郑日奎《游钓台记》原文、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

游钓台记

清·郑日奎

钓台在浙东，汉严(yan)先(xian)生①隐处也(ye)。先(xian)生风节，辉映(ying)千(qian)古。予(yu)夙慕之，思得一游(you)为快，顾奉檄北上，草(cao)草(cao)行(xing)道中耳。非(fei)游(you)也(ye)，然以为游(you)，则亦(yi)游(you)矣。

舟(zhou)(zhou)发自常山，凡三百(bai)(bai)余里，山水(shui)皆(jie)有(you)可观。第目之(zhi)所(suo)及，未暇问名，颔之(zhi)而已。惟诫(jie)舟(zhou)(zhou)子以过七里滩，必予告。越日，舟(zhou)(zhou)行万山中(zhong)，忽睹云际双峰(feng)崭然(ran)秀峙(zhi)，急呼舟(zhou)(zhou)子曰：“若非钓台(tai)耶?”曰：“然(ran)矣！”迫(po)视(shi)之(zhi)，所(suo)云两台(tai)，实两峰(feng)也(ye)。台(tai)东西峙(zhi)，相距可数(shu)百(bai)(bai)步，陡起江干，数(shu)百(bai)(bai)仞不肯止。巉岩如高士并立，风致岸(an)然(ran)。树多松(song)，疏疏罗植，偃仰离奇各(ge)有(you)态；倒影水(shui)中(zhong)，又有(you)如游龙百(bai)(bai)余，水(shui)流波动，势欲飞起。峰(feng)之(zhi)下，先生祠堂在(zai)(zai)焉。意当日垂纶，应在(zai)(zai)是地，固无登(deng)峰(feng)求鱼之(zhi)理也(ye)。

山(shan)既奇秀(xiu)，境复(fu)幽倩，欲舣舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)一登，而(er)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)子固(gu)持不(bu)(bu)可。不(bu)(bu)能强，因致礼焉(yan)，遂行。于是(shi)足不(bu)(bu)及游而(er)目(mu)游之(zhi)(zhi)。俯仰间，清风(feng)(feng)徐(xu)来，无名之(zhi)(zhi)香(xiang)，四山(shan)俱至，则鼻游之(zhi)(zhi)。舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)子谓滩(tan)水(shui)佳甚，试之(zhi)(zhi)良然(ran)，则舌游之(zhi)(zhi)。顷之(zhi)(zhi)，帆行峰转(zhuan)，瞻望弗及矣。返坐舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)中，惝恍间如(ru)舍舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)登陆，如(ru)披草寻磴，如(ru)振(zhen)衣最高处，下(xia)瞰群山(shan)趋列，或秀(xiu)静如(ru)文，或雄拔如(ru)武，大似(si)云(yun)台(tai)诸(zhu)将相，非(fei)不(bu)(bu)杰(jie)然(ran)卓立，觉(jue)视先生，悉在下(xia)风(feng)(feng)，盖神(shen)游之(zhi)(zhi)矣。日之(zhi)(zhi)夕矣，舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)泊前渚(zhu)。人稍定，呼舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)子劳以酒，细(xi)询之(zhi)(zhi)曰(yue)：“若尝登钓(diao)台(tai)乎(hu)?山(shan)中之(zhi)(zhi)景何若?”舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)子具能答之(zhi)(zhi)，于是(shi)乎(hu)并以耳游。噫嘻(xi)，快矣哉，是(shi)游乎(hu)！

客或(huo)笑谓：“郑子(zi)足(zu)未(wei)(wei)出舟中一步，游于何有?”嗟乎(hu)，客不闻乎(hu)?昔(xi)宗少文②卧游五岳，孙兴(xing)公③遥(yao)赋天台，皆未(wei)(wei)尝身(shen)历其地。余今(jin)所得，较诸二子(zi)，不多乎(hu)哉？故曰(yue)：以为(wei)游，则(ze)亦游矣。”客曰(yue)：“微子(zi)言，不及此。虽(sui)然，少文之画，兴(xing)公之文，盍(he)处一焉，以谢(xie)山(shan)灵?”余窃愧(kui)未(wei)(wei)之逮(dai)也，遂为(wei)之记。

