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史记·游侠列传原文、注释与翻译

[移动版] 作者:佚名

解(jie)(jie)(jie)入(ru)关(guan),关(guan)中贤豪知与(yu)不和,闻(wen)(wen)其声,争交欢(huan)解(jie)(jie)(jie)①。解(jie)(jie)(jie)为(wei)人(ren)(ren)(ren)短小,不饮酒,出未尝有骑。已(yi)(yi)又杀(sha)(sha)杨季主(zhu)②。杨季主(zhu)家上书,人(ren)(ren)(ren)又杀(sha)(sha)之(zhi)阙下③。上闻(wen)(wen),乃下吏(li)(li)捕(bu)解(jie)(jie)(jie)。解(jie)(jie)(jie)亡④,置其母家室(shi)夏阳,身(shen)至临晋(jin)。临晋(jin)籍少(shao)公(gong)素不知解(jie)(jie)(jie)⑤,解(jie)(jie)(jie)冒⑥,因求(qiu)出关(guan)⑦。籍少(shao)公(gong)已(yi)(yi)出解(jie)(jie)(jie),解(jie)(jie)(jie)转入(ru)太(tai)原(yuan),所过辄告主(zhu)人(ren)(ren)(ren)家。吏(li)(li)逐之(zhi),迹(ji)至籍少(shao)公(gong)⑧。少(shao)公(gong)自杀(sha)(sha),口(kou)绝⑨。久之(zhi),乃得解(jie)(jie)(jie)。穷治所犯⑩,为(wei)解(jie)(jie)(jie)所杀(sha)(sha),皆在赦前。轵(zhi)有儒生侍(shi)使(shi)者(zhe)(zhe)坐,客(ke)誉郭(guo)解(jie)(jie)(jie),生曰(yue):“郭(guo)解(jie)(jie)(jie)专以*犯公(gong)法,何谓贤!”解(jie)(jie)(jie)客(ke)闻(wen)(wen),杀(sha)(sha)此(ci)(ci)生,断(duan)其舌。吏(li)(li)以此(ci)(ci)责解(jie)(jie)(jie),解(jie)(jie)(jie)实不知杀(sha)(sha)者(zhe)(zhe)。杀(sha)(sha)者(zhe)(zhe)亦竟绝,莫知为(wei)谁。吏(li)(li)奏解(jie)(jie)(jie)无罪(zui)。御史大(da)夫(fu)公(gong)孙弘议曰(yue):“解(jie)(jie)(jie)布衣为(wei)任侠行权,以睚(ya)眦杀(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren),解(jie)(jie)(jie)虽弗(fu)知,此(ci)(ci)罪(zui)甚(shen)于解(jie)(jie)(jie)杀(sha)(sha)之(zhi)。当大(da)逆(ni)无道(11)。”遂族郭(guo)解(jie)(jie)(jie)翁(weng)伯(bo)(12)。

①交欢(huan):结为友好(hao)朋友。②已:不久。③阙下:宫阙之下。④亡:逃跑(pao)。⑤籍(ji)少公:人名,姓籍(ji),名少公。⑥冒:冒昧。此(ci)指冒然相见。⑦因(yin):顺(shun)便。⑧迹:追(zhui)踪而来。⑨口(kou)(kou)绝(jue):灭口(kou)(kou)。⑩穷治:深究其事,追(zhui)问到底。(11)当:判处。(12)族:灭族。

郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)迁(qian)移到(dao)(dao)关(guan)(guan)中(zhong)(zhong),关(guan)(guan)中(zhong)(zhong)的(de)贤(xian)人豪杰(jie)无(wu)论(lun)从前是(shi)否(fou)知(zhi)道郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie),如今听(ting)(ting)(ting)到(dao)(dao)他(ta)(ta)的(de)名声,都争着与郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)结(jie)为(wei)(wei)好朋友(you)。郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)个(ge)(ge)子矮(ai),不(bu)喝酒,出(chu)(chu)门不(bu)乘马。后(hou)来(lai)又杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)死杨季(ji)主。杨季(ji)主的(de)家人上书告状,有人又把告状的(de)在宫门下给杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)了(le)。皇(huang)上听(ting)(ting)(ting)到(dao)(dao)这(zhei)消息,就向官(guan)吏(li)(li)下令捕捉郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)。郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)逃跑(pao),把他(ta)(ta)母亲安(an)置在夏阳(yang),自(zi)己(ji)(ji)逃到(dao)(dao)临(lin)晋(jin)。临(lin)晋(jin)籍(ji)少(shao)公(gong)平(ping)素不(bu)认识(shi)郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie),郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)冒昧会见(jian)他(ta)(ta),顺(shun)便要(yao)求(qiu)他(ta)(ta)帮助出(chu)(chu)关(guan)(guan)。籍(ji)少(shao)公(gong)把郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)送出(chu)(chu)关(guan)(guan)后(hou),郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)转移到(dao)(dao)太原,他(ta)(ta)所到(dao)(dao)之(zhi)处,常常把自(zi)己(ji)(ji)的(de)情(qing)况告诉留他(ta)(ta)食(shi)宿的(de)人家。官(guan)吏(li)(li)追逐郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie),追踪(zong)到(dao)(dao)籍(ji)少(shao)公(gong)家里。籍(ji)少(shao)公(gong)无(wu)奈自(zi)杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha),口供断绝(jue)了(le)。过了(le)很久,官(guan)府才捕到(dao)(dao)郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie),并彻底深究他(ta)(ta)的(de)犯(fan)法罪(zui)行,发(fa)现一些人被郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)所杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)的(de)事(shi)(shi),都发(fa)生(sheng)在赦(she)令公(gong)布之(zhi)前。一次,轵县有个(ge)(ge)儒生(sheng)陪同前来(lai)查办郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)案件的(de)使者(zhe)闲(xian)坐(zuo),郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)门客(ke)称赞郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie),他(ta)(ta)说:“郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)专(zhuan)爱做*邪犯(fan)法的(de)事(shi)(shi),怎能说他(ta)(ta)是(shi)贤(xian)人呢?”郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)门客(ke)听(ting)(ting)(ting)到(dao)(dao)这(zhei)话,就杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)了(le)这(zhei)个(ge)(ge)儒生(sheng),割(ge)下他(ta)(ta)的(de)舌头。官(guan)吏(li)(li)以此责问郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie),令他(ta)(ta)交出(chu)(chu)凶手,而郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)确实(shi)不(bu)知(zhi)道杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)人的(de)是(shi)谁。杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)人的(de)人始(shi)终(zhong)没查出(chu)(chu)来(lai),不(bu)知(zhi)道是(shi)谁。官(guan)吏(li)(li)向皇(huang)上报告,说郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)无(wu)罪(zui)。御史大夫(fu)公(gong)孙弘议论(lun)道:“郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)以平(ping)民(min)身份侠,玩弄权诈之(zhi)术,因为(wei)(wei)小事(shi)(shi)而杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)人,郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)自(zi)己(ji)(ji)虽(sui)然不(bu)知(zhi)道,这(zhei)个(ge)(ge)罪(zui)过比他(ta)(ta)自(zi)己(ji)(ji)杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)人还严重(zhong)。判处郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)大逆无(wu)道的(de)罪(zui)。”于(yu)是(shi)就诛杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)了(le)郭(guo)(guo)(guo)解(jie)(jie)(jie)翁伯(bo)的(de)家族。

