二、现代文阅读(du)（共29分）
（一）阅读下文，完成7～10题。（共16分(fen)）
滴水之恩
紫红色的天(tian)空渐(jian)渐(jian)变得暗黑。我握着(zhe)桑(sang)木棍，孤单地走在(zai)山(shan)路(lu)上。
我是搭赶集(ji)的车(che)来到这个(ge)地(di)方的，去寻找据(ju)说(shuo)矗立(li)在附近田野中的古塔。当我在陌(mo)生的乡间找到青麦田里残存的白色古塔，再回到先 前(qian)下车(che)的小街(jie)时，集(ji)市(shi)早(zao)已散了(le)。
街(jie)角凉粉(fen)摊(tan)前(qian)头裹苗帕的(de)老(lao)妇(fu)人的(de)回(hui)答叫我失望：“公交车下(xia)午一点以(yi)后(hou)就没(mei)有了，要(yao)是你早些(xie)到(dao)，还可以(yi)搭摆摊(tan)的(de)货(huo)车。”
这会(hui)儿(er)，什么车也没有了。
“在(zai)那(nei)里 住一晚(wan)，明早再搭车走(zou)嘛。”老(lao)妇人指指对面一家写着“迎宾旅馆”的木楼对我说。
但我无(wu)论如何也得(de)赶回去，明早还有事呢。
走三十多里路是(shi)没有问题(ti)的(de)，只(zhi)是(shi)我根本不认(ren)得返回的(de)路。
老妇人(ren)指点我沿这(zhei)条路(lu)一直朝东走，别走岔路(lu)就(jiu)可以走回(hui)去了。“小心哟，这(zhei)个(ge)季节山(shan)里有(you)蛇(she)。”她顺(shun)手砍(kan)下一截桑木枝(zhi)递给(ji)我。
雷声从(cong)远处沉沉地压过来，闪电把(ba)天(tian)边的(de)乌云撕开(kai)一道耀眼的(de)裂缝(feng)。
我一边走一边看有(you)没有(you)经(jing)过的车(che)可(ke)搭。一辆卡车(che)嘶吼着爬上山坡(po)，我拼命挥手，车(che)从(cong)我身边呼地开了过去。
山下沟坳里，几户人家的(de)窗格透出昏黄的(de)灯光(guang)来。雷声越(yue)滚越(yue)近，大(da)雨说不准什(shen)么时候就会瓢泼而下。我只得(de)加紧步子，同时担心(xin)蛇会突然从(cong)路(lu)边草丛中钻(zuan)出。
终于又有一辆小(xiao)拖车开过来，这次被我拦下(xia)了。没想到，司机竟会是那个人。
去年夏(xia)天(tian)在马山，有一天(tian)将散集(ji)时，我在街上闲逛，看见了他(ta)。
当时(shi)，他衣(yi)衫不整地斜靠在土墙根下，胡(hu)须(xu)很长，头发蓬乱，一副(fu)潦倒落魄的(de)样(yang)子(zi)。他的(de)面前并没有放乞讨钱币的(de)碗(wan)，但(dan)我确(que)信，他一定是(shi)又渴(ke)又饿(e)了。
几步之外有个茶水(shui)摊，我去买了一杯水(shui)一块糕递给他(ta)。他(ta)无神的(de)眼睛并没有因我的(de)热心而(er)闪亮，他(ta)甚(shen)至不抬(tai)眼看(kan)一看(kan)便自顾(gu)自吞食起来。“快散(san)集了，要去哪里，你也(ye)该(gai)去了。”我随口劝了他(ta)一句，便走开了。
几个月(yue)过去(qu)了，虽(sui)然眼前(qian)这个人(ren)整洁(jie)而(er)精神，但我还是(shi)认出(chu)了他。
“去(qu)马山吗(ma)？”我焦灼(zhuo)地问。
“去马山(shan)？”他迟疑了一(yi)会儿，让我上了车。
小拖车(che)颠(dian)簸着，他(ta)燃(ran)着的(de)烟头(tou)，红红的(de)亮点忽明忽暗。
“你是(shi)马山人？”他(ta)问(wen)。
“不是，我在那儿见习。”
他有点失望：“我倒(dao)曾遇到过一个马山人(ren)呢，那真是个好人(ren)。”
“你去(qu)过马山？”
“去过。”
话题断(duan)了(le)，黑暗中(zhong)，他似乎(hu)笑了(le)笑。开(kai)始下雨了(le)，豆大的(de)雨点叩打着车窗(chuang)。
他忽然说：“说起来那次去马山，怪难为情的。那时(shi)我赌(du)输了，输得精光，被撵出来，流落到马山。有个人给我水喝，给我东西吃，可惜(xi)我不(bu)认(ren)得她，要不(bu)，真(zhen)得好(hao)好(hao)谢她。”
“就为(wei)了那个人(ren)送你一点(dian)水一点(dian)吃的吗(ma)？”
