辛弃疾《水调歌头·盟鸥》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

水调(diao)歌头•盟(meng)鸥

辛弃疾

带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦(ju)无事，一(yi)日走千回(hui)。凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后(hou)，来往莫(mo)相猜(cai)。白鹤在何处？尝(chang)试与偕来。

破青萍，排翠藻(zao)，立苍苔。窥鱼笑汝痴(chi)计(ji)，不(bu)解举吾杯。废(fei)沼荒(huang)丘畴昔，明月清风此夜，人(ren)世(shi)几欢哀？东岸绿阴(yin)少，杨(yang)柳(liu)更须栽。

【注释】：

此词写于宋孝宗(zong)淳熙(xi)九年（1182），作者被投降派弹劾落职(zhi)闲居带湖之初。

⑴水调歌头：词牌名。又名“元会(hui)曲”“凯歌(ge)(ge)”“台城游”等(deng)。相传隋炀(yang)帝开汴(bian)河自制《水调歌(ge)(ge)》，唐(tang)人演(yan)为(wei)大曲， “歌(ge)(ge)头”就是(shi)大曲中的开头部分。双调九十(shi)五字(zi)，平(ping)韵，宋代也有用仄(ze)声韵和平(ping)仄(ze)混用的。

⑵盟鸥(ou)：是活用(yong)《列子(zi)·黄帝》狎鸥(ou)鸟不惊(jing)的(de)典故，指与(yu)鸥(ou)鸟约盟为友(you)，永在水(shui)国云(yun)乡一起栖(qi)隐(yin)之意。李白诗：“明(ming)朝拂衣去(qu)（归隐(yin)去(qu)），永与(yu)白鸥(ou)盟。”

⑶带湖：在信州（今(jin)江西上饶）北(bei)灵山下。

⑷翠奁：翠绿(lv)色的镜(jing)匣。这里用来形(xing)容带湖(hu)水面碧绿(lv)如(ru)镜(jing)。

⑸先生：作者自(zi)称(cheng)。杖屦（jù）：手持拐杖，脚穿麻鞋(xie)。屦，用(yong)麻、葛做成(cheng)的鞋(xie)。

⑹“凡我”三句：表示与(yu)鸥鹭结盟，要互相信任，不(bu)要猜疑。鹭，鹭鸶(si)，一种水(shui)鸟。

⑺偕来：一起来。

⑻“破青(qing)萍”三(san)句(ju)：描写鸥(ou)鹭在水(shui)中(zhong)窥鱼欲捕的情态。

⑼痴计(ji)：心计(ji)痴拙。

⑽“不解(jie)”句：不理(li)解(jie)我举杯自饮(yin)的情怀。

⑾“废(fei)沼”三句：意思是过去荒(huang)凉的(de)废(fei)池荒(huang)丘，如今变得景(jing)色优(you)美。以带(dai)湖今昔的(de)变化(hua)，感叹(tan)人世沧桑，欢乐和痛苦总(zong)是相继变化(hua)的(de)。畴昔，以往，过去。

【翻译】

带湖是我(wo)最爱的(de)地(di)方啊(a)，放眼(yan)千丈宽阔的(de)湖水，宛如打开翠绿色的(de)镜(jing)匣一(yi)样，一(yi)片晶莹(ying)清澈。我(wo)闲居无事，拄杖纳屦，徜徉湖畔(pan)，竟一(yi)日而千回。鸥鸟啊(a)，你既和我(wo)缔结(jie)盟好之后，就应常(chang)来(lai)常(chang)往，不(bu)要再(zai)相(xiang)猜疑(yi)了(le)。还有那白鹤在什么地(di)方呢？请你也(ye)邀请它(ta)一(yi)起来(lai)吧。

鸥鸟们(men)立于水边苍苔之上，时而(er)拨动浮(fu)萍，时而(er)排(pai)开(kai)绿(lv)藻。原(yuan)来(lai)鸥鸟是在偷(tou)窥鱼儿，伺机而(er)捕，不(bu)(bu)仅(jin)对我(wo)的美意不(bu)(bu)理不(bu)(bu)睬，反而(er)嘲笑我(wo)的一片痴(chi)心。看来(lai)，鸥鸟亦并非我(wo)的知已，并不(bu)(bu)懂得(de)我(wo)此时的情怀。昔(xi)日这里曾是破败的池沼荒芜的山丘，现(xian)在却是明月清风下我(wo)的别墅。人世间的悲欢变化该有多(duo)少啊？河东绿(lv)荫稀(xi)少，我(wo)还要继续栽种杨柳哩。

