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2015年山东潍纺中考优秀作文5则

[移动版] 作者:佚名 发布时间:04-28

2015年(nian)山东潍纺(fang)中考优秀作文(wen)5则

【作文原题】

六、写作(50分)

26.阅读(du)下面(mian)的文字,按(an)要求作文。

一只麻雀(que)总是嫌自(zi)己的(de)屋子住不长时间就有一股难闻的(de)味(wei)道,于是就不停(ting)地换窝(wo)。年长而又聪明的(de)麻雀(que)告诉它:“那味(wei)道恰(qia)恰(qia)是从你自(zi)己身上散发(fa)出(chu)来(lai)的(de)。”

一只乌鸦(ya)向鸽子(zi)抱怨:“这个地方的居(ju)民很难相(xiang)处,我(wo)只好飞到别的地方去(qu)。”鸽子(zi)好心地告诉乌鸦(ya):“你如果不改(gai)变自己的声音,飞到哪里也是(shi)白费(fei)力气(qi)。”

请(qing)你根据读后(hou)的感悟和联想,写—篇不(bu)少于600字的作文。

要求:

(1)题(ti)目自(zi)拟,立意自(zi)定。

(2)除诗歌外,文体(ti)(ti)不限;文体(ti)(ti)特征鲜明。

(3)不得(de)脱离材料内涵,不得(de)抄袭和(he)套作(zuo)。

(4)文中不得(de)出(chu)现(xian)真实的校名(ming)、人名(ming)等信(xin)息。

【优秀作文】

【范文一】莫为失败(bai)找(zhao)借口

美(mei)国诗人朗费罗说过:“不(bu)论成功或失败,铃(ling)存(cun)乎自(zi)己(ji)。”而(er)对失败,不(bu)要总是抱怨客观条件不(bu)好,而(er)应及时从自(zi)身出发,找到问题(ti)根源。麻雀嫌自(zi)己(ji)的(de)屋子气(qi)味难闻,鸟鸦抱怨居民(min)难以相处,都没有认识到自(zi)身的(de)问题(ti)。

邻居家(jia)有位姐(jie)姐(jie),大学(xue)毕业(ye)后陷人了“就业(ye)难”的(de)(de)(de)困境(jing)。好不(bu)(bu)(bu)容易找到(dao)工(gong)作(zuo),却又(you)经常听她(ta)抱怨环境(jing)太(tai)差,薪水不(bu)(bu)(bu)高(gao)。换(huan)了份工(gong)作(zuo),又(you)嫌职位低(di),领导不(bu)(bu)(bu)重视,无(wu)处(chu)发挥自己的(de)(de)(de)才能,没有前途……换(huan)来换(huan)去,高(gao)不(bu)(bu)(bu)成(cheng)低(di)不(bu)(bu)(bu)就,最(zui)终什么工(gong)作(zuo)也没有干成(cheng)。她(ta)总是抱怨客观条件不(bu)(bu)(bu)好,却不(bu)(bu)(bu)曾(ceng)想到(dao)自身(shen)的(de)(de)(de)问题。大学(xue)毕业(ye)经验不(bu)(bu)(bu)足,不(bu)(bu)(bu)能安心工(gong)作(zuo),责任(ren)感不(bu)(bu)(bu)强(qiang),脾气不(bu)(bu)(bu)易相处(chu)……如果她(ta)能热爱自己的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo),真正认真对(dui)待,从中积(ji)累经验、提(ti)高(gao)能力,学(xue)到(dao)为(wei)人处(chu)世的(de)(de)(de)方法,也许(xu)会事业(ye)成(cheng)功(gong),迈上(shang)一个新的(de)(de)(de)台阶。

一(yi)次考(kao)试失利(li)后,我(wo)(wo)心(xin)情(qing)郁郁。我(wo)(wo)自以(yi)为(wei),新(xin)(xin)的(de)(de)班级,新(xin)(xin)的(de)(de)老师(shi),新(xin)(xin)的(de)(de)教学方法(fa),都是(shi)影响我(wo)(wo)成绩的(de)(de)因素。这时老师(shi)在黑板土写了一(yi)句话:“不为(wei)失败找(zhao)借口(kou),只为(wei)成功找(zhao)方法(fa)。”要(yao)求(qiu)我(wo)(wo)们多思(si)(si)考(kao)自己在上一(yi)阶段(duan)学习中的(de)(de)不足,不要(yao)总是(shi)找(zhao)客观上的(de)(de)问(wen)题(ti)(ti)。我(wo)(wo)默默反(fan)思(si)(si),这段(duan)时间(jian)自己在学习方面确存(cun)在一(yi)些问(wen)题(ti)(ti),比如思(si)(si)考(kao)问(wen)题(ti)(ti)太浮躁、粗心(xin)大(da)意(yi)等(deng)等(deng)。找(zhao)到了问(wen)题(ti)(ti)所在,我(wo)(wo)不再(zai)想着(zhe)那些客观的(de)(de)影响,又能安(an)心(xin)学习了。又一(yi)次考(kao)试,我(wo)(wo)终于(yu)一(yi)雪(xue)前耻,取(qu)得了满(man)意(yi)的(de)(de)成绩。