【注释】：

①严先(xian)生：名(ming)严光(guang)，字(zi)子陵(ling)，东汉(han)著名(ming)隐士。少(shao)年时很有才气，与(yu)刘秀(xiu)（后来(lai)的(de)汉(han)光(guang)武帝(di)）是同学好(hao)友。刘后来(lai)做了(le)皇(huang)帝(di)，多次征召其为谏(jian)议大臣，严子陵(ling)婉拒(ju)之并隐居富(fu)春(chun)江一带，终老(lao)于林(lin)泉间。②宗少(shao)文：宗炳，字(zi)少(shao)文，南朝宋画家，好(hao)游(you)山水(shui)。晚年将游(you)历过(guo)的(de)山水(shui)绘在室(shi)中观(guan)看，自称(cheng)“卧游(you)”。 ③孙(sun)兴公(gong)：孙(sun)绰，字(zi)兴公(gong)，晋人，博学善文。

【翻译】

钓台在浙江东部(bu)，是东汉严(yan)子陵先生隐居的地(di)方。先生的风度(du)气节，映照千古，我素来仰慕(mu)他。不过这次(ci)送(song)公(gong)文到(dao)北方去，匆匆忙(mang)忙(mang)走在路上，不是游(you)览(lan)。但是当作是游(you)览(lan)，就也(ye)算是游(you)览(lan)了。　　

我坐船(chuan)从常山(shan)出发，一(yi)路总共(gong)三百多(duo)里，山(shan)水(shui)都有(you)(you)值得观赏的。但眼睛看到的，来(lai)不及(ji)问名字(zi)，（只(zhi)有(you)(you)）点头表示赞(zan)美罢(ba)了。只(zhi)有(you)(you)叮嘱船(chuan)夫当船(chuan)经过七(qi)里滩时，一(yi)定要告诉(su)我。过了一(yi)天，船(chuan)在(zai)群山(shan)中航行(xing)，忽(hu)然(ran)看见云(yun)端两(liang)座(zuo)山(shan)峰(feng)(feng)挺(ting)拔(ba)对峙，急(ji)忙呼叫船(chuan)夫说(shuo)：“这(zhei)不是钓(diao)台吗?”船(chuan)夫回答说(shuo)：“这(zhei)就(jiu)是了。”迫近细看，人们(men)所说(shuo)的两(liang)台，实际是两(liang)座(zuo)山(shan)峰(feng)(feng)。两(liang)台东西对峙，相隔大约几百步(bu)，耸立在(zai)江边(bian)，高几千尺(chi)还不止。险峻的山(shan)岩(yan)就(jiu)像高士(shi)站在(zai)一(yi)起(qi)(qi)，神(shen)态(tai)高傲。山(shan)峰(feng)(feng)上(shang)的树多(duo)是松树，疏疏落(luo)落(luo)各处种植，高低奇特各有(you)(you)形态(tai)；它们(men)的影(ying)子(zi)倒(dao)映(ying)在(zai)水(shui)中，水(shui)波(bo)流动，那样子(zi)好像要飞起(qi)(qi)来(lai)。山(shan)峰(feng)(feng)下(xia)面(mian)，严先生(sheng)的祠堂就(jiu)在(zai)那里。料(liao)想他当日垂钓(diao)，应该就(jiu)在(zai)这(zhei)里，本来(lai)就(jiu)没(mei)有(you)(you)登上(shang)山(shan)峰(feng)(feng)去钓(diao)鱼的道(dao)理(li)。　　

