（丙）柯公焕，字德章，福建晋江人。元贞间为古田尉。时邻寇侵境，或曰：‘可以去乎？’焕曰：‘寇至则去，国谁与守？’遂率其民敌之，力不继而死，其家歼(jian)焉。帅府嘉其忠勇，立(li)祠(ci)祀之(zhi)。(《泉州府记》)
5.下列加点词(ci)意义和用法相同(tong)的一项(xiang)是（ ）（3分）
A.还于旧都 所恶有甚于死者 B.忠之属也 子之听夫志
C.元贞间为古田尉 不足为外人道也 D.帅府嘉其忠勇 稍稍宾客其父
6.解释加点词。（3分）
（1）北定中原 __________ （2）小大之狱 _________（3）可以去乎 ____________
7.把下面的句子翻译(yi)成现代(dai)汉语。（6分）
（1）先帝知臣谨慎，故临崩寄(ji)臣以大(da)事也。
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（2）遂率其(qi)民敌(di)之，力不(bu)继而死
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8.诸葛亮(liang)、曹(cao)刿、柯(ke)焕三人(ren)“忠”的内涵分别(bie)是什么？（3分）
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（二）阅(yue)读(du)下方，完成9-11题。（11分）
偶像(xiang)塑造(zao)的庙(miao)堂之高与江湖之远
常江
①任何社会都存在偶像，任何社会也都需要偶像。在中国，大众(zhong)偶像的“出世(shi)”大致有三种方式。
②第(di)一种(zhong)是以国家为主导(dao)性(xing)力量的(de)(de)“自(zi)上而(er)下”的(de)(de)塑造，承载着改造思想、教化大(da)众的(de)(de)重任。上世纪60年代，解放军战士雷锋和大(da)庆石油工(gong)人王进喜，相继成为国家倾力打(da)造的(de)(de)赫拉克勒斯式(shi)的(de)(de)民间(jian)偶像。
③第(di)二(er)种(zhong)(zhong)(zhong)偶像塑造的(de)(de)方式，是一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)以文化(hua)机构和(he)(he)文化(hua)力量(liang)为主体(ti)的(de)(de)、“中(zhong)观”层面的(de)(de)策略。20世纪(ji)80年代(dai)。在思想(xiang)文化(hua)领域，李泽厚、高(gao)尔泰和(he)(he)朱光潜等美学(xue)家，则成(cheng)为处于进取性和(he)(he)幻灭感夹(jia)缝(feng)中(zhong)的(de)(de)中(zhong)国(guo)城市青(qing)年的(de)(de)精神偶像，他们所(suo)代(dai)表的(de)(de)是一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)智识的(de)(de)力量(liang)，一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)既高(gao)贵、又有(you)明(ming)确价(jia)值旨归(gui)的(de)(de)行动指南(nan)。在大众文化(hua)空间中(zhong)，一(yi)(yi)(yi)些来(lai)自中(zhong)国(guo)大陆(lu)之外的(de)(de)演艺界人(ren)士(shi)因(yin)其商(shang)品化(hua)色彩的(de)(de)气质，开始(shi)成(cheng)为中(zhong)国(guo)社会生活中(zhong)最初的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)批娱乐偶像。高(gao)仓健、费翔(xiang)
④上世纪90年代是偶(ou)像(xiang)生产(chan)话语机制(zhi)的转折点。商(shang)业力量开始全面(mian)占领中国(guo)人的精(jing)神(shen)世界和闲暇(xia)时间。商(shang)业时代的偶(ou)像(xiang)以“精(jing)致”为(wei)主要特色，其带给人们的应当是纯粹的愉悦，而(er)不宜(yi)附加任何明显的政治或文(wen)化(hua)意(yi)图，商(shang)业体制(zhi)以大众(zhong)消费为(wei)收(shou)入(ru)来源(yuan)，于是大众(zhong)似乎于其中获得(de)了(le)前所未有的自主权(quan)。
⑤2005年，当(dang)带有鲜明中性风格(ge)的(de)青年歌手李(li)宇(yu)春，在(zai)350万条手机短信(xin)投票的(de)簇拥下，成为新(xin)世(shi)纪初最为耀眼的(de)娱乐偶像，而(er)一(yi)度(du)被城市青年顶礼膜拜(bai)的(de)知识精英(ying)如(ru)易中天，也(ye)摩肩接(jie)踵地走进(jin)《百家讲坛》，用旧(jiu)式知识分子不(bu)可(ke)想(xiang)象的(de)方式，完(wan)成对文化的(de)商品(pin)化。
⑥从雷锋、李泽厚的(de)(de)庙(miao)堂之(zhi)高，到李宇春、易中(zhong)天的(de)(de)江湖之(zhi)远，中(zhong)国人(ren)塑(su)造偶像的(de)(de)方式由自(zi)发而(er)自(zi)觉、由粗放而(er)精致、由直白而(er)隐晦。其(qi)间(jian)隐藏(zang)的(de)(de)社会观(guan)念和文化生态(tai)的(de)(de)变(bian)迁，实(shi)在(zai)(zai)一(yi)言难尽。只(zhi)(zhi)是(shi)有一(yi)点，相信大多数(shu)人(ren)都(dou)可以认同，那就是(shi)以任何一(yi)种方式塑(su)造出来(lai)的(de)(de)偶像，都(dou)旨在(zai)(zai)满足人(ren)们在(zai)(zai)特定(ding)时(shi)期的(de)(de)精神(shen)领域内的(de)(de)需求。不同类型的(de)(de)偶像的(de)(de)持续存在(zai)(zai)，有时(shi)只(zhi)(zhi)不过是(shi)表明(ming)人(ren)们总(zong)是(shi)对周遭世界有着各种不切实(shi)际(ji)的(de)(de)期冀，却又不具备改变(bian)现状(zhuang)的(de)(de)能(neng)力或(huo)勇(yong)气，这么一(yi)个令(ling)人(ren)伤感的(de)(de)事实(shi)而(er)已(yi)。
