潘浚陆凯传
潘(pan)浚字承(cheng)明，武(wu)陵汉寿(shou)人也。弱冠从宋仲子受学。年未三(san)十，荆(jing)(jing)州牧刘表辟(pi)为部江 夏从事。时(shi)沙羡长赃秽不修，浚按杀之，一郡(jun)震辣。后为湘乡令，治(zhi)甚有(you)名。刘备领(ling)荆(jing)(jing)
州，以(yi)浚为治中(zhong)从事。备人(ren)蜀，留(liu)典州事。 孙权(quan)杀关羽，井荆土，拜(bai)浚辅军中(zhong)郎(lang)将，授以(yi)兵。迁奋威将军，封常迁亭(ting)侯(hou)。权(quan)称(cheng) 尊号，拜(bai)为少府(fu)。进封刘阳(yang)侯(hou)，迁太常。五(wu)溪蛮夷(yi)叛乱盘(pan)结，权(quan)假浚节(jie)，督(du)诸军讨(tao)之。 信赏必行(xing)，法不可(ke)干，斩首获生(sheng)，盖以(yi)万数(shu)，自(zi)是郡蛮衰弱，一方宁静。
先是，浚与(yu)陆逊俱驻武昌(chang)，共(gong)掌留事，还复(fu)故。时校事吕壹(yi)(yi)(yi)操弄威(wei)柄，奏按丞(cheng)相顾 雍、左将军朱据等，皆见禁止。黄门侍(shi)郎谢厷(si)语(yu)(yu)次问壹(yi)(yi)(yi)：“顾公(gong)事何如?”壹(yi)(yi)(yi)答(da)：“不 能佳。”厷(si)又(you)问：“若此公(gong)免(mian)退，谁当代(dai)之(zhi)(zhi)(zhi)?”壹(yi)(yi)(yi)未答(da)厷(si)。厷(si)曰(yue)：“得(de)无潘太(tai)常(chang)得(de)之(zhi)(zhi)(zhi)乎?” 壹(yi)(yi)(yi)良久曰(yue)：“君语(yu)(yu)近之(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)。”宏谓曰(yue)：“播(bo)太(tai)常(chang)常(chang)切齿于君，但道远无因(yin)耳。今日(ri)代(dai)顾 公(gong)，恐明日(ri)便(bian)击君矣。”壹(yi)(yi)(yi)大惧，遂(sui)解散(san)雍事。浚求朝，诣建业(ye)，欲(yu)尽辞(ci)极谏。至，闻(wen) 太(tai)子(zi)登已数言之(zhi)(zhi)(zhi)而不见从。浚乃大请(qing)百寮，欲(yu)因(yin)会手刀杀壹(yi)(yi)(yi)，以身当之(zhi)(zhi)(zhi)，为(wei)国(guo)除患。壹(yi)(yi)(yi) 密闻(wen)知(zhi)，称疾不行。浚每进(jin)见，无不陈壹(yi)(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)奸险也(ye)。由此壹(yi)(yi)(yi)宠渐衰，后遂(sui)诛戮。权(quan)引咎 责躬，因(yin)诮让大臣，语(yu)(yu)在《权(quan)传》。
赤(chi)二年卒，浚卒，子翥嗣。浚女配(pei)建昌侯(hou)孙虑。陆凯(kai)(kai)字敬(jing)风(feng)，吴郡(jun)(jun)吴人，丞相(xiang)(xiang)逊族子也(ye)。黄(huang)武(wu)(wu)为(wei)永兴、诸(zhu)暨长，所(suo)(suo)在(zai)有治迹，拜建武(wu)(wu)都(dou)尉(wei)，领(ling)兵(bing)。虽统(tong)军(jun)(jun)众，手不(bu)释书(shu)。 好《太玄》，论(lun)演其(qi)意，以(yi)(yi)(yi)筮(shi)辄验。赤(chi)乌(wu)中，除儋耳太守，讨朱(zhu)崖(ya)，斩获(huo)有功，迁为(wei)建 武(wu)(wu)校(xiao)尉(wei)。五(wu)凤二年，讨山(shan)贼(zei)陈毖于(yu)零陵(ling)。斩毖克(ke)捷，拜巴(ba)(ba)丘(qiu)督(du)、偏将(jiang)军(jun)(jun)，封都(dou)乡侯(hou)，转 为(wei)武(wu)(wu)昌右(you)部督(du)。与(yu)(yu)诸(zhu)将(jiang)共赴寿春；还(hai)，累(lei)迁荡(dang)魏、绥远将(jiang)军(jun)(jun)。孙休即(ji)位，拜征北(bei)将(jiang)军(jun)(jun)， 假(jia)节领(ling)豫州牧(mu)。孙皓(hao)立，迁镇西大将(jiang)军(jun)(jun)，都(dou)督(du)巴(ba)(ba)丘(qiu)，领(ling)荆州牧(mu)，进(jin)封嘉兴侯(hou)。孙皓(hao)与(yu)(yu)晋 平，使者(zhe)丁忠(zhong)自(zi)北(bei)还(hai)，说(shuo)皓(hao)弋(yi)阳可袭，凯(kai)(kai)谏止，语在(zai)《皓(hao)传》。宝(bao)鼎元年，迁左丞相(xiang)(xiang)。皑性(xing)不(bu)好人视己(ji)，郡(jun)(jun)臣(chen)侍见，精莫敢进(jin)。凯(kai)(kai)说(shuo)皓(hao)曰：“夫(fu)君(jun)(jun)臣(chen)无不(bu)相(xiang)(xiang)识之(zhi)道，若率(lv) 有不(bu)虞，不(bu)知所(suo)(suo)赴。”皓(hao)听(ting)凯(kai)(kai)自(zi)视。