卷二
１２ 吴舍人名猛，字世云(yun)，有道(dao)术(shu)。同(tong)县邹惠政(zheng)迎(ying)猛，夜(ye)於家中烧香。忽(hu)有虎来，抱政(zheng)儿超篱去。猛语(yu)云(yun)：「无所苦，须臾当还。」虎去数十步，忽(hu)然(ran)复(fu)送儿归。政(zheng)遂精进(jin)，乞为好道(dao)士。猛性至孝(xiao)，小儿时，在父(fu)(fu)母傍卧，时夏日多蚊虫，而编派不(bu)(bu)(bu)是不(bu)(bu)(bu)摇扇。同(tong)宿人觉，问其故，答云(yun)：「惧(ju)蚊０去，Ｏ我父(fu)(fu)母尔。」及父(fu)(fu)母终，行服墓次，蜀赃，统一天下暴，焚烧邑屋(wu)，发掘坟(fen)０，猛在墓侧，号恸不(bu)(bu)(bu)去。贼为之感怆，遂不(bu)(bu)(bu)犯(fan)。
１３ 谢允(yun)从武(wu)当(dang)山还，在桓宣(xuan)武(wu)座，有言及左元放为(wei)曹公致鲈鱼(yu)者，允(yun)便云：「此可得(de)尔。」求大瓮盛水(shui)，朱书符投水(shui)中(zhong)。俄有一鲤鱼(yu)鼓□水(shui)中(zhong)。
１４ 钱塘杜(du)子恭有秘术。尝旁人借瓜(gua)刀，其主求之(zhi)，子恭曰：「当即相(xiang)还耳(er)。」既(ji)而刀主行至嘉兴，有鱼跃入(ru)船(chuan)中。破(po)鱼腹，得(de)瓜(gua)刀。
１５ 太兴(xing)中(zhong)，衡阳区纯作鼠市：四(si)方丈馀，开四(si)车，门有(you)一(yi)木人(ren)。从四(si)五鼠於中(zhong)，欲出门，木人(ren)辄(zhe)以(yi)手推之。
１６ 晋大司马桓温(wen)(wen)，字元子。末(mo)年，忽有一比丘尼(ni)，失其名，来自远方(fang)，投温(wen)(wen)为檀(tan)越。尼(ni)才行不(bu)恒，愠甚敬待，居之(zhi)门内。尼(ni)每浴，必至移时(shi)。温(wen)(wen)疑而(er)窥之(zhi)。见尼(ni)裸身挥刀，破腹(fu)出脏，断截身首(shou)，支分脔切。温(wen)(wen)怪(guai)骇而(er)还。及(ji)至尼(ni)出浴室，耳形(xing)如常。温(wen)(wen)以(yi)实问，尼(ni)答曰：「若逐□君上，形(xing)当如之(zhi)。」时(shi)温(wen)(wen)方(fang)谋问鼎，闻(wen)之(zhi)怅然(ran)。故以(yi)戒惧，终守臣节。尼(ni)後辞(ci)去，不(bu)知所在。
１７ 沛国有(you)一(yi)士(shi)人，姓周。同生(sheng)三子(zi)(zi)(zi)，年将弱冠，皆(jie)有(you)声无言(yan)(yan)。忽有(you)一(yi)客(ke)(ke)(ke)从门过(guo)，因乞饮，闻其儿(er)声，问之(zhi)曰(yue)：「此(ci)(ci)是(shi)何(he)声？」答曰(yue)：「是(shi)仆(pu)之(zhi)子(zi)(zi)(zi)，皆(jie)不(bu)(bu)能言(yan)(yan)。」客(ke)(ke)(ke)曰(yue)：「君(jun)可还内省(sheng)过(guo)何(he)以致(zhi)此(ci)(ci)？」主人异其言(yan)(yan)：知非(fei)常(chang)人。良久出(chu)云：「都不(bu)(bu)忆(yi)有(you)罪(zui)过(guo)。客(ke)(ke)(ke)曰(yue)：「试(shi)(shi)更思(si)幼时(shi)事(shi)。」入内，食顷，出(chu)语客(ke)(ke)(ke)曰(yue)：「记小儿(er)时(shi)，当(dang)床(chuang)上有(you)燕(yan)巢，中有(you)三子(zi)(zi)(zi)，其母从外得食哺(bu)，三子(zi)(zi)(zi)皆(jie)出(chu)口(kou)受之(zhi)。稹日如(ru)此(ci)(ci)。试(shi)(shi)以指内巢中，燕(yan)雏亦出(chu)口(kou)承受。因取三蔷茨，各与食之(zhi)。既而皆(jie)死。母还，不(bu)(bu)见(jian)子(zi)(zi)(zi)，悲鸣而去。昔有(you)此(ci)(ci)事(shi)，今(jin)(jin)实悔之(zhi)。」客(ke)(ke)(ke)闻言(yan)(yan)，遂(sui)变(bian)为道人之(zhi)容，曰(yue)：「君(jun)既自知悔，罪(zui)今(jin)(jin)除矣(yi)。」言(yan)(yan)讫(qi)，便(bian)闻其子(zi)(zi)(zi)言(yan)(yan)词周正，忽不(bu)(bu)见(jian)此(ci)(ci)道人。
