孝子(zi)绣,字华伯,亦贩盐以养母,己又(you)坐市舍中卖(mai)麻。与弟纹(wen)、纬友爱无(wu)间。纬以事坐系,华伯力为营救。纬又(you)不(bu)自(zi)检(jian),犯者数四。华伯所转卖(mai)者,计常终岁无(wu)他故,才给蔬(shu)食,一经(jing)吏(li)卒过门辄耗,终始无(wu)愠(yun)容(rong)。
(有删改)
【注释(shi)】①摈(bin)(bìn):抛(pao)弃,排斥。这里(li)指被抛(pao)弃。
7.下列句(ju)中(zhong)的“以”与“亦贩盐(yan)以养母”中(zhong)的“以”意义和用(yong)法相同的一项是( )(2分)
A.不以(yi)物喜(xi) B.先帝简拔以(yi)遗陛下
C.以土砾(li)凸者为丘 D.策之不以其道
8.下(xia)列对文章内容理(li)解有错误的一项是(2分)
A.文中的(de)两个孝子身份低微但品行高尚,作者(zhe)为了宣传他们的(de)事迹给(ji)他们写(xie)了传。
B.后母为了(le)自己(ji)和孩(hai)子吃(chi)饱,在饭将(jiang)熟时,怪(guai)罪(zui)归钺(yue),让他父亲发怒,将(jiang)归钺(yue)赶出(chu)家(jia)门。
C.归钺(yue)虽然年少时(shi)受后母虐待,但当后母生(sheng)活困窘时(shi),却关(guan)心、赡养(yang)她。
D.归绣因贩(fan)盐、卖麻发财暴富,在他的弟弟归纬多次犯事后(hou),大力(li)营(ying)救(jiu)。
9.解释下列加点的词(ci)。(4分(fen))
10. ①又复杖之 杖: ②弟寻死 寻:
③与弟纹、纬(wei)友(you)爱无间 间: ④纬(wei)以(yi)事坐(zuo)系 坐(zuo):
10.翻译下列句子。(4分)
(1)俯首窃(qie)泪下,邻里莫不怜(lian)也(ye)。
译文:
(2)母内自惭(can),终感孝(xiao)子诚(cheng)恳,从(cong)之。
译文:
(二)(4分)
与史郎中钦(qin)听黄鹤(he)楼上吹笛①
李白
一为(wei)迁客(ke)去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼上听吹笛,江(jiang)城五(wu)月落梅花(hua)②。
注释:①这(zhei)是李(li)白(bai)流(liu)放夜郎(lang)经过武昌时游黄(huang)鹤楼所作(zuo)。②落梅(mei)花:古代有笛曲《梅(mei)花落》,诗人这(zhei)里有意(yi)用作(zuo)“落梅(mei)花”。
11.阅读上面的一首诗,回答问(wen)题。(4分)
(1)第二(er)句中的“望”字包含了诗人(ren)哪(na)些情感?(2分)
答:
(2)三、四两句运用(yong)了哪一种(zhong)表现手法?有(you)什(shen)么作用(yong)?(2分)
答:
(三)(9分)
因(yin)为阅读(du)而平视世界(jie):世界(jie)观不只依赖于(yu)观世界(jie)
①有句电(dian)影台词(ci)说(shuo):“你(ni)连世(shi)(shi)界(jie)都没观(guan)过(guo),哪来的(de)世(shi)(shi)界(jie)观(guan)?”世(shi)(shi)界(jie)那么大(da),出去走(zou)走(zou)看(kan)看(kan)确实(shi)是见世(shi)(shi)面(mian)、长阅历的(de)好方法。然而,世(shi)(shi)界(jie)观(guan)不只(zhi)依(yi)赖于观(guan)世(shi)(shi)界(jie),阅读(du)同样(yang)可以洞察芸芸众生、大(da)千世(shi)(shi)界(jie)。
②“昼(zhou)短(duan)苦夜长(zhang),何(he)不秉(bing)烛游?”穷极一生,我(wo)们通(tong)过感官(guan)感知的(de)(de)生活经验是有限的(de)(de),行万里路替代不了读(du)万卷书(shu)。书(shu) 乃人生成长(zhang)的(de)(de)精神食粮,片(pian)页之间足以(yi)(yi)驰(chi)骋古今、经天纬(wei)地,常读(du)之可(ke)(ke)以(yi)(yi)新(xin)知、可(ke)(ke)以(yi)(yi)医愚(yu)、可(ke)(ke)以(yi)(yi)立德(de),甚(shen)至可(ke)(ke)以(yi)(yi)平治 天下。阅读(du)的(de)(de)意义就在(zai)于,不管富甲一方还是一贫如洗,不管位居高位还是一介布衣(yi),不管志(zhi)得意满(man)还是穷困(kun)潦(liao)倒,都能在(zai)书(shu)籍(ji)的(de)(de)世界里摆(bai)脱(tuo)世俗庸常、凝(ning)望(wang)永恒哲理(li),找到人生的(de)(de)意义。
③有怎样的(de)(de)(de)(de)眼(yan)界,就能看到怎样的(de)(de)(de)(de)远(yuan)方;有多大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)胸襟(jin),就能包(bao)纳(na)多大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)世界。古人总结,“登(deng)高(gao)而(er)(er)(er)招,臂非(fei)加长(zhang)也,而(er)(er)(er)见者远(yuan);顺(shun)风(feng)而(er)(er)(er)呼,声非(fei)加疾(ji)也,而(er)(er)(er)闻者彰”。书籍(ji),正是脚下的(de)(de)(de)(de)高(gao)山(shan),帮助我们(men)看到更遥远(yuan)的(de)(de)(de)(de)风(feng)景。阅(yue)读是与意(yi)义紧密相连(lian)的(de)(de)(de)(de),它让我们(men)知晓,生活(huo)不只(zhi)是苟且还有诗和远(yuan)方,也不只(zhi)有面包(bao),还有玫瑰和咖(ka)啡。阅(yue)读又是与现(xian)实密不可分的(de)(de)(de)(de),它教(jiao)会(hui)我们(men)审视自身、迎接挑战、辨别善恶(e),继而(er)(er)(er)读懂生活(huo)的(de)(de)(de)(de)真谛、探得生命的(de)(de)(de)(de)意(yi)趣(qu)。
④阅读的过程是一个自我实现的过程。不读书,接触到的世界就和纸一样单薄;多读书,学识、阅历乃至生命体验会 随着页码的递增而不断累积。“一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失精爽。”时间的改变可能是静悄悄的, 但阅读对气质的塑造终究会显露出来。正是在日复一日的博览群书中,我们感受到“无穷的远方,无数的人们,都和我 有关”,体悟出“不迁怒,不贰过”的修身奥秘,即便处身失落失望甚至失掉所有方向之时,也能看见“平凡才是唯一的答案”。