【赏析】：

此词(ci)写于宋(song)孝宗(zong)淳熙(xi)九年（1182年），作(zuo)者被主和派弹劾落职闲居带湖之初。词(ci)题“盟鸥(ou)(ou)”，是活用《列子·黄帝》狎鸥(ou)(ou)鸟不惊的典故，指与鸥(ou)(ou)鸟约(yue)盟为友(you)，永在水国云乡一起栖(qi)隐之意，但读细(xi)自品味会发现另有所(suo)抒。

上阕以首句中“甚爱”二字统摄。次句用“千丈翠奁开”之比喻，盛(sheng)赞带湖(hu)(hu)景(jing)色(se)之(zhi)胜，说明(ming)“甚(shen)(shen)爱(ai)”原因。放眼千(qian)丈宽阔的湖(hu)(hu)水，宛如打(da)开翠(cui)绿色(se)的镜(jing)匣(xia)一(yi)样，一(yi)片晶莹(ying)清澈。面对如此美(mei)景(jing)，难怪(guai)“先生杖屦(ju)无(wu)(wu)(wu)事(shi)，一(yi)日走(zou)千(qian)回(hui)”了(le)。这(zhei)(zhei)(zhei)是用(yong)夸张(zhang)写法来(lai)说明(ming)“甚(shen)(shen)爱(ai)”程度，句格同(tong)杜诗“一(yi)日上树能千(qian)回(hui)”：闲居无(wu)(wu)(wu)事(shi)，拄杖纳屦(ju)，徜(chang)徉湖(hu)(hu)畔，竟一(yi)日而千(qian)回(hui)。下面写因爱(ai)湖(hu)(hu)之(zhi)“甚(shen)(shen)”，而及(ji)湖(hu)(hu)中(zhong)之(zhi)鸟，欲与这(zhei)(zhei)(zhei)结(jie)盟(meng)为(wei)友(you)——这(zhei)(zhei)(zhei)是用(yong)的拟人法。“凡我”三句，是写对眼前鸥鸟之(zhi)愿：希望既结(jie)盟(meng)好之(zhi)后，就应常来(lai)常往，不(bu)要再相猜疑了(le)。这(zhei)(zhei)(zhei)里“莫相”之(zhi)“相”，虽然关系(xi)双(shuang)方，但实际只表词(ci)人绝无(wu)(wu)(wu)害鸟之(zhi)心(xin)，望鸥鹭尽(jin)情栖游，无(wu)(wu)(wu)须担惊(jing)。《左(zuo)传·僖(xi)公九年》有这(zhei)(zhei)(zhei)样记(ji)载(zai)：“齐盟(meng)于蔡丘曰：‘凡我同(tong)盟(meng)之(zhi)人，既盟(meng)之(zhi)后，言(yan)归(gui)于好。’”词(ci)里这(zhei)(zhei)(zhei)几句格式，当为(wei)《左(zuo)传》辞句套(tao)用(yong)，纯(chun)是散文句法。

“白(bai)鹤”二句，是写对眼前鸥鸟(niao)之(zhi)(zhi)嘱：托其试将白(bai)鹤也一(yi)起邀来。由爱(ai)所(suo)见之(zhi)(zhi)鸥鹭，而(er)兼及(ji)未见之(zhi)(zhi)白(bai)鹤，其“爱(ai)”更进一(yi)层(ceng)。以上极写带湖之(zhi)(zhi)美(mei)及(ji)对带湖之(zhi)(zhi)爱(ai)，固然表(biao)露了词人(ren)摆脱(tuo)了官(guan)场尔虞我诈的(de)烦恼(nao)和明(ming)枪(qiang)暗箭的(de)惊恐以后心(xin)情(qing)之(zhi)(zhi)宁静，但在这宁静之(zhi)(zhi)中(zhong)又(you)透露出(chu)几分孤(gu)寂与(yu)(yu)无(wu)聊。试想(xiang)，一(yi)个“壮岁旌旗拥万夫”（作(zuo)者《鹧鸪天》中(zhong)语）的(de)沙场将帅(shuai)，竟然落得终日与(yu)(yu)鸥鸟(niao)为伍，其心(xin)境之(zhi)(zhi)凄凉，可(ke)想(xiang)而(er)知。妙在词中(zhong)表(biao)面上却(que)与(yu)(yu)“愁(chou)”字无(wu)涉，全(quan)用轻松之(zhi)(zhi)笔，这大概就是词人(ren)后来所(suo)说(shuo)(shuo)的(de)“而(er)今识尽愁(chou)滋(zi)味，欲说(shuo)(shuo)还休(xiu)；欲说(shuo)(shuo)还休(xiu)，却(que)道天凉好个秋”（《丑奴(nu)儿》）的(de)手法吧(ba)？如此表(biao)达、意境更深(shen)一(yi)层(ceng)。

