交友投分 切磨箴规——千字文翻译与详细解析
一、注音：交友投(tou)分(fen) (jiāo yǒu tóu fèn)， 切磨箴规(gui) (qiē mó zhēn guī)。
二、翻译：结交朋友(you)要意气相投(tou)，要能学习上(shang)切(qie)磋琢磨(mo)，品行上(shang)互(hu)相告(gao)勉。
三、详细解析：（整理资料，仅供参考(kao)）
这是(shi)(shi)谈的(de)(de)(de)是(shi)(shi)五(wu)伦中(zhong)的(de)(de)(de)“朋友道”，是(shi)(shi)兄弟(di)之道的(de)(de)(de)拓(tuo)展。一个人果(guo)(guo)真(zhen)能够(gou)做到(dao)“兄友弟(di)恭”，一定能够(gou)结交(jiao)(jiao)到(dao)良(liang)朋益(yi)友。如(ru)果(guo)(guo)手足之情都处不好，哪(na)里会有真(zhen)朋友呢？所以(yi)“十无(wu)益(yi)”中(zhong)的(de)(de)(de)第二(er)条才说“兄弟(di)不和(he)，交(jiao)(jiao)友无(wu)益(yi)”。
五伦中的(de)(de)其他(ta)几伦都好(hao)(hao)理解，唯独“友(you)(you)道(dao)”不好(hao)(hao)理解。为什么朋友(you)(you)也(ye)算(suan)一(yi)伦呢？人(ren)(ren)在(zai)一(yi)生之中会遭遇无数(shu)的(de)(de)痛(tong)苦与(yu)烦恼，有的(de)(de)痛(tong)苦上(shang)不可对(dui)父母师长言说，下不可告妻子兄弟，只能向朋友(you)(you)倾诉。人(ren)(ren)在(zai)一(yi)生中没有几个知心朋友(you)(you)是(shi)很(hen)痛(tong)苦的(de)(de)，也(ye)是(shi)做人(ren)(ren)的(de)(de)失(shi)败。
交(jiao)朋(peng)友(you)(you)一定要投(tou)分(fen)(fen)，也就(jiu)是(shi)投(tou)脾(pi)气、投(tou)缘分(fen)(fen)，不(bu)是(shi)一类人就(jiu)千万不(bu)要聚到一起，因为“人以类聚，物以群分(fen)(fen)”，况且人分(fen)(fen)三六九等(deng)，木分(fen)(fen)花(hua)梨紫(zi)檀，彼此不(bu)是(shi)一类，就(jiu)格格不(bu)入。朋(peng)友(you)(you)之道讲(jiang)一个信(xin)字(zi)，彼此推心置腹(fu)，诚信(xin)有义，才(cai)是(shi)真朋(peng)友(you)(you)。现代社会是(shi)工商时代，凡事(shi)都讲(jiang)一个利(li)字(zi)，无(wu)利(li)不(bu)早(zao)起。这种名利(li)场(chang)中的(de)酒肉朋(peng)友(you)(you)，与此处讲(jiang)的(de)“友(you)(you)道”是(shi)完(wan)全(quan)不(bu)同(tong)的(de)两(liang)件事(shi)，一定要辨别(bie)清楚。
朋友相处，应该像曾子说的“以文会友，以友辅仁”。《弟子规》中说“善相劝，德皆建；过不规，道两亏”。朋友之间有进步要互相鼓励，有过失要互相规劝，有困难要互相帮助，有心得要互相交流，这就是“切磨箴规”。切磨是“切磋琢磨”的缩略形式，意指对学问的探讨与研究。“箴”字的本义为竹针或石头针，可用于针灸治病。箴文是一种告诫类文体，起规劝、纠正作用，箴言就是有哲理作用、能激励人的座右铭。规是劝告、建议。
朋友(you)间(jian)的规劝要注意(yi)分(fen)(fen)寸和(he)尺度，这是(shi)“交友(you)投(tou)分(fen)(fen)”的另一重含(han)义。“分(fen)(fen)”是(shi)本(ben)分(fen)(fen)、分(fen)(fen)量，“投(tou)分(fen)(fen)”就(jiu)是(shi)要恰(qia)如其(qi)分(fen)(fen)。朋友(you)间(jian)相劝要适可(ke)而止，不(bu)听也就(jiu)算(suan)了，我们作为朋友(you)的责(ze)任尽(jin)到(dao)了，再劝就(jiu)会结怨。所以孔子在《论语》中告(gao)诫说：“忠告(gao)而善道之，不(bu)可(ke)则止，毋自辱(ru)(ru)也”。过分(fen)(fen)了就(jiu)会自取其(qi)辱(ru)(ru)，那又何必呢？