他不(bu)屑地看我(wo)一眼(yan)：“你(ni)不(bu)懂，那时候(hou)我(wo)心灰意冷(leng)，没脸回家，她劝我(wo)‘快散集了，要(yao)(yao)去(qu)哪里，你(ni)也(ye)该(gai)去(qu)了’。我(wo)听了她的劝告，回家了。后来再也(ye)不(bu)赌了。我(wo)真(zhen)的很(hen)感谢她，要(yao)(yao)不(bu)是她那一杯水一块糕一句话，我(wo)现(xian)在还不(bu)晓得会怎样呢。”
我心中有掩饰不住的喜(xi)悦(yue)，想(xiang)不到那件小事会对他帮助那样(yang)大。
他(ta)(ta)没有(you)认出我(wo)来。我(wo)决(jue)定不(bu)提看见他(ta)(ta)潦(liao)倒情形(xing)的(de)就是我(wo)。每个人都(dou)有(you)尊严，我(wo)要让他(ta)(ta)拥有(you)一(yi)份完整的(de)助(zhu)人的(de)快乐和自豪。
“我(wo)也很感(gan)谢你(ni)，要不是搭上你(ni)的(de)车，这(zhei)会儿(er)我(wo)还(hai)在山路上挨雨淋呢！”
他听了果然高兴：“其实你也不用谢我(wo)，要谢就谢那个给我(wo)水喝的人(ren)。那次之后，我(wo)才晓得(de)，人(ren)有时候是多(duo)么需要旁人(ren)帮(bang)一把。”
“马(ma)山到了！”他刹住车。
“谢(xie)谢(xie)你啊，下车来喝(he)杯(bei)热茶，歇(xie)会儿吧。”
他一边倒车(che)一边说：“我(wo)(wo)还得(de)赶回去运货呢——本来，我(wo)(wo)的(de)(de)车(che)是不到马山的(de)(de)。”
（作者(zhe)：唐敏(min)。有(you)删改）
7．请按(an)事情发生的(de)先(xian)后顺序(xu)概述“我”和“他”之(zhi)间的(de)故事。（4分(fen)）
答(da)：______________
8．“头裹苗帕(pa)的老妇人(ren)”在文中起什么作用？请结(jie)合(he)具体内容，从情节(jie)和主(zhu)题(ti)两个角度进行分析。（4分）
答(da)：_______________
9．文(wen)中的“我”是(shi)个什(shen)么样的形(xing)象？请简要分(fen)析。（4分(fen)）
答：______________
10．联系全文，简要分析结尾(wei)的妙处。（4分）
答：______________
（二）阅读下文(wen)，完成11~14题。（共13分）
为什么不读经典
①“所谓经(jing)典，就是大家都认为应该读而(er)没有(you)读的(de)东西。”马克·吐温这句话道出了经(jing)典的(de)尴(gan)尬处境(jing)——没有(you)人否认应该读经(jing)典，但真 正去(qu)读的(de)却寥寥无几。为什么人们会(hui)对经(jing)典敬而(er)远之呢？
②因为经典本身是纯粹的，它不打算讨好人，不千方百计诱惑你去读它。作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的人看的，并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝，也没有其他的动机。曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》，只是(shi)想写出“一把辛酸泪”，并没有想到把它做成畅销书，赚它个盆满(man)(man)钵满(man)(man)。因此，经典不(bu)会时刻想着为你提供(gong)方便，不(bu)会挖空心思哄你逗你，不(bu)会因为你理(li)解不(bu)了而降格以求。
③因(yin)为经(jing)典(dian)关注(zhu)的(de)(de)(de)是(shi)事(shi)(shi)(shi)物本质(zhi)的(de)(de)(de)东(dong)西。对于(yu)同一个轰动一时的(de)(de)(de)新闻(wen)事(shi)(shi)(shi)件，经(jing)典(dian)总能(neng)深入其中，烛照(zhao)事(shi)(shi)(shi)件背后(hou)人(ren)性(xing)的(de)(de)(de)晦明；而(er)平庸的(de)(de)(de)作品(pin)只(zhi)会对那(nei)(nei)些(xie)(xie)热闹的(de)(de)(de)戏剧性(xing)的(de)(de)(de)过程趋之若鹜，对于(yu)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)之外的(de)(de)(de)东(dong)西，它没(mei)有(you)耐心，更(geng)(geng)没(mei)有(you)能(neng)力(li)去做更(geng)(geng)深入的(de)(de)(de)分析。