《论语·先进第十一》原文、注释、翻译与解读
本篇谈论的是孔子对众弟子的具体评价以及鼓励和教诲。
【原文】11.1子曰："先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。"
【译文】孔子说："先学(xue)习礼(li)乐(le)(le)而后做官的人，是普通百(bai)姓。后学(xue)习礼(li)乐(le)(le)的人，是世(shi)袭(xi)的贵族。如(ru)果让我选择的话，我就遵(zun)从前(qian)者(zhe)"。
【解(jie)(jie)读】对这一章的解(jie)(jie)读各(ge)家不一，就目前我读过(guo)的书(shu)来看(kan)，我还不能完全赞同那一家的说法(fa)，于我个人而言，坦率地说我还没有完全参透孔子的原意，暂且这样理(li)解(jie)(jie)吧(ba)。
【原文】11.2子曰："从我于陈、蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。"
【译文】孔子(zi)说："跟从我周游陈蔡之间受苦的(de)学(xue)生(sheng)现在都不在我身边(bian)了。道德(de)修养好的(de)人有(you)(you)颜渊、闵子(zi)骞、冉(ran)伯牛和仲弓。善(shan)于(yu)辞令、口才好的(de)有(you)(you)宰我、子(zi)贡。长于(yu)政事的(de)学(xue)生(sheng)有(you)(you)冉(ran)有(you)(you)和季路(lu)（子(zi)路(lu)）。文学(xue)才华突出的(de)有(you)(you)子(zi)游和子(zi)夏(xia)。"
【解(jie)读(du)】我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)，孔(kong)子说(shuo)这(zhei)句话的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候，已经是晚年回(hui)到鲁国的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候了。他带着满怀的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情回(hui)忆和他一起颠沛(pei)流离的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)些学(xue)生和那(nei)些过往的(de)(de)(de)(de)(de)岁月。有感(gan)慨、有惋惜、也有留恋，万般(ban)情感(gan)皆在心头(tou)。接下(xia)来他对自己的(de)(de)(de)(de)(de)弟子做了一个总评(ping)，也就(jiu)是后世所(suo)说(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)孔(kong)门"四(si)科十哲(zhe)"，这(zhei)十哲(zhe)也就(jiu)是孔(kong)子一生的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)生中最优秀(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)十个人。十哲(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)优秀(xiu)(xiu)不像(xiang)我(wo)们今(jin)天(tian)所(suo)说(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)一定奖学(xue)金(jin)获得者，而是各(ge)具特色和突出长处(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)生。这(zhei)一点对于我(wo)们今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)教育怎样(yang)培养(yang)真正的(de)(de)(de)(de)(de)人才很值得思考。
【原文】11.3子曰："回也非助我者也，于吾言无所不说。"
【译文】孔子说："颜回这(zhei)个(ge)学生不是对(dui)我(wo)有帮助的(de)人，对(dui)我(wo)所说的(de)话没有不心(xin)悦诚服的(de)。"
【解读】颜(yan)回(hui)是孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)最喜爱的(de)(de)(de)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)，视之如(ru)(ru)子(zi)(zi)(zi)(zi)、如(ru)(ru)生(sheng)命之友，但(dan)他为(wei)什(shen)么说颜(yan)回(hui)是对自(zi)己没有(you)帮助的(de)(de)(de)人(ren)呢(ni)？这里(li)直接反(fan)映了孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)在教学过程中的(de)(de)(de)一(yi)个(ge)观念，那(nei)就(jiu)是"教学相长"，孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)但(dan)希(xi)望(wang)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)能(neng)在师(shi)生(sheng)之间的(de)(de)(de)交流中得到提高，同时也(ye)希(xi)望(wang)自(zi)己能(neng)够在教学中有(you)所成长。颜(yan)回(hui)好学，完全(quan)相信(xin)(xin)老(lao)师(shi)，从(cong)不(bu)提出质疑和反(fan)驳，所以，孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)就(jiu)难有(you)新的(de)(de)(de)提高。从(cong)另一(yi)个(ge)方面(mian)看这对师(shi)徒关系，能(neng)够感(gan)觉到颜(yan)回(hui)对老(lao)师(shi)的(de)(de)(de)虔诚(cheng)信(xin)(xin)仰。有(you)一(yi)句话是这样说的(de)(de)(de)"亲其师(shi)，信(xin)(xin)其言，行其道"，于此，我们更可以看出颜(yan)回(hui)与(yu)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)师(shi)生(sheng)之间的(de)(de)(de)笃(du)深(shen)的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)。
【原文】11.4子曰："孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。"
【译(yi)文】孔子(zi)说(shuo)："闵子(zi)骞真是大孝子(zi)啊！人(ren)们从来(lai)不挑剔和怀疑他的父母兄弟称赞他孝顺的话。"