这(zhei)山(shan)既奇特秀丽，环(huan)境又(you)幽美，我就(jiu)想要停(ting)船靠岸登(deng)上山(shan)去，可是(shi)船夫坚(jian)持不(bu)(bu)同意。不(bu)(bu)能勉强他(ta)，于(yu)是(shi)对这(zhei)山(shan)行一个礼(li)，船继续航行。于(yu)是(shi)我的(de)(de)脚不(bu)(bu)能够(gou)去游(you)(you)(you)览而眼睛去游(you)(you)(you)览了(le)(le)。低头抬头之间(jian)(jian)，阵阵清(qing)风慢慢吹(chui)来，说(shuo)不(bu)(bu)出名字的(de)(de)香气，从四面山(shan)峰(feng)传来，那么(me)我的(de)(de)鼻子也游(you)(you)(you)览了(le)(le)。船夫说(shuo)七里滩(tan)水质很好，尝(chang)一尝(chang)确实是(shi)这(zhei)样(yang)，那么(me)我的(de)(de)舌头也游(you)(you)(you)览了(le)(le)。一会儿(er)，随着(zhe)船行进，山(shan)峰(feng)转过去，就(jiu)望不(bu)(bu)到了(le)(le)。转身坐在(zai)船舱中，恍惚间(jian)(jian)好像(xiang)离(li)开(kai)船登(deng)上岸，像(xiang)拨(bo)开(kai)草寻找石(shi)级，像(xiang)整顿衣服站(zhan)在(zai)最高(gao)处，向下(xia)俯瞰(kan)，群(qun)山(shan)排列，非常像(xiang)东汉云台(tai)众位(wei)将(jiang)相，并非不(bu)(bu)杰出高(gao)超(chao)，觉得与严先生比较，却都(dou)处在(zai)下(xia)风了(le)(le)，这(zhei)是(shi)我的(de)(de)精神游(you)(you)(you)览了(le)(le)。天色晚了(le)(le)，船停(ting)泊在(zai)前(qian)面沙洲。大家(jia)稍为安(an)定(ding)，就(jiu)叫(jiao)船夫来，用酒慰劳他(ta)，详(xiang)细询问(wen)他(ta)说(shuo)：“你(ni)曾经登(deng)过钓台(tai)吗?山(shan)中的(de)(de)景色怎么(me)样(yang)? ”船夫全都(dou)能够(gou)回答，于(yu)是(shi)我的(de)(de)耳朵(duo)也一并游(you)(you)(you)览了(le)(le)。这(zhei)次游(you)(you)(you)玩真快乐啊！　

有(you)个客人(ren)笑着对(dui)我(wo)说(shuo)(shuo)：“您的脚没(mei)有(you)走(zou)出船中一步，有(you)在(zai)(zai)哪里游(you)(you)览(lan)呢?”唉，客人(ren)不(bu)曾听(ting)说(shuo)(shuo)过吗(ma)？从前(qian)宗少文(wen)(wen)躺(tang)在(zai)(zai)床上(shang)(shang)游(you)(you)历五岳(yue)，孙兴公(gong)(gong)在(zai)(zai)远处作《天台山赋》，都没(mei)有(you)亲身(shen)到那地方。我(wo)现(xian)在(zai)(zai)所得到的，跟这(zhei)两个人(ren)比较，不(bu)是(shi)显得多了吗(ma)？所以(yi)说(shuo)(shuo)：当作是(shi)游(you)(you)览(lan)，就也算是(shi)游(you)(you)览(lan)了。客人(ren)说(shuo)(shuo)：“虽然是(shi)这(zhei)样(yang)，有(you)少文(wen)(wen)的画，兴公(gong)(gong)的赋，您为什(shen)么不(bu)制作一篇文(wen)(wen)章，来答谢山的神灵呢？”我(wo)私下里自愧比不(bu)上(shang)(shang)他们(men)，便(bian)写了这(zhei)篇游(you)(you)记。

【赏析】

这是(shi)一篇颇为奇(qi)特的游(you)(you)记。作者道经七里滩，并没(mei)有(you)登钓台游(you)(you)览，但他写目游(you)(you)、鼻游(you)(you)、舌(she)游(you)(you)、神游(you)(you)、梦游(you)(you)、耳游(you)(you)，善(shan)于(yu)变化想(xiang)象，景物生动如画(hua)，引(yin)人入胜。

