4.如(ru)用几句话来表达家庭教(jiao)育学的(de)全部精华，那就(jiu)是(shi)要(yao)使(shi)我们的(de)孩子成为(wei)坚(jian)定(ding)的(de)人，能严格(ge)要(yao)求自己(ji)。我在这(zhei)里似乎有点夸张(zhang)地(di)说(shuo)：若请他(ta)(ta)参加婚礼，即使(shi)那里所有的(de)人都喝成醉(zui)鬼，他(ta)(ta)母(mu)亲相(xiang)信自己(ji)的(de)孩子会清醒地(di)回家。
——苏霍姆(mu)林斯基
5.一生的(de)生活(huo)是否幸福、平安、吉祥(xiang)，则(ze)要(yao)看他的(de)处世为(wei)人是否道德无亏，能否作(zuo)社会的(de)表率。因此(ci)，修(xiu)身(shen)的(de)教(jiao)育(yu)，也成为(wei)他的(de)学校工(gong)作(zuo)的(de)主要(yao)部(bu)分。
——裴斯泰(tai)洛齐
6.任(ren)何(he)人(ren)都应该有自(zi)(zi)(zi)尊(zun)心、自(zi)(zi)(zi)信心、独(du)立性，不然就是奴才。但(dan)自(zi)(zi)(zi)尊(zun)不是轻人(ren)，自(zi)(zi)(zi)信不是自(zi)(zi)(zi)满，独(du)立不是孤(gu)独(du)。
——徐特立
7.如果(guo)良好的习(xi)(xi)惯(guan)是一(yi)种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习(xi)(xi)惯(guan)就是道德上的无法偿清的债务(wu)了。
——乌申斯基
8.儿童不是(shi)用(yong)规(gui)(gui)则可以教得好的,规(gui)(gui)则总(zong)是(shi)会被他们忘掉的。……习惯一旦(dan)培(pei)养成(cheng)功之(zhi)后(hou)，便用(yong)不着借助(zhu)记忆，很(hen)容(rong)易(yi)地(di)自然(ran)地(di)就能发生作用(yong)了。
——洛克
9.习惯真(zhen)是一(yi)(yi)种(zhong)顽强(qiang)而巨大的力(li)量(liang)，它可以主宰人的一(yi)(yi)生，因此，人从幼年起就应(ying)该通(tong)过(guo)教育培养一(yi)(yi)种(zhong)良好的习惯。
——培根
十(shi)、关(guan)于人道主义教育
1.热(re)爱孩(hai)子是教师生活中最主(zhu)要(yao)的东西。
——苏(su)霍(huo)姆林斯基
2.没有(you)爱，就没有(you)教育(yu)。
——苏霍姆林斯基
3.精神空虚，思想枯(ku)竭，志趣(qu)低下，愚昧无(wu)知(zhi)等，绝(jue)不会(hui)焕发(fa)和孕育出(chu)真正(zheng)的(de)爱(ai)。
——苏霍姆林斯基(ji)
4.让每一(yi)个学生在学校(xiao)里抬起头来走路。
——苏霍姆林(lin)斯(si)基
5.要(yao)尊(zun)重儿童，不(bu)要(yao)急于对他作出或好或坏(huai)的评判。
——卢梭(suo)
6.爱(ai)(ai)，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的(de)力(li)量献给(ji)所(suo)爱(ai)(ai)的(de)人(ren)，为所(suo)爱(ai)(ai)的(de)人(ren)创(chuang)造幸福。
——苏霍姆林斯基
7.教(jiao)师的(de)爱是滴(di)滴(di)甘露，即(ji)使枯萎(wei)的(de)心灵(ling)也能苏醒(xing)；教(jiao)师的(de)爱是融融春风，即(ji)使冰冻了的(de)感情也会消融。
——巴特尔
8.教育植根于爱。
——鲁迅
9.只有爱才是(shi)最好(hao)的(de)教师(shi)，它远(yuan)远(yuan)超(chao)过责任感。
——爱(ai)因斯坦
10.错(cuo)误(wu)在所难免，宽恕就是神圣(sheng)。
——波普(pu)
十一、关于情感教(jiao)育(yu)
1.没(mei)有情(qing)感, 道德就(jiu)会(hui)变成枯燥无味的空(kong)话, 只能培养出伪君子(zi)。
——苏(su)霍(huo)姆林斯(si)基
2.如果不去加强并发展儿(er)童的(de)个人自(zi)尊感(gan)，就不能(neng)形成他的(de)道德(de)面(mian)貌。……教育技(ji)巧(qiao)的(de)全部诀窍就在于抓(zhua)住儿(er)童的(de)这种(zhong)上进心，这种(zhong)道德(de)上的(de)自(zi)勉。
——苏霍(huo)姆林斯基(ji)
3.对父(fu)母和同志，对集体和社会，对人(ren)民和祖(zu)国(guo)的义(yi)务(wu)感，要像一(yi)根红线(xian)一(yi)样(yang)贯穿(chuan)人(ren)的一(yi)生。不懂得什(shen)么(me)是义(yi)务(wu)和缺乏义(yi)务(wu)感，就谈不上人(ren)的道德(de)，也谈不上集体。
——苏(su)霍姆林斯基
4.只有(you)在有(you)良心和羞耻(chi)心的良好基础上，人的心灵中才(cai)会产生良知。良心，就(jiu)是无数次发展(zhan)为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻(chi)心、责任心和事(shi)业心。