当(dang)我们遇到困(kun)难、面对失(shi)(shi)败(bai)(bai)时,不要(yao)怨天尤(you)人(ren),要(yao)善于从自(zi)身总(zong)结原(yuan)因。别总(zong)为(wei)失(shi)(shi)败(bai)(bai)找(zhao)借(jie)口,环境不会改变,解(jie)决(jue)之(zhi)道在于自(zi)己。真正从失(shi)(shi)败(bai)(bai)中(zhong)吸取教(jiao)训,认清自(zi)己,才能从失(shi)(shi)败(bai)(bai)的阴影中(zhong)走出(chu),奔向成功。

【范文二】人(ren)啊,认识你自己

“你(ni)要追随你(ni)的(de)热情,发现你(ni)的(de)所爱,一认(ren)识真正的(de)自(zi)(zi)(zi)己(ji),并(bing)勇(yong)敢去做(zuo)。”奥普拉(la)·温弗瑞如是(shi)说。诚(cheng)然,人(ren)不(bu)只是(shi)万物(wu)的(de)尺(chi)度(du),还应(ying)衡(heng)量自(zi)(zi)(zi)身的(de)善(shan)恶、美丑(chou)、正邪,把自(zi)(zi)(zi)己(ji)看个清(qing)楚明(ming)白,而(er)不(bu)是(shi)像一只无知而(er)讨一厌的(de)乌鸦,只顾搬迁,最终无所寄(ji)托。人(ren)要认(ren)清(qing)自(zi)(zi)(zi)己(ji),自(zi)(zi)(zi)我(wo)定位。

认(ren)(ren)(ren)识(shi)自(zi)我(wo)(wo),才能逍(xiao)遥无恃任平生。庄子面(mian)对(dui)饥(ji)饿的(de)(de)(de)(de)折(zhe)磨(mo)与楚国(guo)大夫高官厚禄的(de)(de)(de)(de)诱惑,分(fen)(fen)析认(ren)(ren)(ren)识(shi)自(zi)我(wo)(wo)处(chu)境,宁做一(yi)只(zhi)曳尾涂(tu)中的(de)(de)(de)(de)龟,也不登上冰冷的(de)(de)(de)(de)豪(hao)华的(de)(de)(de)(de)鼎。饥(ji)饿对(dui)他(ta)来说仅(jin)(jin)仅(jin)(jin)是生活(huo)的(de)(de)(de)(de)小烦恼,他(ta)充分(fen)(fen)认(ren)(ren)(ren)识(shi)到的(de)(de)(de)(de)是:为(wei)什么要用自(zi)己的(de)(de)(de)(de)自(zi)由去赚(zhuan)取这(zhei)点生活(huo)费?正确地认(ren)(ren)(ren)识(shi)自(zi)我(wo)(wo)让(rang)他(ta)贫困而安(an)逸的(de)(de)(de)(de)生活(huo)持(chi)久继续(xu),出世的(de)(de)(de)(de)思想一(yi)让(rang)一(yi)代(dai)代(dai)俊才在失意时正确应对(dui)磨(mo)难,认(ren)(ren)(ren)识(shi)自(zi)我(wo)(wo),出世净化心灵二我(wo)(wo)们该时刻牢记,认(ren)(ren)(ren)识(shi)自(zi)我(wo)(wo)是使人(ren)生步人(ren)光明的(de)(de)(de)(de)向导。

认识自我(wo)(wo),才能脱颖而出显(xian)华(hua)彩。不要只顾别(bie)人的(de)看法,智者向内寻(xun)求力量。齐(qi)(qi)齐(qi)(qi)哈尔的(de)东北妞吴(wu)莫愁带(dai)着唱歌(ge)(ge)的(de)梦想(xiang)登上(shang)歌(ge)(ge)坛。她的(de)难得在(zai)(zai)于,在(zai)(zai)人们(men)为她的(de)声音冠(guan)以“惊悚(song)”“吓哭小孩”的(de)时候,她充分(fen)认识到自我(wo)(wo)优势,带(dai)着那种(zhong)果敢(gan)与自信,在(zai)(zai)舞(wu)台上(shang)绽放出最美的(de)奇葩。若人们(men)讨(tao)厌我(wo)(wo)们(men),我(wo)(wo)们(men)可以自我(wo)(wo)调整,但充分(fen)地认识自我(wo)(wo)是使自己目标明(ming)确、斗志昂扬的(de)前提。

然而迷(mi)失自(zi)我的(de)人(ren)却仍像一(yi)只只浓黑的(de)乌鸦,自(zi)顾自(zi)地(di)哀叹(tan)与理(li)怨拿破仑书写了法兰西帝国的(de)神话,却在渐趋崛(jue)起(qi)时急于(yu)求成(cheng),有目发动对俄罗(luo)斯的(de)战争(zheng)。他没有充(chong)分认识(shi)(shi)自(zi)我,仅凭借一(yi)腔热情(qing)便造成(cheng)了这(zhei)无(wu)法挽回(hui)的(de)错误(wu)。人(ren)啊,认识(shi)(shi)你自(zi)己,人(ren)生的(de)大树才不会歪斜扭曲。