【阅读训练】：

1．对下列(lie)句子(zi)中加点词的(de)解释，不正确的(de)一项(xiang)是(shi)

A．未暇(xia)问名(ming)，颔(han)之(zhi)而已              颔(han)：点头

B．迫(po)视之(zhi)，所(suo)云两台(tai)，实两峰也(ye)  ;    迫(po)：靠近

C．如披草(cao)寻磴(deng)                   ;   披：拨开(kai)

D．觉视(shi)先生，悉(xi)在(zai)下风   ;           视(shi)：看待(dai)

2．下列各组(zu)句子中，加(jia)点词的意(yi)义和(he)用法相(xiang)同的—组(zu)是

A．以过七里滩，必予告　　　        是时(shi)以大(da)中丞抚(fu)吴者(zhe)为魏(wei)之(zhi)私(si)人

B．欲(yu)舣舟(zhou)一登，而(er)舟(zhou)子固(gu)持不(bu)可      惜其用(yong)武而(er)不(bu)终也

C．峰之下，先生祠堂在焉            颓然就醉，不知日之入

D．盍(he)处一焉，以谢山(shan)灵(ling)              积土(tu)成山(shan)，风(feng)雨兴焉

3．下列对(dui)原文内容的分(fen)析和(he)概括，不正确的—项是

A．作者游历(li)钓(diao)台，借助眼观、鼻嗅、舌品、耳闻，呈现(xian)出了(le)其“神(shen)游”钓(diao)台的独(du)特感受，形象地表现(xian)了(le)自己(ji)对那里(li)景象的喜爱(ai)之情。

B．钓(diao)台实(shi)际是两座高耸险(xian)峻的(de)山(shan)(shan)峰，山(shan)(shan)上松(song)树(shu)的(de)影子倒映在(zai)江水中，就像一群游动的(de)要飞起来的(de)龙，严(yan)先(xian)生的(de)祠堂就在(zai)山(shan)(shan)脚下。

C．山(shan)(shan)上景色优美，向往已久(jiu)的作者很想登山(shan)(shan)游(you)(you)览，可是船(chuan)夫(fu)不同意停船(chuan)靠岸，一(yi)番(fan)争议，船(chuan)夫(fu)依然(ran)不从，作者向船(chuan)夫(fu)致礼，表示道(dao)歉，方继续(xu)前行，登山(shan)(shan)游(you)(you)览。

D．这篇(pian)文(wen)章豪(hao)放之(zhi)中有婉约之(zhi)致，秀丽之(zhi)中有清新之(zhi)韵，其文(wen)气(qi)如行云流水，洋洋洒(sa)(sa)洒(sa)(sa)，

造境写境，浑然(ran)天成。

4．把文中画线的句子(zi)译成现代汉语(yu)。（5分）

（1）意(yi)当日(ri)垂纶，应在是地，固无登峰求(qiu)鱼之理也。（3分）                                 

（2）余窃愧未之(zhi)逮也，遂为之(zhi)记。（2分）

【参考答案】：

1．D 【视，比较】

2．B 【A在(zai)……时候/凭(ping)借……的身(shen)份　　B连词(ci)(ci)，表转折。　C结(jie)构助(zhu)(zhu)词(ci)(ci)，的/结(jie)构助(zhu)(zhu)词(ci)(ci)，主谓之间取消句(ju)子独立性(xing)。　D语气助(zhu)(zhu)词(ci)(ci)，无实义／兼语词(ci)(ci)，于此】

3．C 【作(zuo)者最(zui)终不(bu)能登山，于是只(zhi)有向钓台致礼，表达对严子陵的敬仰(yang)之情，而(er)没有向船夫道歉。】

4．（1）料(liao)想他当日垂钓，应该(gai)就(jiu)在这里(li)，本来就(jiu)没有登上山峰(feng)去钓鱼(yu)的道理(li)。（3分）

（2）我私下(xia)里自愧比不上(shang)他们，便写了这(zhei)篇(pian)游记。（2分）