皓(hao)时徒都(dou)武(wu)(wu)昌，扬土(tu)百姓溯(su)流供给，以(yi)(yi)(yi)为(wei)患(huan)苦，又(you) 政事(shi)多谬(miu)，黎无穷(qiong)匮。凯(kai)(kai)上疏曰：“臣(chen)闻有道之(zhi)君(jun)(jun)，以(yi)(yi)(yi)乐(le)乐(le)民。无道之(zhi)君(jun)(jun)，以(yi)(yi)(yi)乐(le)乐(le)身。 乐(le)民者(zhe)，其(qi)乐(le)弥(mi)长。乐(le)身者(zhe)，不(bu)久而(er)亡。夫(fu)民者(zhe)，国(guo)之(zhi)根也(ye)，诚宜重其(qi)食，爱其(qi)命。民 安则(ze)君(jun)(jun)安，民乐(le)则(ze)君(jun)(jun)乐(le)。自(zi)顷年以(yi)(yi)(yi)来(lai)。君(jun)(jun)威伤于(yu)桀、纣，君(jun)(jun)明暗于(yu)奸(jian)雄，君(jun)(jun)惠(hui)闭于(yu)群孽。 无灾而(er)民命尽，无为(wei)而(er)国(guo)财空，辜无罪，赏无功，使君(jun)(jun)有谬(miu)误之(zhi)愆，天(tian)为(wei)作妖(yao)。而(er)诸(zhu)公 卿(qing)媚上以(yi)(yi)(yi)求爱，因(yin)民以(yi)(yi)(yi)求饶，导(dao)君(jun)(jun)于(yu)不(bu)义，败政于(yu)淫俗，臣(chen)窃为(wei)痛心(xin)。今邻国(guo)交好。四边(bian)无事(shi)，当务息(xi)役养(yang)士，实(shi)其(qi)廪库(ku)，以(yi)(yi)(yi)待天(tian)时。而(er)更倾动天(tian)心(xin)，骚扰万姓，使民不(bu)安， 大小(xiao)呼嗟，此非保国(guo)养(yang)民之(zhi)术也(ye)。
臣闻吉凶在天，犹影(ying)之(zhi)(zhi)在形(xing)，响之(zhi)(zhi)在声也，形(xing)动(dong)(dong)则(ze)影(ying)动(dong)(dong)，形(xing)止则(ze)影(ying)止。此分数乃(nai)有 所系(xi)，非在口之(zhi)(zhi)所进(jin)退也。昔秦所以亡天下者(zhe)，但坐赏(shang)轻而罚(fa)重，政刑(xing)错乱，民力尽于(yu) 奢侈(chi)，目眩(xuan)于(yu)美色，志浊于(yu)财宝。邪臣在位，贤哲隐藏，百姓业(ye)业(ye)，天下苦之(zhi)(zhi)。是以遂 有覆巢破卵之(zhi)(zhi)忧。汉所以强者(zhe)，躬行诚信，听谏(jian)纳贤，惠及(ji)负薪(xin)，躬请岩穴(xue)，广采(cai)博(bo)察(cha)， 以成其谋。此往事之(zhi)(zhi)明证也。
近者(zhe)汉之衰末，三家鼎(ding)立，曹(cao)失纲纪，晋有其政。又益州(zhou)危险。兵(bing)多精强(qiang)，闭门固守，可保万世，而刘氏(shi)以(yi)夺乖错，赏罚(fa)失所，君(jun)(jun)恣意(yi)于奢侈，民力竭于不急，是以(yi)为晋 所伐，君(jun)(jun)臣(chen)见虏，此目前之明验也。
“臣(chen)暗(an)于(yu)(yu)大(da)理，文不(bu)及(ji)义，智(zhi)慧浅劣(lie)，无复冀(ji)望，窃为陛(bi)下惜天下耳(er)。臣(chen)谨(jin)奏耳(er)目 所闻见，百姓所为烦苛，刑政(zheng)(zheng)所为错乱(luan)，愿陛(bi)下息大(da)功(gong)，损百役，务(wu)宽荡，忽苛政(zheng)(zheng)。” “又武昌(chang)土地，实(shi)危险而瘠确(que)，非(fei)王(wang)都(dou)安国养民(min)之处(chu)，船泊则(ze)沉漂，陵(ling)居则(ze)峻危， 旦童谣(yao)曰(yue)：宁饮建业水(shui)，不(bu)食武昌(chang)鱼，宁还建业死(si)，不(bu)止(zhi)武昌(chang)居。”臣(chen)闻翼星为变，荧(ying) 惑作(zuo)妖，童谣(yao)之言，生(sheng)于(yu)(yu)天心，乃以安居而比(bi)死(si)，足(zu)明(ming)天意，如(ru)民(min)所若也。”
臣(chen)闻(wen)国无三年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)储，渭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)非(fei)国，而(er)今无一(yi)(yi)年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)畜(chu)，此臣(chen)下(xia)责也(ye)。而(er)诸公卿位处人(ren)上(shang)， 禄(lu)延子(zi)孙(sun)，曾(ceng)无致命(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)节(jie)，匡(kuang)救之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)术，苟进小利(li)于君，以(yi)求容媚，荼毒百(bai)姓，不为君计 也(ye)。