
⑤但即便如(ru)此，我们(men)依然可(ke)以清楚察(cha)觉到(dao)(dao)大数(shu)据(ju)给社(she)(she)会(hui)带来的(de)(de)(de)一些改变。从谷歌的(de)(de)(de)流行病分析系统 到(dao)(dao)沈阳浑南(nan)居(ju)民的(de)(de)(de)数(shu)据(ju)查询终端，基于信(xin)息(xi)的(de)(de)(de)创新(xin)成为服(fu)务(wu) 的(de)(de)(de)先导，连接民生，可(ke)以救助(zhu)更(geng)(geng)广泛的(de)(de)(de)普(pu)通大众(zhong);以云(yun)计算(suan)为基础(chu)的(de)(de)(de)信(xin)息(xi)存储、分享和(he)挖(wa)掘手段，推动着数(shu)据(ju)的(de)(de)(de)交换、整(zheng)合(he)和(he)分析，可(ke)以帮(bang)助(zhu)人们(men)发(fa)现新(xin)知(zhi)(zhi)，创造新(xin) 的(de)(de)(de)价值;作(zuo)为新(xin)发(fa)明和(he)新(xin)服(fu)务(wu)的(de)(de)(de)源泉(quan)，大数(shu)据(ju)也影响(xiang)到(dao)(dao)传统学(xue)科(ke)研究的(de)(de)(de)分化，改变了人们(men)的(de)(de)(de)价值取向、知(zhi)(zhi)识结(jie)构和(he)生活方(fang)式。有学(xue)者将大数(shu)据(ju)比作(zuo)观(guan)察(cha)人类自身社(she)(she)会(hui) 行为的(de)(de)(de)显(xian)微镜(jing)和(he)仪表盘。而我们(men)看(kan)到(dao)(dao)，这个新(xin)的(de)(de)(de)测量工具，再一次引领新(xin)的(de)(de)(de)繁荣，提供(gong)给人们(men)更(geng)(geng)多的(de)(de)(de)选择。
⑥作为发(fa)掘价值、征(zheng)服数(shu)(shu)据的(de)(de)(de)(de)(de)强大引擎，大数(shu)(shu)据所(suo)带来(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)更多改变蓄势待发(fa)。站在创新(xin)、竞争和生(sheng)(sheng)产率提(ti)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)前沿(yan)，思索(suo)大数(shu)(shu)据对(dui)于(yu)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)意义，如何(he)(he)将(jiang)数(shu)(shu) 据、信(xin)息转化为知(zhi)识，扩大人(ren)(ren)类(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)理性，实现技术与智(zhi)能服务(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)跨(kua)越?如何(he)(he)规避风(feng)险、应对(dui)它对(dui)管(guan)理世界(jie)所(suo)提(ti)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)挑战?如何(he)(he)借助(zhu)于(yu)大数(shu)(shu)据的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量将(jiang)人(ren)(ren)类(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)观(guan)察和理 解(jie)推向(xiang)“精准”，并衍生(sheng)(sheng)出(chu)有效的(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)决方(fang)案(an)?答案(an)还(hai)存(cun)在于(yu)人(ren)(ren)类(lei)智(zhi)慧(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)彼此交融之中。
（选自《人民日(ri)报(bao)》2014年5月，有(you)删(shan)改(gai)。）
18.简(jian)要概括(kuo)第五段中(zhong)大数据(ju)给社会带来了(le)哪些(xie)改(gai)变(bian)？（2分）
19.第四段画横线的句(ju)子运用了哪种说明方法？有什(shen)么作用？（3分）
20.第二段中加点(dian)的“几乎”一(yi)词能(neng)否删去？为什么？（3分）
21.下面(mian)的(de)说法或推断符合(he)原文意思的(de)一项是（ ）（2分）
A、大(da)(da)数(shu)据(ju)(ju)这个名词早已(yi)出现，社会对于大(da)(da)数(shu)据(ju)(ju)价值的认识(shi)也(ye)早已(yi)深(shen)化。 B、我们已(yi)经进入大(da)(da)数(shu)据(ju)(ju)时代，可(ke)以“精准”规(gui)避风险(xian)，成功应对所(suo)有挑 战。 C、大(da)(da)数(shu)据(ju)(ju)作为一种(zhong)新(xin)的测量(liang)工具，将再次引领新(xin)的繁荣，提供给人们更多的选择。 D、大(da)(da)数(shu)据(ju)(ju)之(zhi)“大(da)(da)”，仅(jin)仅(jin)是因为它(ta)的容量(liang)大(da)(da)，数(shu)据(ju)(ju)大(da)(da)。
