评价作文的三个尺度

任玲老师在文章里提出作文的三个尺度，一是求真，一是求善，一是求美。所谓求真，就是说真话；所谓求善，就是思想境界；所谓求美，就是语言艺术。但是在实践中，我们遇到了一些矛盾，说了真话，却可能降低了思想境界；文章里说的可能都是真话，但却不一定是美文。这里就涉及到真善美三者的关系了。

要求学生在作文里必须说真话，这是最起码的要求。其目的，一是道德意义上的，说真话与做真人是联系在一起的；二是作文意义上的，要写好作文，首先要说真话，因为只有说真话才能有话可说，才符合文从心出的法则。但是，说真话只是作文的第一层级的要求，只是起码的要求，并不是好作文的充分条件。道理很简单，假的固然不是好的，但并非只要是真的就一定是好的。真与好并不相等。记得湖南有个老师曾经写过一篇文章，说读书就是为了挣大钱，娶漂亮老婆，后来教育行政部门把这个老师开除了，有许多老师为他抱不平，理由就是：难道这个老师说的不是真话？于是又有一些老师站出来证明他说的并不很真，我们也有很多人“为中华之崛起而读书”。其实问题的关键并不在他说的是真是假，问题的关键在于：是真的东西就是好的东西吗？有些老师之所以无条件肯定这位老师的这种读书挣钱论，其认识上的问题就是把“真”简单地等同于“善”了。

真不(bu)(bu)(bu)等(deng)于(yu)善(shan)(shan)，更不(bu)(bu)(bu)等(deng)于(yu)美(mei)(mei)，真善(shan)(shan)美(mei)(mei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三个不(bu)(bu)(bu)同的标(biao)准，各有(you)其自在的内涵。作文教学(xue)必(bi)须同时(shi)把握住这三条标(biao)准，不(bu)(bu)(bu)可偏废(fei)。要(yao)求(qiu)学(xue)生(sheng)说真话(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)起码(ma)要(yao)求(qiu)，但(dan)并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所有(you)的真话(hua)(hua)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“好话(hua)(hua)”，我(wo)们可以要(yao)求(qiu)学(xue)生(sheng)说出来的都应该是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)真话(hua)(hua)，但(dan)同时(shi)也(ye)要(yao)告诉他们并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所有(you)真话(hua)(hua)都会(hui)获得(de)肯定的评价(jia)，因为这种也(ye)许是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)真实的“话(hua)(hua)”可能是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卑下的，也(ye)可能是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)美(mei)(mei)的。不(bu)(bu)(bu)管是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)从作文的角度来评价(jia)，还是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)从做人的角度来评价(jia)，说了不(bu)(bu)(bu)“善(shan)(shan)”不(bu)(bu)(bu)“美(mei)(mei)”但(dan)却是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“真”话(hua)(hua)的作文，也(ye)不(bu)(bu)(bu)能算是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)好作文。