自从孙(sun)弘(hong)造义兵以(yi)来，耕种既废(fei)，所(suo)在(zai)无复输(shu)入，而(er)分一(yi)(yi)家父子(zi)异役，廪(lin)食日(ri)张(zhang)， 畜(chu)积日(ri)耗(hao)。民(min)(min)有离散之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)怨，国有露根之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)渐，而(er)莫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)恤也(ye)。民(min)(min)力(li)因穷，鬻卖儿(er)子(zi)，调赋相 仍，日(ri)以(yi)疲极，所(suo)在(zai)长吏，不加隐括，加有监官，既不爱民(min)(min)，务(wu)行威势，所(suo)在(zai)骚扰，更 为烦苛，民(min)(min)苦二端，财力(li)再耗(hao)，此为无益而(er)有损也(ye)。愿陛下(xia)一(yi)(yi)息此辈。矜哀孤弱，以(yi)镇 抚(fu)百(bai)姓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)。此犹色鳖得免毒螫(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)渊，乌(wu)兽得离罗网之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)纲，四方之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min)(min)襁负(fu)而(er)至。如此，民(min)(min)可得保，先王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)国存(cun)焉。
“臣闻五音(yin)令(ling)人耳不聪，五色令(ling)人目不明，此(ci)无益于政，有(you)损于事者也(ye)。自昔先(xian)帝(di) 时，后宫(gong)(gong)列女(nv)，及(ji)(ji)诸织络(luo)，数不满百(bai)，米有(you)畜积，货财有(you)余(yu)。先(xian)帝(di)崩后，幼、景在(zai)位， 更(geng)改奢侈(chi)，不蹈先(xian)迹。伏闻织络(luo)及(ji)(ji)诸徒坐，乃(nai)有(you)千数，计其所长，不足为国财。然(ran)坐食(shi) 宫(gong)(gong)廪，岁岁相承(cheng)，此(ci)为无益。愿陛下(xia)料出赋(fu)嫁，给与无妻者。如此(ci)，上(shang)应天(tian)心(xin)，下(xia)合地 意，天(tian)下(xia)幸甚(shen)”。
“臣闻殷汤取(qu)(qu)(qu)士于(yu)商(shang)贾，齐桓取(qu)(qu)(qu)士于(yu)车(che)辕(yuan)，周武(wu)取(qu)(qu)(qu)士于(yu)负新(xin)，大汉取(qu)(qu)(qu)士于(yu)奴仆。明 王圣主(zhu)取(qu)(qu)(qu)士以贤，不拘卑(bei)贱。故其(qi)功德洋溢，名流(liu)竹素，非(fei)求颜色而取(qu)(qu)(qu)好服、捷口、容悦者也(ye)。臣伏见当今(jin)内宠之(zhi)臣，位非(fei)其(qi)人(ren)，任非(fei)其(qi)量(liang)，不能(neng)辅国匡时，群党(dang)相(xiang)扶，害(hai)忠 隐贤。愿(yuan)陛(bi)下简文将之(zhi)臣。各(ge)勤(qin)其(qi)官，州(zhou)牧督将，藩镇方外，公卿尚(shang)书，务修(xiu)仁化，上(shang) 助陛(bi)下，下拯黎(li)民，各(ge)尽(jin)其(qi)忠，拾贵万一。则(ze)康哉之(zhi)歌作，刑错之(zhi)理清。愿(yuan)陛(bi)下留神思 臣愚言。”
时殿上列将何(he)定(ding)(ding)佞巧便辟，贵(gui)幸任(ren)事。凯面责定(ding)(ding)曰：“卿见前后事主不(bu)(bu)忠，倾乱国 政，宁(ning)有(you)得以(yi)寿终(zhong)者邪!何(he)以(yi)专为(wei)佞邪，秽尘天听?宜自改(gai)厉。不(bu)(bu)然(ran)，方见卿有(you)不(bu)(bu)测之祸 矣(yi)。”定(ding)(ding)大恨凯，思中(zhong)伤之，凯终(zhong)不(bu)(bu)以(yi)为(wei)意，乃(nai)心公(gong)家，义(yi)形于色，表疏皆指事不(bu)(bu)饰，忠恳(ken)内发。
