蚊对 方孝孺

天台生困暑，夜卧絺（chī）帷中，童(tong)子(zi)持(chi)翣①（shà）飏于前，适甚就睡。久之(zhi)，童(tong)子(zi)亦睡，投(tou)翣倚(yi)床(chuang)，其音如(ru)雷。生惊寤，以(yi)为(wei)(wei)风雨且至(zhi)(zhi)也。抱膝而坐，俄(e)而耳旁闻有飞(fei)鸣声，如(ru)歌(ge)如(ru)诉(su)，如(ru)怨如(ru)慕，拂肱刺肉，扑(pu)股噆（zǎn）面。毛发尽竖(shu)，肌肉欲颤(zhan)；两手交拍，掌湿(shi)如(ru)汗。引而嗅之(zhi)，赤血腥然也。大愕(e)，不知所为(wei)(wei)。蹴童(tong)子(zi)，呼曰(yue)(yue)：“吾为(wei)(wei)物所苦，亟起索烛照(zhao)。”烛至(zhi)(zhi)，絺帷尽张(zhang)。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如(ru)蚁如(ru)蝇，利嘴饫（yù）腹，充赤圆红。生骂童(tong)子(zi)曰(yue)(yue)：“此非噆吾血者(zhe)耶？尔不谨(jin)，褰帷而放之(zhi)入。且彼(bi)异类也，防之(zhi)苟至(zhi)(zhi)，乌能为(wei)(wei)人害？”童(tong)子(zi)拔蒿束之(zhi)，置火于端，其烟(yan)勃郁，左麾右旋，绕床(chuang)数匝，逐蚊出门，复于生曰(yue)(yue)：“可以(yi)寝矣(yi)(yi)，蚊已去矣(yi)(yi)。”

生(sheng)乃拂(fu)席(xi)，将寝，呼天而(er)叹曰：“天胡产此微物而(er)毒人乎？”

童子闻(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，哑尔笑(xiao)曰：“子何待己(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)太厚，而(er)(er)(er)尤(you)天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)太固(gu)也(ye)(ye)(ye)！夫覆载之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间，二气絪缊，赋形受质，人(ren)物(wu)(wu)是分。虽(sui)巨细(xi)修(xiu)短之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)同(tong)(tong)，然(ran)寓形于(yu)(yu)其(qi)中则一(yi)(yi)也(ye)(ye)(ye)。自我而(er)(er)(er)观(guan)(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，则人(ren)贵而(er)(er)(er)物(wu)(wu)贱；自天(tian)地而(er)(er)(er)观(guan)(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，果孰贵而(er)(er)(er)孰贱耶？今(jin)人(ren)乃自贵其(qi)贵，号为(wei)长(zhang)雄。水陆(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)，有(you)生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)类(lei)，莫(mo)不(bu)高罗而(er)(er)(er)卑网，山贡而(er)(er)(er)海供，蛙黾（měnɡ）莫(mo)逃其(qi)命，鸿(hong)雁莫(mo)匿其(qi)踪，其(qi)食乎物(wu)(wu)者(zhe)(zhe)，可谓泰矣，而(er)(er)(er)物(wu)(wu)独不(bu)可食于(yu)(yu)人(ren)耶？兹夕(xi)，蚊一(yi)(yi)举喙，即号天(tian)而(er)(er)(er)诉(su)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)；使(shi)物(wu)(wu)为(wei)人(ren)所食者(zhe)(zhe)，亦皆(jie)呼号告(gao)于(yu)(yu)天(tian)，则天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罚人(ren)，又当何如(ru)耶？且物(wu)(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)食于(yu)(yu)人(ren)，人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)食于(yu)(yu)物(wu)(wu)，异类(lei)也(ye)(ye)(ye)，犹可言也(ye)(ye)(ye)。今(jin)有(you)同(tong)(tong)类(lei)者(zhe)(zhe)，啜粟而(er)(er)(er)饮汤，同(tong)(tong)也(ye)(ye)(ye)；畜妻而(er)(er)(er)育子，同(tong)(tong)也(ye)(ye)(ye)；衣冠仪貌，无(wu)不(bu)同(tong)(tong)者(zhe)(zhe)。白(bai)昼俨然(ran)，乘(cheng)其(qi)同(tong)(tong)类(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间而(er)(er)(er)陵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，吮其(qi)膏而(er)(er)(er)盬（ɡǔ）其(qi)脑，使(shi)其(qi)饿踣(bo)（bó）于(yu)(yu)草野，流离于(yu)(yu)道路，呼天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)声相接也(ye)(ye)(ye)，而(er)(er)(er)且无(wu)恤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)。今(jin)子一(yi)(yi)为(wei)蚊所噆而(er)(er)(er)寝(qin)辄不(bu)安，闻(wen)同(tong)(tong)类(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)相噆而(er)(er)(er)若(ruo)无(wu)闻(wen)，岂君子先人(ren)后身之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道耶？”