“虫比蟀撼大树,可笑不自量”,我们不是毗蚌,我们是万(wan)物之灵的人,认识自我,发挥我们主观(guan)能(neng)动(dong)性(xing),才能(neng)发展(zhan)自我,完善(shan)自我,创(chuang)造出人生的辉煌。

【范文三】自知者明

俗语说:“人(ren)贵有(you)自(zi)知之(zhi)明(ming)”有(you)了自(zi)知之(zhi)明(ming),才(cai)不会狂妄,做出格的事情(qing),招致失败;才(cai)会根(gen)据自(zi)己(ji)的情(qing)况去做事,从而取得成功(gong)。

春秋(qiu)(qiu)时期,鲍(bao)叔(shu)(shu)牙(ya)和管(guan)仲(zhong)(zhong)(zhong)分事二(er)主。齐(qi)(qi)国(guo)人约定两位(wei)公子(zi)谁先赶(gan)回齐(qi)(qi)国(guo)便(bian)拥立谁为王。鲍(bao)叔(shu)(shu)牙(ya)护送(song)的(de)公子(zi)小自(zi)在(zai)途中(zhong)遭遇管(guan)仲(zhong)(zhong)(zhong)伏击,装死(si)才逃过一劫,最终率(lv)先赶(gan)到齐(qi)(qi)国(guo)成(cheng)为齐(qi)(qi)王一天,鲍(bao)叔(shu)(shu)牙(ya)面见齐(qi)(qi)王,向他(ta)举荐管(guan)仲(zhong)(zhong)(zhong)为相。齐(qi)(qi)王不解,问道:“他(ta)差点儿杀了我(wo),为何(he)要(yao)任(ren)他(ta)为相?”叔(shu)(shu)牙(ya)答道:“您若只想(xiang)守(shou)(shou)疆护国(guo)、不立寸上之(zhi)(zhi)功,我(wo)鲍(bao)叔(shu)(shu)牙(ya)就足(zu)够了。而您若想(xiang)攻城略(lve)地,成(cheng)就千秋(qiu)(qiu)伟(wei)业(ye),就需要(yao)有(you)管(guan)仲(zhong)(zhong)(zhong)。”鲍(bao)叔(shu)(shu)牙(ya)真(zhen)正有(you)自(zi)知之(zhi)(zhi)明,他(ta)明自(zi)自(zi)已的(de)才能,守(shou)(shou)城有(you)余(yu),进取不足(zu),因(yin)而向齐(qi)(qi)王推(tui)荐有(you)富国(guo)强兵的(de)雄才伟(wei)略(lve)的(de)管(guan)仲(zhong)(zhong)(zhong),最终帮助齐(qi)(qi)王成(cheng)就伟(wei)业(ye),让齐(qi)(qi)恒公的(de)威名广传神州大地,自(zi)己(ji)也青(qing)史留(liu)名。

还有一(yi)位有自(zi)知之(zhi)明(ming)(ming)的(de)(de),这(zhei)就是汉(han)高祖刘邦(bang)。在他成就汉(han)家天下后,曾这(zhei)样说:“运筹帷幄之(zhi)中,决胜(sheng)千里之(zhi)外,我(wo)(wo)(wo)不如张良;领兵作战,作战就一(yi)定能(neng)胜(sheng)利,攻(gong)城一(yi)定能(neng)攻(gong)克,我(wo)(wo)(wo)不如韩信;供(gong)给粮草(cao),保(bao)证粮道不断,我(wo)(wo)(wo)不如萧何。我(wo)(wo)(wo)能(neng)得到(dao)并任用这(zhei)三个(ge)人,是我(wo)(wo)(wo)胜(sheng)利的(de)(de)原因。”的(de)(de)确(que),刘邦(bang)出身低(di)微(wei),一(yi)身痞(pi)气,但(dan)是他这(zhei)份自(zi)知之(zhi)明(ming)(ming)和识人之(zhi)能(neng),帮(bang)他打(da)败了(le)项羽,建立了(le)大汉(han)王(wang)朝。

不能全面认识自己,没有自知之明,则会招致祸患。三国时的许枚,本是袁绍手下的谋士。官渡之战,曹袁大战,许枚建议袁绍派重兵把守粮草仓库乌巢,但袁绍并不理睬。许枚投奔一曹操,建议曹操偷袭乌巢,曹操立刻派精兵突袭,一夜攻下,众多粮草付之一炬。不久,袁绍果败。城破之后,许枚便十分自大,逢人就说:“没有我许枚,你们进得了城吗?”曹公大度,听后一笑置之,但他的部将忍无可忍,一刀把他杀了。许枚不能

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