过片紧(jin)承上(shang)阕遐想。作者一(yi)片赤诚，欲与鸥(ou)鸟结盟为友(you)(you)，然(ran)而鸥(ou)鸟如何(he)呢？破(po)青萍、排(pai)翠藻，立(li)苍苔：它们(men)立(li)于水边苍苔之(zhi)(zhi)上(shang)，时(shi)而拨(bo)动浮(fu)萍，时(shi)而排(pai)开(kai)绿藻，对(dui)(dui)词(ci)(ci)人(ren)(ren)的(de)美意不理不睬。其意何(he)在(zai)？从(cong)下句(ju)“窥鱼(yu)笑(xiao)汝(ru)痴(chi)计(ji)”中(zhong)可(ke)以看出。原来他们(men)“立(li)苍苔”，“为有求鱼(yu)心(xin)，不是恋(lian)湖(hu)水”，与词(ci)(ci)人(ren)(ren)“同居而异梦”。专心(xin)“窥鱼(yu)，伺机而啄(zhuo)在(zai)词(ci)(ci)人(ren)(ren)看来，只是一(yi)种“痴(chi)计(ji)”，对(dui)(dui)此(ci)，他当(dang)然(ran)只能(neng)付之(zhi)(zhi)一(yi)“笑(xiao)”了(le)。这(zhei)“笑(xiao)”，既是对(dui)(dui)鸥(ou)鸟“何(he)时(shi)忘却营(ying)营(ying)”的(de)讽(feng)笑(xiao)，也(ye)是叹自己竟无(wu)(wu)(wu)与无(wu)(wu)(wu)友(you)(you)。“多(duo)情却被(bei)(bei)无(wu)(wu)(wu)情恼(nao)”的(de)苦笑(xiao)。看来，鸥(ou)鸟亦并(bing)非词(ci)(ci)人(ren)(ren)知已，并(bing)不懂(dong)得词(ci)(ci)人(ren)(ren)离开(kai)官场之(zhi)(zhi)后此(ci)时(shi)的(de)情怀，所以他怅然(ran)发(fa)(fa)出了(le)“不解举(ju)吾怀”之(zhi)(zhi)叹。盟友(you)(you)纵在(zai)身旁，孤寂之(zhi)(zhi)心(xin)依旧，无(wu)(wu)(wu)人(ren)(ren)能(neng)释(shi)分(fen)毫。可(ke)见(jian)，词(ci)(ci)人(ren)(ren)所举(ju)之(zhi)(zhi)杯，哪里能(neng)为永(yong)结盟好作贺，只能(neng)浇(jiao)胸中(zhong)块垒罢了(le)。虽(sui)然(ran)人(ren)(ren)们(men)常(chang)说“举(ju)杯浇(jiao)愁(chou)愁(chou)更(geng)(geng)愁(chou)”，但词(ci)(ci)人(ren)(ren)并(bing)没(mei)有被(bei)(bei)愁(chou)所压(ya)倒。“废沼荒丘畴昔，明月清风此(ci)夜”，他从(cong)自己新(xin)居的(de)今昔变(bian)化中(zhong)，似乎悟(wu)出了(le)社(she)会沧桑和个人(ren)(ren)沉浮(fu)的(de)哲理——“人(ren)(ren)世几欢哀”。词(ci)(ci)人(ren)(ren)本(ben)是心(xin)情郁闷，却故作看破(po)红尘、世态炎良。变(bian)得益(yi)发(fa)(fa)旷达开(kai)朗(lang)，因(yin)而对(dui)(dui)隐(yin)居之(zhi)(zhi)所带湖(hu)也(ye)更(geng)(geng)加喜(xi)爱了(le)。“东岸绿阴少，杨柳更(geng)(geng)须(xu)栽。”要作久居长栖(qi)之(zhi)(zhi)计(ji)了(le)。词(ci)(ci)到(dao)此(ci)处(chu)完篇，对(dui)(dui)开(kai)首恰成回应(ying)。

如(ru)果(guo)说上(shang)阕(que)(que)(que)旨意(yi)全(quan)在(zai)不(bu)(bu)写之(zhi)中写出，那么下阕(que)(que)(que)则(ze)就是(shi)(shi)在(zai)委婉(wan)之(zhi)中抒发(fa)了(le)。然而其(qi)语愈缓(huan)，其(qi)愈切，感情(qing)愈发(fa)强烈，较上(shang)阕(que)(que)(que)又进一(yi)层。天地之(zhi)大(da)，知已何在(zai)？孑(jie)然一(yi)身，情(qing)何以堪！虽有带湖(hu)美景，但纵是(shi)(shi)盟鸥，也不(bu)(bu)解已意(yi)，作者心(xin)绪可知了(le)。可见，这首词(ci)表(biao)面是(shi)(shi)写优游之(zhi)趣(qu)，闲适之(zhi)情(qing)；分(fen)明是(shi)(shi)抒被迫隐居(ju)、不(bu)(bu)能用世的落寞之(zhi)叹(tan)，孤愤之(zhi)慨。清代刘熙载(zai)《艺概。词(ci)曲概》云：“词(ci)之(zhi)妙(miao)莫妙(miao)于以不(bu)(bu)言言之(zhi)，非(fei)不(bu)(bu)言也，寄言也。”细玩稼轩此作，确有“不(bu)(bu)言言之(zhi)”之(zhi)妙(miao)。