自是之(zhi)(zhi)後,为(wei)侠者极众,敖而(er)无足数者①。然关中长(zhang)安樊仲(zhong)(zhong)子,槐(huai)里赵(zhao)王(wang)孙,长(zhang)陵高公子,西(xi)河郭公仲(zhong)(zhong),太原卤公孺②,临淮兒长(zhang)卿③,东(dong)阳(yang)田(tian)君孺,虽为(wei)侠而(er)逡逡有退让君子之(zhi)(zhi)风(feng)④。至若北道(dao)(dao)姚(yao)氏,西(xi)道(dao)(dao)诸杜,南道(dao)(dao)仇景,东(dong)道(dao)(dao)赵(zhao)他(ta)、羽公子,南阳(yang)赵(zhao)调(diao)之(zhi)(zhi)徒,此(ci)盗跖居民间者耳,曷足道(dao)(dao)哉!此(ci)乃(nai)乡(xiang)者朱家(jia)之(zhi)(zhi)羞(xiu)也⑤。

①敖:通“傲(ao)”,傲(ao)慢无礼。②卤公儒:《汉书》写作“鲁公儒”。③兒长卿:又作“倪长卿”。④逡逡:谦虚退让的样子(zi)。⑤乡:通“向”,从前。

从此以(yi)后,行(xing)侠的(de)(de)(de)(de)人特别多,但都(dou)傲(ao)慢无礼没有(you)值(zhi)得称道的(de)(de)(de)(de)。但是关中长(zhang)安的(de)(de)(de)(de)樊仲子(zi)、槐里赵(zhao)王孙,长(zhang)陵的(de)(de)(de)(de)高公(gong)子(zi),西河的(de)(de)(de)(de)郭公(gong)仲,太原的(de)(de)(de)(de)卤公(gong)孺(ru),临(lin)淮的(de)(de)(de)(de)兒长(zhang)卿(qing),东(dong)阳的(de)(de)(de)(de)田君(jun)孺(ru),虽(sui)然行(xing)侠却能有(you)谦(qian)虚(xu)退让(rang)的(de)(de)(de)(de)君(jun)子(zi)风度(du)。至于象北道的(de)(de)(de)(de)姚氏,西道的(de)(de)(de)(de)一(yi)些姓杜的(de)(de)(de)(de),南道的(de)(de)(de)(de)仇景,东(dong)道的(de)(de)(de)(de)赵(zhao)他、羽公(gong)子(zi),南阳赵(zhao)调(diao)之(zhi)流,这些都(dou)是处在民间(jian)的(de)(de)(de)(de)盗(dao)跖罢了,哪(na)里值(zhi)得一(yi)提(ti)呢(ni)!这都(dou)是从前朱家那样(yang)的(de)(de)(de)(de)人引以(yi)为耻的(de)(de)(de)(de)。

太史公曰(yue):“吾(wu)视(shi)郭解,状(zhuang)貌不(bu)及中人(ren),言语不(bu)足采者①。然天下(xia)无(wu)贤与(yu)不(bu)肖,知(zhi)与(yu)不(bu)知(zhi),皆(jie)慕其声,言侠(xia)者皆(jie)引以(yi)为名。谚曰(yue):“人(ren)貌荣(rong)名,岂有既乎②!”於戏,惜哉!

太史公(gong)说:“我看(kan)郭解,状(zhuang)貌(mao)(mao)赶不上中(zhong)等(deng)人(ren)材,语(yu)言(yan)也(ye)无可取(qu)的(de)(de)地方(fang)。但是(shi)天下的(de)(de)人(ren)们,无论是(shi)贤人(ren)还(hai)是(shi)不肖之(zhi)人(ren),无论是(shi)认识他(ta)还(hai)是(shi)不认识他(ta),都仰慕他(ta)的(de)(de)名声(sheng),谈(tan)论游侠的(de)(de)都标榜(bang)郭解以提高自己(ji)的(de)(de)名声(sheng)。谚语(yu)说:‘人(ren)可用光荣的(de)(de)名声(sheng)作(zuo)容貌(mao)(mao),难道会有穷(qiong)尽的(de)(de)时(shi)候吗(ma)?’唉,可惜呀!”

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