天台生于(yu)(yu)是投枕于(yu)(yu)地，叩心太息，披(pi)衣出(chu)户，坐以终夕。

——选自《逊志斋(zhai)集》卷(juan)六，有删节

【注】①翣（shà）：扇子。

1．对(dui)下列句子中加点词语(yu)的(de)解释(shi)，不正确的(de)一顶是

A．赋形受质 质：资质

B．今人乃自贵其贵 贵：以……为贵

C．畜妻而育子，同(tong)也 畜(chu)：养

D．乘其同类之间而陵之 陵：欺凌。

2．下列各组(zu)句(ju)子中，加点词(ci)的意义和用法相同的一组(zu)是

A．生惊膳，以为风雨且至也 邻之厚，君之薄也

B．尔不谨，褰帷而放之入 宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳

C．其食乎物者，可谓泰矣其孰能讥之乎

3．下列各(ge)句括号(hao)中补(bu)出的省略成分(fen)，不正确的一项是

A．天台(tai)生困暑，夜卧（于）絺帷中

B．童(tong)子(zi)拔蒿束(shu)之(zhi)，置火于（其）端

C．其烟勃郁(yu)，（烟）左摩右(you)旋，绕(rao)床数匝(za)

D．蚊(wen)一举喙(hui)，（人(ren)）即号天而诉之

4．下列(lie)对原文有关内容的赏析(xi)，不正(zheng)确(que)的一项是

A．“对(dui)”，奏对(dui)、对(dui)策(ce)，原本(ben)用于臣子向君(jun)主陈述见解，提出建议。本(ben)文(wen)借用“对(dui)”的形式，以小(xiao)喻(yu)大，借物(wu)讽(feng)人，言在此(ci)而意在彼，耐人寻味。

B．本文由(you)生(sheng)活小事入笔，从闻(wen)蚊、拍蚊写(xie)到照(zhao)(zhao)蚊、驱蚊，然后(hou)引发议(yi)论，逐步推(tui)进，最后(hou)以天台生(sheng)“叩心太(tai)息”、“坐以终(zhong)夕”作结，照(zhao)(zhao)应(ying)开篇。

C．本文(wen)描写细致生动(dong)，颇富情趣；议论鞭辟入(ru)里，启人(ren)深思；句式长短交错(cuo)，整散结合，加之韵脚的巧妙(miao)运用，读来淋漓(li)酣畅，令人(ren)击(ji)节(jie)赞叹(tan)。

D．本(ben)文借童子与(yu)天台(tai)生的(de)对(dui)话，既(ji)揭(jie)露了同类(lei)相(xiang)残的(de)黑(hei)暗的(de)社(she)会现实(shi)，又批判(pan)了忽视异类(lei)生存权(quan)利的(de)错误认识，阐发(fa)了万物平等、物我为(wei)一的(de)主(zhu)题。

参考答案

1．A 2．B 3．C 4．D