建(jian)衡元(yuan)年(nian)，疾病。皓遣(qian)中(zhong)书令董(dong)朝问所欲(yu)言(yan)，凯陈：“何定不可(ke)任用，宣授外任， 不宜委以(yi)国(guo)事(shi)。奚熙小吏，建(jian)起浦里田，欲(yu)复严密故迹(ji)，亦不可(ke)听。姚信、楼玄(xuan)、贺劭、 张悌(ti)、郭逴(chuo)、薛莹、滕脩及(ji)族弟喜，抗，或清白忠勤，或姿才(cai)卓(zhuo)茂，皆社稷之(zhi)(zhi)桢干，国(guo) 家(jia)之(zhi)(zhi)良辅。愿陛下(xia)(xia)重留神思(si)，访以(yi)时务，各尽(jin)其忠，拾遗万一。”遂(sui)卒，时年(nian)七十二。 子祎(yi)。初(chu)为黄门侍郎(lang)，出领部曲，拜偏将军(jun)。凯亡后，入(ru)为太子中(zhong)庶子。右国(guo)史华核表(biao) 荐祎(yi)曰：“祎(yi)体质方刚，器干强固(gu)，董(dong)率之(zhi)(zhi)才(cai)，鲁肃不过。及(ji)被召当下(xia)(xia)，径还赴都(dou)，道由武(wu)昌(chang)，曾不回顾，器械军(jun)资，一无所取，在(zai)戎(rong)果毅(yi)，临(lin)财有(you)节。夫夏口(kou)，贼之(zhi)(zhi)冲要(yao)， 直选名(ming)将以(yi)镇戍之(zhi)(zhi)，臣窃思(si)惟，莫善于祎(yi)。”
初，皓常衔凯数犯颜(yan)忤旨(zhi)，加(jia)何定谮构非—，既以(yi)重臣，难(nan)绳以(yi)法，又陆(lu)抗时为(wei)大 将(jiang)在疆场，故以(yi)计(ji)容忍。抗卒后，竟徙凯家于建(jian)安。或曰宝鼎(ding)元年十二月，凯与(yu)大司马 丁(ding)奉、御史大夫丁(ding)固谋，因(yin)皓谒(ye)庙，欲废皓立孙休子(zi)。时左将(jiang)军(jun)留(liu)平领兵先驱，故密(mi)语(yu) 平，平拒而不许，誓以(yi)不泄(xie)，是以(yi)所(suo)图不果。太(tai)史郎陈苗奏皓久阴不雨，风气回逆，将(jiang) 有阴谋，皓深警惧云。
予连从荆、扬来者(zhe)得凯(kai)所谏皓二(er)十事，博问吴(wu)人，多云不闻凯(kai)有(you)此表(biao)。又按其(qi)文殊甚切直，恐(kong)非皓之所能容(rong)忍也。或以为(wei)凯(kai)藏之箧笥，未敢宣行(xing)，病困，皓遣董(dong)朝省(sheng)问欲 言，因以付之。虚实(shi)难明(ming)，故(gu)(gu)不著于篇，然爱其(qi)指擿(zhi)皓事，足(zu)为(wei)后戒，故(gu)(gu)抄列于《凯(kai)传》 左云。
皓遣(qian)亲近赵(zhao)钦口(kou)诏(zhao)报凯前表曰：“孤动必遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)，有何不(bu)(bu)(bu)平?君所(suo)谏非(fei)也(ye)(ye)(ye)(ye)。又建业 宫(gong)(gong)(gong)不(bu)(bu)(bu)利(li)，故避(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)(er)(er)西宫(gong)(gong)(gong)室宇摧朽，须谋(mou)移都，何以(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)可徙乎？”凯上疏曰：“贸窃陛 下(xia)(xia)执政以(yi)(yi)(yi)来(lai)，阴阳不(bu)(bu)(bu)调，五(wu)星失晷，职司不(bu)(bu)(bu)忠，奸党相扶，是(shi)(shi)陛下(xia)(xia)不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)致(zhi)．夫(fu)(fu) 王者(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兴，受(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于天(tian)(tian)(tian)，修(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)由德，岂在(zai)宫(gong)(gong)(gong)乎？而(er)(er)(er)陛下(xia)(xia)不(bu)(bu)(bu)咨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)辅，便盛意驱驰，六军流 离悲(bei)惧，逆(ni)犯天(tian)(tian)(tian)地(di)，天(tian)(tian)(tian)地(di)以(yi)(yi)(yi)灾(zai)，童歌其谣。纵(zong)令陛下(xia)(xia)一(yi)身得安，百姓愁(chou)劳，何以(yi)(yi)(yi)用治(zhi)？ 此不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)选帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)也(ye)(ye)(ye)(ye)；臣闻有国以(yi)(yi)(yi)贤(xian)为(wei)(wei)本，夏杀龙逢(feng)，殷获伊挚(zhi)。斯前世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)明效，今日之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)师 表也(ye)(ye)(ye)(ye)。