(选自2016年4月22日《中国青(qing)年报》，有删改)
9.下(xia)面对(dui)文章内容，理解正确的(de)一项是（ ）（3分）
A.解放军(jun)战士(shi)雷锋和(he)大庆石油工人(ren)王进喜，相继成(cheng)为国家(jia)倾力打造(zao)(zao)的赫拉(la)克勒(le)斯式的民间偶像(xiang)，他(ta)们承载着改(gai)造(zao)(zao)思想、造(zao)(zao)化(hua)大众的重(zhong)任。
B.来自(zi)中(zhong)国(guo)大陆之(zhi)外的演艺界人士如高仓健、费翔，成为(wei)处于(yu)进取性和幻(huan)灭(mie)感夹缝(feng)中(zhong)的中(zhong)国(guo)城市青年的精神偶像。
C.以(yi)李宇春、易(yi)中天等商业(ye)时代(dai)的(de)(de)偶像，带给人们的(de)(de)只是纯粹的(de)(de)愉(yu)悦，而不宜附加(jia)任何明(ming)显的(de)(de)政治或(huo)文化意图。
D.由(you)于人们总(zong)是(shi)对周(zhou)遭世界有着各(ge)种不(bu)切实际的(de)期冀(ji)，却又不(bu)具备(bei)改变(bian)现状的(de)能力或(huo)勇(yong)气，所以不(bu)同类型(xing)的(de)偶(ou)像能持续存在(zai)。
10.请(qing)根据(ju)提示概(gai)括中国大众偶像“出世(shi)”的方式，并指出变(bian)化的根本(ben)原因。（4分）
方(fang)式：国(guo)家力量主导 _______________ _______________
根本原因：_________________________________________________________________
11.本文标题可换作“浅析偶像塑(su)造方(fang)式(shi)变化的(de)原因”，请简析这两(liang)个标题的(de)优(you)点。（4分(fen)）
《偶(ou)像塑(su)造的庙堂之(zhi)高与江湖之(zhi)远(yuan)》：______________________________________________
《浅析偶像(xiang)塑造方式变化的(de)原(yuan)因》：________________________________________________
（三(san)）阅读下文，完成(cheng)12-16题（26分）
纪念
张惠雯
①一(yi)个人(ren)如(ru)果(guo)曾有(you)个非人(ren)类的(de)(de)(de)朋友，如(ru)果(guo)他曾在某个瞬间(jian)真诚而平等地(di)注视他那朋友的(de)(de)(de)眼睛，他就(jiu)会经由这双(shuang)眼窥见另一(yi)种生命那纯(chun)净的(de)(de)(de)灵(ling)魂(hun)，走到另一(yi)个世(shi)界的(de)(de)(de)秘密中(zhong)去。这样的(de)(de)(de)人(ren)是(shi)幸运(yun)的(de)(de)(de)。给予我此种幸运(yun)的(de)(de)(de)是(shi)点(dian)点(dian)，它是(shi)一(yi)条斑点(dian)狗(gou)，在我家生活(huo)了十四年。对于我来说，这不是(shi)平常的(de)(de)(de)十四年，而是(shi)人(ren)生中(zhong)最美(mei)好的(de)(de)(de)十四年。
②很难用“宠物”这个词来描述点点，它(ta)是(shi)条极有(you)灵性(xing)的(de)(de)忠犬，理解人、信赖人，它(ta)是(shi)我的(de)(de)朋(peng)友，一个忠诚、温厚(hou)、沉默(mo)的(de)(de)朋(peng)友。它(ta)表(biao)达爱的(de)(de)方式是(shi)忠诚地守在你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)身(shen)边(bian)，离你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)近一点、更近一点，直至(zhi)偎依(yi)着(zhe)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)。它(ta)和你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)一起(qi)散步，总是(shi)走在你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)旁边(bian)，即使因为什(shen)么新(xin)奇(qi)事物稍(shao)微跑到(dao)前面(mian)几(ji)步，它(ta)也会(hui)立(li)即意识(shi)到(dao)，然后(hou)停(ting)下来回头凝望着(zhe)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)---- 它(ta)是(shi)在等着(zhe)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)。有(you)时候，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)到(dao)家附近的(de)(de)小店去买东西，出门(men)时并没有(you)带着(zhe)它(ta)，但很快(kuai)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)会(hui)发(fa)现它(ta)来找(zhao)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)了(le)，找(zhao)到(dao)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，就欢喜地和你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)一起(qi)回家。
③前一个冬天，我有种莫名的忧虑。我北方的冬天寒冷，