《安(an)娜·卡列尼娜》和(he)《包法利夫(fu)人(ren)》都取材于(yu)当(dang)时沸(fei)沸(fei)扬(yang)扬(yang)的(de)(de)(de)桃色事(shi)(shi)(shi)件，这(zhei)类故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)都足以(yi)吸(xi)引眼(yan)球，受到(dao)报纸花边新闻(wen)的(de)(de)(de)追(zhui)逐，但(dan)在这(zhei)些(xie)(xie)地方人(ren)们发现不了那(nei)(nei)些(xie)(xie)驱(qu)动故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)萌生和(he)发展的(de)(de)(de)动力(li)。只(zhi)有(you)列夫(fu)·托尔斯泰和(he)福(fu)楼拜(bai)这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)作家，凭借他们天才的(de)(de)(de)洞察力(li)，精确地描绘了一个人(ren)的(de)(de)(de)热情(qing)和(he)梦想、挣扎和(he)无奈，揭示了人(ren)性(xing)的(de)(de)(de)丰富和(he)局限。经(jing)典(dian)就是(shi)这(zhei)样(yang)，瞩目(mu)事(shi)(shi)(shi)物的(de)(de)(de)内(nei)部，触及到(dao)事(shi)(shi)(shi)物坚硬(ying)的(de)(de)(de)内(nei)核，揭示出生活的(de)(de)(de)本质(zhi)。
④因为经典(dian)太留意那些(xie)(xie)本(ben)质的(de)(de)东西，所以(yi)常常会(hui)忽略表(biao) 层和细节，在表(biao)现形式上(shang)，有时会(hui)显得呆滞笨(ben)重，不(bu)以(yi)轻盈(ying)妩媚的(de)(de)姿容(rong)愉悦人(ren)(ren)。就像许(xu)多真(zhen)正(zheng)(zheng)大智若愚的(de)(de)人(ren)(ren)，常常会(hui)在小事上(shang)犯(fan)糊涂，会(hui)因某种(zhong)笨(ben)拙的(de)(de)举止而(er)被取笑。倒是那些(xie)(xie)乖(guai)巧机(ji)敏的(de)(de)人(ren)(ren)，待人(ren)(ren)接 物八面(mian)玲珑，但(dan)如果试图从(cong)他们身上(shang)发现独(du)特的(de)(de)人(ren)(ren)格和精神，往(wang)往(wang)是缘木(mu)求鱼。在并不(bu)那么具备(bei)观(guan)赏(shang)性的(de)(de)背后，经典(dian)体现的(de)(de)是真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)深(shen)刻 和独(du)特的(de)(de)禀赋。
⑤以上这些特征(zheng)，使那些渴望阅读(du)之“轻”的(de)读(du)者对经(jing)典产(chan)生隔膜，使他们无缘分享出自人类杰(jie)出头脑(nao)的(de)感受、智慧和发现。
⑥因为阅读经典需要充足的时(shi)间(jian)和(he)从容的心(xin)境，而匆促(cu)的生活节奏，过于(yu)丰富乃至泛滥的信息(xi)，培植了现(xian)代人浮光掠影的阅读习(xi)惯。 面对扑天盖地的碎片(pian)化、娱(yu)乐化信息(xi)，人们(men)没有时(shi)间(jian)沉潜到(dao)情韵悠(you)长的大部(bu)头文学作品(pin)中(zhong)；人们(men)静不(bu)下心(xin)去(qu)欣赏一段风光描写，揣摩一种细(xi)腻的心(xin)理变化过程；人们(men)没有耐(nai)心(xin)细(xi)细(xi)品(pin)味节奏、韵律、布局谋篇(pian)的微妙之(zhi)处，享受纯粹的文字之(zhi)美。