中常(chang)侍王蕃黄(huang)中通(tong)理，处(chu)朝忠謇，斯社稷(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重镇(zhen)，大(da)吴之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)龙逢(feng)也(ye)(ye)(ye)(ye)，而(er)(er)(er)陛下(xia)(xia)忿(fen)其苦 辞，恶其直对，枭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)殿堂(tang)，尸骸暴弃(qi)。邦内伤心，有识悲(bei)悼，咸以(yi)(yi)(yi)吴国夫(fu)(fu)差复(fu)存，先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di) 亲贤(xian)，陛下(xia)(xia)反(fan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，是(shi)(shi)陛下(xia)(xia)不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)二也(ye)(ye)(ye)(ye)；臣闻宰相国之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)柱也(ye)(ye)(ye)(ye)，不(bu)(bu)(bu)可不(bu)(bu)(bu)强，是(shi)(shi)故汉有萧、 曹(cao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)佐(zuo)，先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)有顾、步之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)相。而(er)(er)(er)万(wan)彧琐才凡庸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)质，昔从家隶，超步紫闼，于彧已丰， 于器已溢，而(er)(er)(er)陛下(xia)(xia)爱其细介(jie)，不(bu)(bu)(bu)访(fang)大(da)趣，荣以(yi)(yi)(yi)尊辅，越尚旧(jiu)臣。贤(xian)良愤惋，智士(shi)赫咤， 是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)三(san)也(ye)(ye)(ye)(ye)；先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)爱民(min)过(guo)于婴孩，民(min)无妻者(zhe)以(yi)(yi)(yi)妾妻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，见(jian)单衣者(zhe)以(yi)(yi)(yi)帛给(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，枯骨不(bu)(bu)(bu) 收而(er)(er)(er)取埋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。而(er)(er)(er)陛下(xia)(xia)反(fan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)理先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)四也(ye)(ye)(ye)(ye)；昔桀、纣灭由妖(yao)妇，幽、厉乱在(zai)嬖(bi)妾，先(xian)(xian)(xian) 帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)鉴之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，以(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)身戒。故左右不(bu)(bu)(bu)置淫(yin)邪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)色，后房无旷(kuang)积之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)。今中宫(gong)(gong)(gong)万(wan)数，不(bu)(bu)(bu)备嫔嫱， 外(wai)多鳏夫(fu)(fu)，女(nv)吟于中。风雨逆(ni)度，正由此起，是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)先(xian)(xian)(xian)五(wu)也(ye)(ye)(ye)(ye)；先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)忧劳万(wan)机(ji)，犹(you)惧有 失。