【说明】闵(min)(min)(min)(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)骞是(shi)孔门德行科(ke)的(de)(de)高材生(sheng)，小孔子(zi)(zi)(zi)(zi)15岁。性格沉静寡言(yan)，为(wei)人恭谨(jin)端正(zheng)，终身以(yi)修德为(wei)目标。《韩诗外传》记载这样一(yi)(yi)件事，闵(min)(min)(min)(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)骞早(zao)年(nian)丧母(mu)，他(ta)的(de)(de)父亲(qin)续娶了妻子(zi)(zi)(zi)(zi)后(hou)(hou)又生(sheng)了两(liang)个孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，闵(min)(min)(min)(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)骞的(de)(de)后(hou)(hou)妈对(dui)他(ta)特别不(bu)好，过冬(dong)的(de)(de)时候这个后(hou)(hou)妈给(ji)闵(min)(min)(min)(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)骞做的(de)(de)棉衣是(shi)用芦花絮的(de)(de)，所以(yi)闵(min)(min)(min)(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)骞就挨冻(dong)。又一(yi)(yi)次，闵(min)(min)(min)(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)骞给(ji)父亲(qin)赶车，因(yin)为(wei)太冷马鞭没有拿住，掉(diao)在了地上。父亲(qin)责(ze)打(da)他(ta)发现了其(qi)中的(de)(de)原因(yin)，然后(hou)(hou)他(ta)的(de)(de)父亲(qin)生(sheng)气就要休了他(ta)的(de)(de)后(hou)(hou)妈。闵(min)(min)(min)(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)骞说："母(mu)在一(yi)(yi)子(zi)(zi)(zi)(zi)寒，母(mu)去三子(zi)(zi)(zi)(zi)单"。足见闵(min)(min)(min)(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)骞的(de)(de)宽容(rong)仁爱。故曰："孝哉闵(min)(min)(min)(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)骞，一(yi)(yi)言(yan)其(qi)母(mu)还，再言(yan)三子(zi)(zi)(zi)(zi)温"。
【原文】11.5南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
【译(yi)文】南容(rong)经(jing)常诵读"白(bai)圭(gui)之玷，尚(shang)可磨也(ye)；斯言之玷，不可为也(ye)"的诗句，孔子(zi)就把自(zi)己(ji)哥(ge)哥(ge)的女(nv)儿嫁给了他。
【解读】南(nan)(nan)容就是(shi)(shi)南(nan)(nan)宫(gong)适(shi)，白(bai)(bai)圭指《诗(shi)经·大雅·抑》中的四句诗(shi)："白(bai)(bai)圭之玷，尚(shang)可(ke)磨也(ye)；斯言(yan)(yan)之玷，不可(ke)为(wei)也(ye)"意思是(shi)(shi)："白(bai)(bai)圭的污(wu)点还可(ke)以磨掉，言(yan)(yan)语(yu)中的错(cuo)误，就无法收回(hui)了(le)(le)。"南(nan)(nan)容叨念这(zhei)句话是(shi)(shi)为(wei)了(le)(le)警醒自己说(shuo)话做事要(yao)小(xiao)心谨慎。因此，孔子赏识他，把(ba)自己的侄女嫁给(ji)了(le)(le)他。
【原文】11.6季康子问："弟子孰为好学？"孔子对曰："有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。"
【译文】季康子(zi)问孔子(zi)："你的(de)弟子(zi)中谁最好(hao)学(xue)？"孔子(zi)回答(da)说："有个叫颜回的(de)最为好(hao)学(xue)，可(ke)惜(xi)不(bu)幸短命死(si)了，现(xian)在再也没有像他那样好(hao)学(xue)的(de)弟子(zi)了。"
【解读】季(ji)康(kang)(kang)子是鲁(lu)哀(ai)(ai)(ai)公(gong)(gong)时政治上最有(you)权(quan)(quan)势的(de)(de)一个人。"弟子孰为好学？"这句话在(zai)(zai)《论语·雍也第六》篇中(zhong)记载鲁(lu)哀(ai)(ai)(ai)公(gong)(gong)也问(wen)(wen)过(guo)(guo)，孔(kong)子的(de)(de)回答却多了(le)"不(bu)(bu)迁怒不(bu)(bu)贰过(guo)(guo)"六个字。季(ji)康(kang)(kang)子这个人专(zhuan)横(heng)跋扈，权(quan)(quan)倾朝野，孔(kong)子不(bu)(bu)愿(yuan)理他，所以问(wen)(wen)什么答什么。而(er)对(dui)鲁(lu)哀(ai)(ai)(ai)公(gong)(gong)之问(wen)(wen)，则针对(dui)现实，意在(zai)(zai)告诫鲁(lu)哀(ai)(ai)(ai)公(gong)(gong)在(zai)(zai)三(san)桓那(nei)里受气，不(bu)(bu)必迁怒他人，犯同(tong)样的(de)(de)错(cuo)误。我们(men)还可以注(zhu)意《论语》中(zhong)孔(kong)子对(dui)鲁(lu)哀(ai)(ai)(ai)公(gong)(gong)和季(ji)康(kang)(kang)子其他方面的(de)(de)答问(wen)(wen)，同(tong)样具有(you)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)感情色彩，也有(you)很强的(de)(de)现实针对(dui)性。
【原文】11.7颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰："才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。"
【译文】颜(yan)(yan)渊死的(de)时候(hou)，颜(yan)(yan)渊的(de)父亲颜(yan)(yan)路要求卖(mai)掉孔子的(de)车(che)来为颜(yan)(yan)渊准备外椁(guo)。孔子说："无论有(you)无才华，对个(ge)人来说都是自己的(de)儿子。我儿子孔鲤死的(de)时候(hou)，也只有(you)内棺而没有(you)外椁(guo)。我卖(mai)掉车(che)不(bu)能步(bu)行来替颜(yan)(yan)渊买(mai)外椁(guo)。因为我做大夫职(zhi)位后是不(bu)能步(bu)行的(de)呀(ya)。"
【解(jie)读】我(wo)一(yi)直对这一(yi)章的(de)(de)解(jie)读存有疑问(wen)，为什么(me)颜(yan)路请(qing)求(qiu)卖掉孔子(zi)的(de)(de)车为颜(yan)渊准(zhun)备外椁呢(ni)？孔子(zi)的(de)(de)回答我(wo)也觉得理由(you)不(bu)够充分。仍需要我(wo)们(men)进一(yi)步体会(hui)其中的(de)(de)含义。
