常建《三日寻李九庄》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
【原文】:
三日寻李九庄
常建
雨歇杨林东(dong)渡头, 永和三日荡轻舟(zhou)。
故(gu)人家在(zai)桃(tao)花岸, 直到门前溪水流。
【注释】
⑴三日(ri):古代以(yi)(yi)农历(li)三月(yue)上(shang)旬(xun)巳(si)日(ri)为(wei)上(shang)巳(si)节,魏(wei)晋以(yi)(yi)后,通常以(yi)(yi)三月(yue)三日(ri)度此节。
⑵永(yong)和:东晋穆帝年(nian)号。王羲之(zhi)《兰亭集序(xu)》记公元353年(nian)(永(yong)和三年(nian))三月上巳日(ri),会(hui)(hui)集名士于会(hui)(hui)稽(ji)山阴兰亭;作(zuo)者恰于三日(ri)乘舟访友,故(gu)用(yong)此典。
⑶桃花岸:暗用陶渊明《桃花源记》事,喻李九是隐士。
【翻译】
在(zai)三(san)月三(san)日(ri)这一天(tian),乘船去寻访一个(ge)家(jia)住(zhu)溪边(bian)的(de)(de)(de)好友,因为是在(zai)三(san)月三(san)日(ri)里(li)(li)乘舟来(lai)寻访友人(ren),在(zai)这个(ge)日(ri)子本(ben)身(shen),以(yi)及美好的(de)(de)(de)节令里(li)(li)、那美丽(li)的(de)(de)(de)景(jing)色都很容易使人(ren)联想(xiang)起以(yi)前的(de)(de)(de)山阴兰亭之会.故人(ren)的(de)(de)(de)家(jia)就住(zhu)在(zai)这条(tiao)溪流岸边(bian),庄(zhuang)旁河(he)岸,有一片桃林。
【赏析】:
首句“雨歇(xie)杨林(lin)东渡(du)头”,写这(zhei)(zhei)(zhei)次行程出发(fa)地点“杨林(lin)东渡(du)头”的(de)景(jing)物(wu)。“杨林(lin)”即杨柳树林(lin)。这(zhei)(zhei)(zhei)句诗的(de)意(yi)思是(shi)说(shuo),东边小小的(de)渡(du)口生(sheng)长着(zhe)一片(pian)绿柳。“杨林(lin)”就抓住(zhu)了这(zhei)(zhei)(zhei)里的(de)自然特点,位置在东边。其中(zhong)一个“歇(xie)”字(zi),不但表明(ming)了春雨停息,而且(qie)让人(ren)(ren)感受到潇潇春雨洗涤(di)柳林(lin)之(zhi)后,满眼青翠(cui)之(zhi)自然美。也可以(yi)说(shuo),诗人(ren)(ren)从(cong)色彩的(de)角度来写的(de),给人(ren)(ren)以(yi)生(sheng)意(yi)盎然之(zhi)感。同(tong)时,首词“雨歇(xie)”,也暗示(shi)了江水暴涨(zhang),为写这(zhei)(zhei)(zhei)“荡(dang)轻舟”奠定了条件(jian)。
第二句(ju)“永和(he)(he)(he)三(san)日(ri)荡轻舟”。“永和(he)(he)(he)”即东晋穆帝年号。人们知道,晋王羲(xi)之(zhi)(zhi)《兰(lan)(lan)亭集序(xu)》就(jiu)记了(le)永和(he)(he)(he)三(san)年(公元353年)三(san)月(yue)上巳日(ri)这(zhei)(zhei)天,会(hui)(hui)稽山阴(yin)兰(lan)(lan)亭会(hui)(hui)集了(le)很多的名(ming)士为(wei)兰(lan)(lan)亭落成做诗(shi)。所以,提到《兰(lan)(lan)亭集序(xu)》,提到“永和(he)(he)(he)三(san)日(ri)”,人们自然(ran)想到“永和(he)(he)(he)九年,岁在癸丑,暮春之(zhi)(zhi)初,会(hui)(hui)于会(hui)(hui)稽山阴(yin)之(zhi)(zhi)兰(lan)(lan)亭,修禊事也。群贤毕至(zhi),少长咸(xian)集。此地有崇(chong)山峻岭,茂林修竹,又有清(qing)流激湍,映(ying)带左右。引以为(wei)流觞曲水,列坐(zuo)其次(ci),虽(sui)无(wu)丝竹管弦(xian)之(zhi)(zhi)盛(sheng),一觞一咏,亦足以畅叙幽情(qing)”(王羲(xi)之(zhi)(zhi)《兰(lan)(lan)亭集序(xu)》)这(zhei)(zhei)样美(mei)好的文(wen)句(ju)和(he)(he)(he)表现出(chu)来的欢乐盛(sheng)况。