——苏霍姆林(lin)斯基
5.爱人吧！对(dui)人的(de)(de)爱是你(ni)道德的(de)(de)核心(xin)！应当这样生活：让(rang)你(ni)的(de)(de)道德核心(xin)健康(kang)、纯洁、强(qiang)大(da)无比！做(zuo)一(yi)个真正的(de)(de)人，这就是说(shuo)要(yao)为你(ni)周围的(de)(de)人贡献(xian)出自己心(xin)灵的(de)(de)力量(liang)，让(rang)他(ta)们更(geng)(geng)美好(hao)，精神上更(geng)(geng)富有、更(geng)(geng)完美；让(rang)你(ni)生活中接触的(de)(de)每一(yi)个人从(cong)你(ni)那儿，从(cong)你(ni)的(de)(de)心(xin)灵深处得到一(yi)点最美好(hao)的(de)(de)东西(xi)。
——苏霍姆林斯基
6.只有心地善(shan)良的(de)(de)人才能易于接受(shou)道德的(de)(de)熏(xun)陶。谁要是(shi)没(mei)有受(shou)到(dao)过(guo)善(shan)良的(de)(de)教育，没(mei)有感受(shou)过(guo)与(yu)人为善(shan)的(de)(de)那种(zhong)欢乐，谁就不感觉(jue)到(dao)自己是(shi)真实而美好的(de)(de)事物的(de)(de)坚强勇敢的(de)(de)卫(wei)士，他就不可(ke)能成为集体的(de)(de)志同道合者。
——苏霍(huo)姆林斯基
7.我们(men)教(jiao)育(yu)工作者的(de)任务就在(zai)于(yu)让(rang)每个儿(er)童(tong)看到(dao)人的(de)心灵美(mei)，珍惜爱护这(zhei)种(zhong)(zhong)美(mei)，并用自己的(de)行(xing)动使这(zhei)种(zhong)(zhong)美(mei)达到(dao)应有的(de)高度。
——苏霍姆林(lin)斯(si)基
8.如果(guo)善良(liang)的(de)(de)(de)情感(gan)没(mei)有在童(tong)年形(xing)成，那么(me)无论什么(me)时候你也(ye)培(pei)养不出(chu)这种(zhong)感(gan)情来。因为人的(de)(de)(de)这种(zhong)真挚的(de)(de)(de)感(gan)情的(de)(de)(de)形(xing)成，是(shi)与(yu)最(zui)初接触(chu)的(de)(de)(de)、最(zui)重要的(de)(de)(de)真理(li)的(de)(de)(de)理(li)解，以及对祖国的(de)(de)(de)语言(yan)最(zui)细(xi)腻之处(chu)的(de)(de)(de)体(ti)验和感(gan)受联系在一起的(de)(de)(de)。
——苏霍(huo)姆林斯(si)基(ji)
9.情(qing)感和(he)愿望是(shi)人类一切努力和(he)创(chuang)造(zao)(zao)背后的(de)动力，不管呈(cheng)现在我(wo)们面(mian)前的(de)这种努力和(he)创(chuang)造(zao)(zao)外表上是(shi)多么高超。
——爱因斯坦(tan)
10.幸福(fu)(fu)与(yu)其(qi)说(shuo)是(shi)用任何(he)其(qi)他方法(fa)，不如说(shuo)是(shi)用情感(gan)(gan)的(de)(de)这种敏(min)感(gan)(gan)性来达到的(de)(de)。如果一个人具有了那种能力，他由趣味(wei)的(de)(de)愉快中(zhong)所(suo)(suo)得(de)到的(de)(de)幸福(fu)(fu)，要比(bi)由欲望(wang)的(de)(de)满足中(zhong)所(suo)(suo)得(de)到的(de)(de)幸福(fu)(fu)更大。他从一首诗、一段推理中(zhong)获得(de)的(de)(de)欢乐(le)要比(bi)昂贵(gui)的(de)(de)奢侈(chi)生活所(suo)(suo)能提供(gong)的(de)(de)欢乐(le)更大。
——休(xiu)漠(mo)
十二、关于成功教育
1.一味地挖苦、贬低，会导致孩子的(de)反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个(ge)世界。
——布鲁(lu)诺
2.学(xue)习中经常取得成功可能会导(dao)致更大(da)的(de)(de)学(xue)习兴(xing)趣(qu)，并改善学(xue)生作为学(xue)习的(de)(de)自(zi)我(wo)概念。
——布(bu)鲁姆
3.教育技(ji)巧的(de)全部诀窍就在(zai)于抓住儿童(tong)的(de)这(zhei)种(zhong)上(shang)进心，这(zhei)种(zhong)道德上(shang)的(de)自勉(mian)。要是(shi)儿童(tong)自己不求上(shang)进，不知(zhi)自勉(mian)，任何教育者就都不能在(zai)他的(de)身上(shang)培养出好的(de)品质。可是(shi)只有在(zai)集体和教师(shi)首先看(kan)到儿童(tong)优点(dian)的(de)那些地方，儿童(tong)才会产(chan)生上(shang)进心。
——苏霍姆林斯(si)基
4.只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