陛下(xia)(xia)临(lin)阼以(yi)(yi)(yi)来(lai)，游戏后宫(gong)(gong)(gong)，眩惑妇女(nv)，乃令庶(shu)事(shi)多旷(kuang)，下(xia)(xia)吏容奸，是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)六也(ye)(ye)(ye)(ye)； 先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)笃尚朴素，服不(bu)(bu)(bu)纯(chun)丽，宫(gong)(gong)(gong)无高台，物不(bu)(bu)(bu)雕饰(shi)，故国富民(min)充，奸盗不(bu)(bu)(bu)作。而(er)(er)(er)陛下(xia)(xia)征调 州郡，竭民(min)财力，士(shi)被(bei)玄黄(huang)，宫(gong)(gong)(gong)有朱紫，是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)七也(ye)(ye)(ye)(ye)；先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)外(wai)仗顾、陆、朱、张， 内近胡综、薛综是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)庶(shu)绩雍熙(xi)。邦内情肃。今者(zhe)外(wai)非(fei)其任，内非(fei)其人，陈声(sheng)、曹(cao)辅，斗 筲小吏，先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)弃(qi)，而(er)(er)(er)陛下(xia)(xia)幸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)八(ba)也(ye)(ye)(ye)(ye)。
“先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)每宴见(jian)(jian)群臣(chen)，抑(yi)损醇（酉农），臣(chen)下终(zhong)日无(wu)(wu)(wu)失慢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)尤，百寮庶尹(yin)，并展(zhan)所陈。 而(er)陛下拘以(yi)视瞻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)敬(jing)，惧(ju)以(yi)不(bu)(bu)(bu)尽(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)酒(jiu)。夫(fu)(fu)(fu)酒(jiu)以(yi)成札，过则(ze)败德，此无(wu)(wu)(wu)异商辛长(zhang)夜(ye)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)饮也(ye)(ye)， 是不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)九(jiu)(jiu)也(ye)(ye)；昔(xi)(xi)汉(han)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)桓、灵(ling)，亲近宦竖(shu)。大失民(min)(min)心(xin)。今(jin)(jin)(jin)高通、詹廉(lian)、羊度，黄门小 人，而(er)陛下赏(shang)以(yi)重爵，权以(yi)战兵。若(ruo)江(jiang)渚(zhu)有难，烽(feng)燧互起(qi)，则(ze)度等之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)武不(bu)(bu)(bu)能(neng)御侮明(ming)也(ye)(ye)， 是不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)十(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)；今(jin)(jin)(jin)宫(gong)(gong)女旷积，而(er)黄门复(fu)走(zou)州郡，条牒民(min)(min)女，有钱则(ze)舍，无(wu)(wu)(wu)钱则(ze)取，怨 呼道路(lu)，母子(zi)死(si)诀(jue)，是不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)十(shi)(shi)(shi)(shi)一也(ye)(ye)；先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)在时，亦养诸王(wang)太子(zi)，若(ruo)取乳母，其(qi)(qi)夫(fu)(fu)(fu)复(fu) 役，赐与钱财，给其(qi)(qi)资粮(liang)，时遣(qian)归来，视其(qi)(qi)弱息。今(jin)(jin)(jin)则(ze)不(bu)(bu)(bu)然(ran)，夫(fu)(fu)(fu)妇(fu)生(sheng)离，夫(fu)(fu)(fu)故作役，儿 从(cong)后(hou)死(si)，家(jia)为空户，是不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)十(shi)(shi)(shi)(shi)二也(ye)(ye)；先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)叹曰：‘国以(yi)民(min)(min)为本，民(min)(min)以(yi)食为天，衣其(qi)(qi) 次(ci)也(ye)(ye)，三者，孤存之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)心(xin)。’