【阅读训练】：

(1)．“千丈翠奁开”一句，写出了带湖            、           的特点。（2分）

2．下列选项中，对本(ben)诗理解有(you)误的一项是（      ）(2分(fen))

A．词人爱(ai)湖之(zhi)“甚”，故(gu)对鸥鹭(lu)产生结盟(meng)之(zhi)愿，运(yun)用(yong)比(bi)拟的手(shou)法，希(xi)望结盟(meng)之(zhi)后(hou)常(chang)来常(chang)往，不要互(hu)相(xiang)猜疑。

B．词(ci)人与鸥鹭结盟，但是(shi)鸥鹭立于(yu)水边苍苔上，时(shi)而拨动浮(fu)萍，时(shi)而排开水藻，对词(ci)人的美意不理(li)不睬。

C．“废沼荒丘畴昔，明月清风此(ci)夜”两句，运(yun)用今(jin)昔对比的(de)手法，表达词(ci)人(ren)(ren)悟出(chu)社(she)会沧桑(sang)和(he)个人(ren)(ren)沉浮的(de)哲(zhe)理，内心生出(chu)旷达开(kai)朗。

D．词(ci)人“甚爱”带湖，词(ci)中充溢着优游之趣(qu)、闲适之情，表现(xian)出(chu)了带湖生活的(de)(de)快乐自(zi)得，全词(ci)一扫(sao)被(bei)弹劾落职的(de)(de)落寞(mo)与孤愤。

3．本词在抒情(qing)方面(mian)有什(shen)么特点？请你结合作品内容(rong)加以赏析。（4分）

【参考答案】

1．开阔、清澈

2．D（“全词(ci)一扫被(bei)弹劾落(luo)职的落(luo)寞与孤愤”的表(biao)(biao)述错误。虽有(you)带湖美景，但(dan)纵是盟鸥，也(ye)(ye)不(bu)(bu)解已意，作者心(xin)绪可知了。可见，这首词(ci)表(biao)(biao)面(mian)是写优游(you)之(zhi)(zhi)趣，闲适之(zhi)(zhi)情；分明是抒被(bei)迫隐居、不(bu)(bu)能用世的落(luo)寞之(zhi)(zhi)叹，孤愤之(zhi)(zhi)慨。清代刘熙载(zai)《艺(yi)概。词(ci)曲概》云：“词(ci)之(zhi)(zhi)妙(miao)莫妙(miao)于以不(bu)(bu)言(yan)言(yan)之(zhi)(zhi)，非不(bu)(bu)言(yan)也(ye)(ye)，寄言(yan)也(ye)(ye)。”细玩(wan)稼(jia)轩(xuan)此作，确(que)有(you)“不(bu)(bu)言(yan)言(yan)之(zhi)(zhi)”之(zhi)(zhi)妙(miao)。）

3． 一方(fang)面，词(ci)人直抒胸(xiong)臆，以(yi)“甚爱(ai)”二(er)字(zi)，表(biao)(biao)达了对带(dai)湖(hu)生活的(de)热爱(ai)（1分(fen)）。另一方(fang)面，通过带(dai)湖(hu)、鸥鹭、白鹤、明月、清(qing)(qing)风等意象，表(biao)(biao)现了此间生活的(de)清(qing)(qing)静自在，委婉表(biao)(biao)达了喜爱(ai)之情。（1分(fen)）又以(yi)极其(qi)委婉含蓄的(de)笔法，通过鸥鹭“不能解吾杯”（1分(fen)），表(biao)(biao)达自己(ji)落职闲居、壮志难酬的(de)孤独(du)、苦闷(men)和悲愤(fen)（1 分(fen)）。

或：（1）直(zhi)抒胸臆。词(ci)人以“甚(shen)爱(ai)”二字，表达了对带湖生活的热(re)爱(ai)。（1分）

（2）借景抒情。通过带湖、鸥鹭(lu)、白鹤(he)、明(ming)月、清风等(deng)意(yi)象，表现了此间生活的清静(jing)自在(zai)，委婉表达(da)了喜爱之(zhi)情。（2分）

（3）移情于物，委婉含蓄。通过鸥(ou)鹭“不(bu)解举吾杯”，表达自己落职闲(xian)居(ju)、壮志(zhi)难酬的(de)孤独、苦闷和(he)悲(bei)愤(fen)。（2分）