“切(qie)(qie)磋(cuo)(cuo)(cuo)琢(zhuo)磨(mo)”这四个(ge)字，本义是指(zhi)玉(yu)(yu)(yu)(yu)石(shi)(shi)加工(gong)(gong)(gong)过程的四道(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)序(xu)(xu)。从(cong)昆仑山采(cai)来(lai)一(yi)块石(shi)(shi)头(tou)以后，第(di)一(yi)道(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)序(xu)(xu)就(jiu)是“切(qie)(qie)”，从(cong)中(zhong)间剖(pou)开看看石(shi)(shi)头(tou)里(li)面(mian)有(you)(you)(you)没有(you)(you)(you)玉(yu)(yu)(yu)(yu)，有(you)(you)(you)多少块玉(yu)(yu)(yu)(yu)。有(you)(you)(you)的石(shi)(shi)头(tou)里(li)面(mian)根(gen)本没有(you)(you)(you)玉(yu)(yu)(yu)(yu)，有(you)(you)(you)的只有(you)(you)(you)星星点(dian)点(dian)的小玉(yu)(yu)(yu)(yu)，只能做(zuo)戒指(zhi)面(mian)。有(you)(you)(you)的石(shi)(shi)头(tou)里(li)面(mian)真有(you)(you)(you)大玉(yu)(yu)(yu)(yu)，可以做(zuo)成价(jia)值(zhi)连城的工(gong)(gong)(gong)艺品。第(di)二道(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)序(xu)(xu)是将石(shi)(shi)头(tou)中(zhong)的玉(yu)(yu)(yu)(yu)“磋(cuo)(cuo)(cuo)”出来(lai)，这种未经雕琢(zhuo)的原料玉(yu)(yu)(yu)(yu)石(shi)(shi)叫做(zuo)“朴(po)玉(yu)(yu)(yu)(yu)”。接(jie)下来(lai)要按照朴(po)玉(yu)(yu)(yu)(yu)的形状进行雕琢(zhuo)，或雕凿成玉(yu)(yu)(yu)(yu)佩首饰、杯(bei)盏盘碟、佛像神像等等，就(jiu)叫“琢(zhuo)”。最后一(yi)道(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)序(xu)(xu)是磨(mo)光(guang)，就(jiu)是“磨(mo)”。前两(liang)道(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)序(xu)(xu)一(yi)个(ge)人干不了，所以要“两(liang)个(ge)人切(qie)(qie)磋(cuo)(cuo)(cuo)切(qie)(qie)磋(cuo)(cuo)(cuo)”；后两(liang)道(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)序(xu)(xu)可以自己干，因(yin)此说“让我琢(zhuo)磨(mo)琢(zhuo)磨(mo)”。
四、说明：
《千字文》语句平白如话，易诵易记，是我国影响很大的儿童启蒙读物。现在国学之风渐起，很多孩子在朗诵，但年代久远，很多意思我们已经不易弄明白，故华语网[binful.cn]精心整理了《千字文》相关解析资料，内容参考多方面资料，不能确保绝对准确，仅供参考。
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