今(jin)(jin)(jin)则(ze)不(bu)(bu)(bu)然(ran)，农桑并废(fei)，是不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)十(shi)(shi)(shi)(shi)三也(ye)(ye)； “先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)简士(shi)，不(bu)(bu)(bu)拘卑贱，任之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乡闾，效(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)事(shi)，举者不(bu)(bu)(bu)虚，受者不(bu)(bu)(bu)妄(wang)。今(jin)(jin)(jin)则(ze)不(bu)(bu)(bu)然(ran)， 浮华者登，朋党者进，是不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)十(shi)(shi)(shi)(shi)四也(ye)(ye)；先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)战士(shi)，不(bu)(bu)(bu)给他役，使春惟(wei)知农，秋惟(wei)收 稻(dao)，江(jiang)渚(zhu)有事(shi)，责(ze)其(qi)(qi)死(si)效(xiao)。今(jin)(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)战士(shi)，供给众役，廪赐不(bu)(bu)(bu)赡，是不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)十(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)也(ye)(ye)；夫(fu)(fu)(fu)赏(shang) 以(yi)劝(quan)功，罚以(yi)禁(jin)邪，赏(shang)罚不(bu)(bu)(bu)中，则(ze)士(shi)民(min)(min)散失。今(jin)(jin)(jin)江(jiang)边将士(shi)，死(si)不(bu)(bu)(bu)见(jian)(jian)哀，劳(lao)不(bu)(bu)(bu)见(jian)(jian)赏(shang)，是不(bu)(bu)(bu) 遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)十(shi)(shi)(shi)(shi)六也(ye)(ye)；今(jin)(jin)(jin)在所监司，民(min)(min)为烦猥(wei)，兼有内(nei)使，扰乱其(qi)(qi)中，一民(min)(min)十(shi)(shi)(shi)(shi)吏(li)，何以(yi)堪(kan)命? 昔(xi)(xi)景(jing)帝(di)(di)(di)时，交阯反乱，实由兹起(qi)，是为遵(zun)(zun)景(jing)帝(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)阙，不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)十(shi)(shi)(shi)(shi)七也(ye)(ye)；夫(fu)(fu)(fu)校(xiao)事(shi)，吏(li)民(min)(min)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi) 仇也(ye)(ye)。先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)末年(nian)，虽有吕壹、钱钦，寻皆诛(zhu)夷，以(yi)谢(xie)百姓。今(jin)(jin)(jin)复(fu)张立校(xiao)曹，纵吏(li)言(yan)(yan)事(shi)， 是不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)十(shi)(shi)(shi)(shi)八也(ye)(ye)；先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)时，居宫(gong)(gong)者咸久于(yu)其(qi)(qi)位(wei)，然(ran)后(hou)考绩黜陟。今(jin)(jin)(jin)州县职司，或莅 政无(wu)(wu)(wu)几(ji)，便(bian)征召迁转，迎新送旧，纷坛道路(lu)，伤财害民(min)(min)，于(yu)是为甚，是不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)十(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)(jiu)也(ye)(ye)；先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)每察竟解之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奏(zou)，常留心(xin)推按，是以(yi)狱无(wu)(wu)(wu)冤囚，死(si)者吞声。