而诗(shi)人就(jiu)在三(san)月(yue)三(san)日(ri)这(zhei)(zhei)天乘舟访友(you)。这(zhei)(zhei)里,诗(shi)人用“永和(he)(he)(he)三(san)日(ri)”这(zhei)(zhei)一典故,是从(cong)人文(wen)环境来之(zhi)(zhi)美(mei)衬托自己(ji)美(mei)好的心情(qing)。其中(zhong)(zhong)一个“荡”字,不(bu)但表明诗(shi)人悠悠荡荡于溪(xi)流之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),更表现出(chu)诗(shi)人无(wu)不(bu)惬意(yi)的欢乐心境。
后面两句(ju)“故人家(jia)在桃花岸(an),直到(dao)门前溪水流”写了此次(ci)行踪目(mu)的地“李九庄”的环境(jing)。从(cong)思维角度看,而这两句(ju)并不(bu)是诗人实写所见,而是舟行途通过环境(jing)描写来暗示目(mu)的地的。
第三(san)句“故人(ren)家在桃(tao)花(hua)岸(an)(an)”,意思(si)是说,朋(peng)友(you)家住溪水岸(an)(an)边,那(nei)里(li)有一片桃(tao)林。这一句中的“桃(tao)花(hua)岸(an)(an)”,就(jiu)暗指了“缘(yuan)溪行(xing),忘路之(zhi)远(yuan)近,忽逢(feng)桃(tao)花(hua)林,夹岸(an)(an)数百步,中无(wu)杂树,芳草鲜美,落英(ying)缤纷(fen)”的武陵(ling)人(ren)行(xing)舟的地(di)方(fang)。也(ye)就(jiu)是说,这里(li)诗人(ren)常(chang)建(jian)借用陶渊明桃(tao)花(hua)源的典故,间接(jie)地(di)把(ba)(ba)朋(peng)友(you)“李九庄(zhuang)”比为(wei)桃(tao)源仙境(jing),不但(dan)把(ba)(ba)朋(peng)友(you)的家描(miao)写得自然美妙,而且也(ye)暗示了诗人(ren)对“桃(tao)源生活”的爱慕(mu)与向往之(zhi)情。
正因为如此情感,因而,诗(shi)人(ren)在结尾写(xie)道:“直到门前溪水流。”意思是(shi)(shi)说,(从(cong)杨林渡头出发)一条清溪直通门前,(来到一片繁花似锦的(de)桃林的(de)岸边)就(jiu)是(shi)(shi)朋友的(de)家了(le)(le)。这(zhei)里,诗(shi)人(ren)还(hai)是(shi)(shi)紧(jin)承上句而注(zhu)重了(le)(le)虚写(xie),是(shi)(shi)通过想象(xiang)(也(ye)许是(shi)(shi)故(gu)人(ren)介绍)把朋友家所在的(de)环境描写(xie)得情趣盎然,一个“清”字,不但描写(xie)了(le)(le)溪水的(de)清澈,而且(qie)也(ye)表明了(le)(le)这(zhei)里的(de)生活的(de)清幽闲适,从(cong)而给诗(shi)歌增添(tian)了(le)(le)曲(qu)折(zhe)的(de)情致和(he)隽永的(de)情味。
总(zong)之,这首诗(shi)(shi)歌(ge)最大的(de)(de)特(te)点在于暗用“兰亭集会”和“桃(tao)花源”的(de)(de)典故。这样,不(bu)但使单纯的(de)(de)访友内容显得更(geng)丰富,更(geng)含蓄,更(geng)耐人寻味,而且增强(qiang)诗(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)形象感,使诗(shi)(shi)歌(ge)具有“旨远,兴僻”的(de)(de)审(shen)美艺术特(te)色。
【阅读训练】
(1)这(zhei)首诗的(de)二、三两(liang)句运用的(de)典故分(fen)别出(chu)自于古(gu)代散(san)文名(ming)篇(pian)《 》和《 》。
(2)请结合课文《中(zhong)国艺术(shu)表现(xian)里的(de)虚与实》中(zhong)的(de)观(guan)点,谈(tan)谈(tan)这首小诗虚实相生(sheng)所(suo)形成的(de)艺术(shu)美。
(3)你觉得(de)诗中没(mei)有(you)出场的李九是一个什么样的人?