１８ 天竺人佛图澄(cheng)，永嘉四年来洛阳，善(shan)诵神咒，役使鬼神。腹傍有孔，常以絮塞之。每夜读书，则拔絮，孔中(zhong)出(chu)光，照於再。平旦，至流水侧，从(cong)孔中(zhong)引出(chu)五脏六腑洗之，讫还内服中(zhong)。
１９ 石虎邺中(zhong)有(you)(you)一(yi)胡道人，知咒术。乘驴(lv)作估客，於外国深山中(zhong)行。下有(you)(you)绝涧(jian)，□然无底。忽(hu)有(you)(you)恶鬼，偷牵此道人驴(lv)，下入绝涧(jian)。道人寻迹咒誓，呼(hu)诸鬼王。须臾，即驴(lv)物如故。
２０ 昙游(you)道(dao)人(ren)，清苦沙门也。剡县有一家(jia)事蛊(gu)，人(ren)□其食(shi)饮(yin)，无不吐血(xue)死。游(you)尝诣之。主(zhu)人(ren)下食(shi)，游(you)依常咒愿。双蜈蚣，长尺(chi)馀，便於盘中(zhong)跳(tiao)走。游(you)便饱食(shi)而归，安然无他。
２１ 高(gao)悝家有鬼(gui)怪，言(yan)词(ci)呵叱(chi)，投掷内外，不(bu)见(jian)人形(xing)。或(huo)器物自行再三发火。巫(wu)祝厌劾而不(bu)能绝。适(shi)值幸(xing)灵，乃(nai)要之。至门，见(jian)符索(suo)甚多，并取焚之。心里(li)据轩小(xiao)坐(zuo)而去。其(qi)刀鬼(gui)怪即绝。
２２ 赵固(gu)常乘一匹赤马(ma)(ma)以战征，甚所(suo)(suo)爱(ai)(ai)重。常系所(suo)(suo)往(wang)(wang)(wang)斋□，忽(hu)腹(fu)胀，少时(shi)死(si)。郭璞从北过，因往(wang)(wang)(wang)诣之(zhi)(zhi)。门吏云(yun)：「将军(jun)好马(ma)(ma)，甚爱(ai)(ai)惜。今死(si)，甚懊惋。」璞便(bian)语门吏云(yun)：「可(ke)入通，道吾(wu)能活此(ci)马(ma)(ma)，则(ze)必(bi)见我(wo)。门吏闻之(zhi)(zhi)惊喜，即启固(gu)。固(gu)踊(yong)跃，令(ling)(ling)吏走往(wang)(wang)(wang)迎(ying)之(zhi)(zhi)。始交(jiao)寒温，便(bian)问(wen)：「卿能活我(wo)马(ma)(ma)乎？」璞曰：「我(wo)可(ke)活尔。」固(gu)欣(xin)喜，即问(wen)：「须(xu)何(he)方术？」璞云(yun)：「得(de)(de)卿同心健儿二三十人，皆令(ling)(ling)持竹竿(gan)，於此(ci)东行三十里，当有邱(qiu)陵林树，状若社庙。有此(ci)者，便(bian)当以竹竿(gan)搅扰(rao)打拍(pai)之(zhi)(zhi)。当得(de)(de)一物(wu)，便(bian)急持归(gui)。既(ji)得(de)(de)此(ci)物(wu)，马(ma)(ma)便(bian)活矣(yi)。」於是左(zuo)右骁(xiao)勇(yong)之(zhi)(zhi)士五十人使(shi)去。果如璞言(yan)，得(de)(de)大丛林，有一物(wu)似猴而非，走出。人共逐得(de)(de)，便(bian)抱持归(gui)。此(ci)物(wu)遥见死(si)马(ma)(ma)，便(bian)跳梁(liang)欲往(wang)(wang)(wang)。璞令(ling)(ling)放(fang)之(zhi)(zhi)。此(ci)物(wu)便(bian)自走往(wang)(wang)(wang)马(ma)(ma)头问(wen)，嘘(xu)吸(xi)其鼻。良久(jiu)，马(ma)(ma)起，喷奋奔迅，便(bian)不见此(ci)物(wu)。固(gu)厚赀(zi)给，璞得(de)(de)过江左(zuo)。