⑦我们(men)还(hai)可以有(you)这样(yang)那样(yang)疏远经典的(de)理(li)由(you)，这些理(li)由(you)让我们(men)面对人(ren)类精神(shen)的(de)优秀成果却(que)漠然(ran)视之，让我们(men)和深刻、和睿智、和经由(you)艰苦求索而获(huo)得的(de)精神(shen)愉悦等(deng)美(mei)好而珍贵的(de)收获(huo)无缘(yuan)。领悟了这些，我们(men)就应(ying)该有(you)所行动。
（作者：彭(peng)程。有删改）
11．请结(jie)合(he)全文内容(rong)，从两个(ge)方面概括人们“对经典(dian)敬而远(yuan)之(zhi)”的原因。（4分）
答：______________
12．第①段在文中有什么(me)作(zuo)用？（2分）
答：______________
13．请简(jian)要分析第③段(duan)的论证思路。（4分）
答：______________
14．下(xia)面哪(na)一则(ze)材料(liao)适合作为第⑥段的论据？请简述理由。（3分）
材料一(yi)(yi) 传媒学(xue)家尼尔·波兹曼在(zai)(zai)《娱(yu)乐至死》中揭示，这(zhei)是一(yi)(yi)个泛娱(yu)乐化的时代(dai)，深刻的思考在(zai)(zai)迅速地销(xiao)声匿(ni)迹，我们变(bian)得匆忙(mang)和浮躁(zao)，只能(neng)以一(yi)(yi)种消(xiao)费的心(xin)态，消(xiao)受那些等而下之的粗浅的读物了。
材料(liao)二 苏(su)霍(huo)姆林(lin)斯基说：“一个学(xue)校可能什么都齐(qi)全，但如果没有为了(le)人的发展和(he)精(jing)神生活的丰富(fu)而(er)必(bi)备的书(shu)，或者如果大家不(bu)(bu)喜爱书(shu) ，对书(shu)冷(leng)淡，那么，就不(bu)(bu)能称其为学(xue)校。”
答(da)：______________
三(san)、古诗文阅读（共14分）
阅读(du)下面两个语段，完成(cheng)15—18题。（共10分）
（一）十(shi)年春，齐师(shi)伐我。公将战(zhan)，曹刿请(qing)见(jian)。其乡人曰：“肉(rou)食(shi)者谋之(zhi)，又何(he)间焉？”刿曰：“肉(rou)食(shi)者鄙，未(wei)能远谋。”乃入(ru)见(jian)。问：“何(he)以(yi)战(zhan)？”公曰：“衣(yi)食(shi)所安，弗(fu)(fu)敢(gan)专也，必(bi)以(yi)分人。”对曰：“小(xiao)惠(hui)未(wei)徧（遍），民弗(fu)(fu)从(cong)也。”公曰：“牺牲玉帛，弗(fu)(fu)敢(gan)加也，必(bi)以(yi)信。”对曰：“小(xiao)信未(wei)孚，神弗(fu)(fu)福也。”公曰：“小(xiao)大(da)之(zhi)狱，虽(sui)不能察，必(bi)以(yi)情。”对曰：“忠之(zhi)属也。可以(yi)一战(zhan)。战(zhan)则请(qing)从(cong)。”
公(gong)与之乘，战于(yu)长勺。公(gong)将鼓之。刿曰(yue)(yue)：“未(wei)可。”齐人三(san)(san)鼓。刿曰(yue)(yue)：“可矣。”齐师败(bai)绩。公(gong)将驰之。刿曰(yue)(yue)：“未(wei)可。”下(xia)视其(qi)辙(zhe)，登(deng)轼而望之，曰(yue)(yue)：“可矣。”遂逐齐师。既克，公(gong)问其(qi)故。对曰(yue)(yue)：“夫(fu)战，勇气(qi)(qi)也(ye)。一鼓作气(qi)(qi)，再(zai)而衰(shuai)，三(san)(san)而竭(jie)。彼竭(jie)我盈(ying)，故克之。夫(fu)大国，难(nan)测也(ye)，惧有(you)伏焉。吾视其(qi)辙(zhe)乱(luan)，望其(qi)旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