今(jin)(jin)(jin)则(ze)违之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，是不(bu)(bu)(bu)遵(zun)(zun)先(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)(di)二 十(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)。若(ruo)臣(chen)言(yan)(yan)可录，藏(zang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盟府。如其(qi)(qi)虚妄(wang)，治臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罪。愿陛下留意。”
胤(yin)(yin)(yin)字敬宗，凯(kai)弟也。始为(wei)御史、尚(shang)书选曹郎，太子和(he)闻其名，待(dai)以殊礼。会全(quan)寄(ji)、 杨(yang)竺(zhu)等阿附鲁王霸，与(yu)和(he)分争，阴相谮构(gou)，胤(yin)(yin)(yin)坐收(shou)下狱，楚毒备至，终(zhong)无他辞。后(hou)为(wei)衡 阳督军(jun)(jun)都尉。赤乌十一(yi)年；交(jiao)(jiao)(jiao)阯九真夷贼攻(gong)没(mei)城邑，交(jiao)(jiao)(jiao)部骚动。以胤(yin)(yin)(yin)为(wei)交(jiao)(jiao)(jiao)州刺(ci)史、安(an)南(nan) 校尉。胤(yin)(yin)(yin)入南(nan)界，喻以恩信，务祟招纳，高(gao)凉渠帅(shuai)黄吴(wu)等支(zhi)党三千余(yu)(yu)家(jia)皆出(chu)降。引军(jun)(jun)而 南(nan)，重宣至诚，遗以财币。贼帅(shuai)百余(yu)(yu)人(ren)，民五万余(yu)(yu)家(jia)，深幽不羁(ji)，莫不稽颡(sang)，交(jiao)(jiao)(jiao)域(yu)清(qing)泰。 就加(jia)安(an)南(nan)将军(jun)(jun)。复讨(tao)苍梧建陵贼，破之，前(qian)后(hou)出(chu)兵八千余(yu)(yu)人(ren)，以充军(jun)(jun)用。
永安元年(nian)，征(zheng)为西陵督(du)(du)，封都(dou)亭侯，后转左(zuo)虎(hu)林(lin)。中书丞(cheng)华核表(biao)荐胤(yin)(yin)曰：“胤(yin)(yin)天姿 聪(cong)朗，才通行洁，昔历(li)选曹，遗(yi)迹可(ke)纪(ji)。还(hai)在(zai)交州(zhou)，奉(feng)宣朝恩，流(liu)民(min)归附，海(hai)隅肃(su)清。 苍梧、南海(hai)，岁有(you)旧风(feng)瘴气(qi)之害，风(feng)则(ze)折木，飞(fei)(fei)沙转石(shi)，气(qi)则(ze)雾郁，飞(fei)(fei)鸟不(bu)(bu)经。自胤(yin)(yin)至(zhi) 州(zhou)，风(feng)气(qi)绝息，商旅平行，民(min)无疾疫，田(tian)稼(jia)丰稔(ren)。州(zhou)治临海(hai)，海(hai)流(liu)秋咸，胤(yin)(yin)又畜(chu)水，民(min) 得(de)甘(gan)食。惠(hui)风(feng)横被，化感人神，遂凭(ping)天威(wei)，招合(he)遗(yi)散(san)。至(zhi)被诏书当出(chu)，民(min)感其恩，以忘(wang)恋土，负老携幼，甘(gan)心(xin)景从，众(zhong)无携贰(er)，不(bu)(bu)烦兵(bing)卫(wei)。自诸将合(he)众(zhong)，皆胁(xie)之以威(wei)，未有(you)如 胤(yin)(yin)结以恩信(xin)者也。衔命在(zai)州(zhou)，十(shi)有(you)余年(nian)，宾(bin)带(dai)殊(shu)俗，宝玩所生(sheng)，而内无粉黛附珠之妾， 家无文(wen)甲犀象之珍，方之今臣，实难多得(de)。宜在(zai)辇毂，股肱王室，以赞唐虞康哉之颂。 江(jiang)边任(ren)轻(qing)，不(bu)(bu)尽其才，虎(hu)林(lin)选督(du)(du)，堪之者众(zhong)。若召还(hai)都(dou)，宠以上司则(ze)天工(gong)毕修(xiu)，庶绩咸 熙矣。”
胤率(lv)，子式嗣。为柴桑督、扬武将军。天(tian)策(ce)元年，与(yu)从兄祎俱徙(xi)建安(an)。天(tian)纪二年， 召还(hai)建业，复将军、候。
评(ping)曰：潘浚公清害断，陆凯忠壮质(zhi)直，皆节概(gai)梗梗，有大丈夫格业。胤身洁事(shi)济，著称南土，可谓良牧矣(yi)。
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