２３ 王文献曾令(ling)郭璞(pu)筮己一年吉凶，璞(pu)曰：「当有小不吉利(li)。可取广州二大(da)□，盛水，置(zhi)床(chuang)张二角，名曰『镜(jing)好』，以厌之(zhi)(zhi)。至某时，撤□去水。如此其灾可消。」至日(ri)忘(wang)之(zhi)(zhi)。寻(xun)失(shi)铜镜(jing)，不知所在(zai)。後撤去水，乃见所失(shi)镜(jing)在(zai)於□中。□口(kou)数(shu)寸，镜(jing)大(da)尺馀(yu)。王公(gong)复令(ling)璞(pu)筮镜(jing)□之(zhi)(zhi)意。璞(pu)云：「撤□造期，故致此妖。邪魅所为，无他故也。」使烧车辖而镜(jing)立出。
２４ 中兴初(chu)，郭璞(pu)每(mei)自(zi)为卦，知其凶终。尝行(xing)经建康栅塘(tang)，逢一(yi)趋步少年，甚寒，便牵(qian)住，脱(tuo)丝布(bu)袍与之。其人(ren)辞不受，璞(pu)曰：」但取，後自(zi)当(dang)知。」其人(ren)受而去。及当(dang)死，果此(ci)人(ren)行(xing)刑，旁人(ren)皆为求属，璞(pu)曰：「我托之久矣。此(ci)人(ren)为之□欷哽咽。行(xing)刑既毕，此(ci)人(ren)乃说。
２５ 高平郗超(chao)(chao)，字嘉宾，年(nian)二十馀(yu)，得(de)重(zhong)病(bing)。庐(lu)江杜(du)不愆，少(shao)就(jiu)外祖郭璞学易(yi)卜，颇(po)有(you)经(jing)验。超(chao)(chao)令试占之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。卦(gua)成，不愆曰：」案卦(gua)言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，卿所恙寻愈。然(ran)宜於(wu)东北三十里上官姓(xing)家，索其所养雄雉(zhi)，笼而绊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，置东檐下(xia)，却後九(jiu)日景午(wu)日午(wu)时(shi)，必(bi)当(dang)有(you)野(ye)雌(ci)雉(zhi)飞来，与交合。既毕，双(shuang)飞去。若如此，不出二十日，病(bing)都除。水是休应，年(nian)将八十，位极(ji)人臣。若但雌(ci)逝(shi)雄留著，病(bing)一周方差。年(nian)半八十，名位亦失。」超(chao)(chao)时(shi)正(zheng)羸笃，虑命(ming)在旦夕，笑而答曰：「若保八十之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)半，便有(you)馀(yu)矣。一周病(bing)差，何(he)足为淹。」然(ran)未之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)信。或欢依(yi)其言索雄，果得(de)。至(zhi)景午(wu)日，超(chao)(chao)卧南轩(xuan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)观(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。至(zhi)日晏，果有(you)雌(ci)雉(zhi)飞入笼，与雄雉(zhi)交而去。雄雉(zhi)不动。超(chao)(chao)叹息曰：「管郭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奇(qi)，何(he)以尚(shang)此！」超(chao)(chao)病(bing)逾(yu)年(nian)乃起。至(zhi)四(si)十，卒(zu)於(wu)中书(shu)郎。
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