(4)首句点明了这次行程的出发地,其环境是:( )__
(5)次句(ju),当为三(san)月(yue)三(san)日乘(cheng)舟寻访友(you)人,“永和三(san)日”,让人联(lian)想起(qi):( )
(6)三、四句写此行目的(de)地(di)——李九庄的(de)环境。景色为( )
【参考答案】
(1)兰亭集序 桃花源记
(2)细味题(ti)目(mu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“寻”字,可知诗人并没(mei)有(you)(you)到过李(li)九庄(zhuang)。一(yi)二(er)两句主要(yao)是(shi)实写,描写杨(yang)林(lin)东(dong)渡(du)头的(de)(de)(de)(de)(de)景物以及舟行(xing)溪中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)愉(yu)快(kuai)感(gan)受(shou)。三四两句主要(yao)是(shi)虚(xu)(xu)写,是(shi)根据故人对自(zi)己居处(chu)所作的(de)(de)(de)(de)(de)诗意介绍而生出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)丽(li)想(xiang)象。课文(wen)《中(zhong)国艺术(shu)表现里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)虚(xu)(xu)与(yu)实》认为“虚(xu)(xu)和实的(de)(de)(de)(de)(de)辩证(zheng)统一(yi),才能(neng)完(wan)成艺术(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)表现”,按照这种观(guan)点,本(ben)(ben)诗中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)清丽(li)的(de)(de)(de)(de)(de)画面、愉(yu)快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情和诗意的(de)(de)(de)(de)(de)遥想(xiang)有(you)(you)机地融(rong)为一(yi)体,使得(de)本(ben)(ben)来容易写得(de)出(chu)(chu)较(jiao)平直的(de)(de)(de)(de)(de)诗增添了曲折的(de)(de)(de)(de)(de)情致和隽永的(de)(de)(de)(de)(de)情味,变得(de)更耐人涵咏(yong)咀嚼了。(本(ben)(ben)题(ti)不必要(yao)求学生写出(chu)(chu)课文(wen)观(guan)点,只要(yao)能(neng)基本(ben)(ben)说出(chu)(chu)诗中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)虚(xu)(xu)与(yu)实所指,稍加分析即可。)
(3)一个情怀(huai)高洁的世(shi)外隐士。
(4) 杨树林的东(dong)头,一个小小的渡口(kou),一场新雨初停,天清气爽。
(5) 历史上著名的兰亭集(ji)会。
(6) 盛开的(de)桃花,掩映着(zhe)(zhe)故人(ren)家(jia)的(de)屋舍(she);门(men)前(qian),一条(tiao)清澈(che)的(de)小(xiao)(xiao)溪缓(huan)(huan)缓(huan)(huan)流淌着(zhe)(zhe);诗人(ren)荡舟(zhou)于其中(zhong)的(de)就是(shi)这(zhei)条(tiao)小(xiao)(xiao)溪。实际上诗人(ren)在这(zhei)里暗用着(zhe)(zhe)的(de)就是(shi) 桃花源 的(de)典故。