（二）夫战，勇气(qi)也，再而(er)(er)衰，三而(er)(er)竭。国藩(fan)于(yu)此(ci)数语，常常体念。大约用兵(bing)无他(ta)巧妙，常存(cun)有余不(bu)(bu)尽之(zhi)(zhi)气(qi)而(er)(er)已(yi)。孙仲谋之(zhi)(zhi)攻合(he)肥，受(shou)创于(yu)张辽；诸葛武侯之(zhi)(zhi)攻陈(chen)仓，受(shou)创于(yu)郝昭(zhao)，皆初气(qi)过锐(rui)(rui)，渐(jian)就(jiu)衰竭之(zhi)(zhi)故。惟荀(xun)罃(ying)①之(zhi)(zhi)拔(ba)②逼 阳(yang)③，气(qi)已(yi)竭而(er)(er)复振(zhen)；陆抗(kang)之(zhi)(zhi)拔(ba)西(xi)陵(ling)，预料(liao)城之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)能遽④下，而(er)(er)蓄养锐(rui)(rui)气(qi)，先备⑤外(wai)援，以(yi)待内之(zhi)(zhi)自毙。此(ci)善于(yu)用气(qi)者也。（节(jie)选(xuan)自曾国藩(fan)《挺(ting)经(jing)》）
【注】①荀罃：春(chun)秋时(shi)晋国(guo)大将。②拔：攻下。③逼阳：姓(xing)，古(gu)夷(yi)族一支(zhi)。④遽：迅速。⑤备(bei)：准备(bei)。
15．对下列句子(zi)中加点词语的解释，不正确(que)的一(yi)项(xiang)是【 】（2分）
A．衣食(shi)所(suo)安，弗敢(gan)专(zhuan)(zhuan)也____________专(zhuan)(zhuan)：独占。
B．小信未孚，神弗福(fu)也(ye)____________福(fu)：保(bao)佑。
C．小(xiao)大(da)之狱(yu)，虽不能(neng)察，必以情______狱(yu)：过失。
D．望其旗靡，故逐之______________靡：倒下。
16．把语(yu)段（一）中画(hua)横线(xian)的句子(zi)翻译成现代(dai)汉语(yu)。（2分）
夫大国(guo)，难测也，惧有伏焉。
译文：______________
17．语段（一）的(de)标题(ti)是后(hou)人另加的(de)。后(hou)人为什(shen)么用(yong)“曹(cao)刿论战”而不用(yong)“长勺之(zhi)战”作为标题(ti)？（2分(fen)）
答：______________
18．用(yong)兵者应该怎样利用(yong)士气取胜？请结合(he)语段（一）（二）的内容分(fen)条概(gai)括(kuo)。（4分(fen)）
答：______________
阅(yue)读(du)下面一首诗，完成(cheng)19—20题。（共4分）
次北固山下
王 湾
客路(lu)青(qing)山外，行舟绿(lv)水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海(hai)日生残夜，江春入(ru)旧(jiu)年。乡(xiang)书何处达(da)？归(gui)雁(yan)洛阳边。
19．这首诗表达了(le)诗人怎(zen)样(yang)的思想感情？（1分）
答：______________
20．“海日生(sheng)残(can)夜，江(jiang)春入(ru)旧年”表现(xian)了怎样的自(zi)然理趣？是(shi)如何表现(xian)的？请结合具体内容进(jin)行分析。（3分）
答：______________
四、作文（50分）
21．任选一题作文(wen)。（50分）
（1）题(ti)目(mu)： 里的微感动
要(yao)求：①先在横线上填(tian)写合适(shi)的词语，把题目补充(chong)完(wan)整，然后作(zuo)文。
②除诗(shi)歌外，文体不限。600字左右(you)。
③文中不得(de)出现真(zhen)实的人名、校(xiao)名、地名。
（2）读下面材料，然(ran)后(hou)作文。
一只狮(shi)子(zi)每次捕(bu)(bu)猎失败时(shi)，总是告诉(su)自己(ji)，我的耐(nai)力可能比不上(shang)猎物(wu)，但我的爆发力强，下次捕(bu)(bu)猎时(shi)，我要想(xiang)办法(fa)更充(chong)分地发挥自己(ji)的优势。
三年后，它成为(wei)草(cao)原上(shang)最棒的狮(shi)子。
要求：①根据材料寓意，选好角度，自(zi)拟(ni)题(ti)目。
②除诗歌外(wai)，文体(ti)不限。600字左右。
③文中不得出现(xian)真实的人名、校名、地(di)名。
