常建《宿王昌龄隐居》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

宿王昌龄隐居

常建

清溪深(shen)不测，隐处唯孤云。

松际露(lu)微月，清光犹为君(jun)。

茅亭宿花影，药院滋苔纹。

余亦谢(xie)时去，西山鸾鹤群。

【注释】：

此诗于(yu)(yu)常(chang)建辞(ci)官归隐(yin)途经王昌(chang)(chang)龄(ling)入仕前居(ju)所(suo)时所(suo)作(zuo)。常(chang)建和王昌(chang)(chang)龄(ling)是同年同科进士(shi)及第的(de)好友。但在(zai)出仕后的(de)经历和归宿却不大相同。常(chang)建“沦于(yu)(yu)一尉”，只做过(guo)盱(xu)眙县尉，此后便(bian)辞(ci)官归隐(yin)于(yu)(yu)武昌(chang)(chang)樊(fan)山。王昌(chang)(chang)龄(ling)虽然仕途坎坷，曾有短暂归隐(yin)，但此时已登仕路(lu)。

１、宿：比喻夜静花影如眠。

２、谢时：辞去(qu)世俗之累。

３、鸾鹤：古常(chang)指仙人的禽鸟。

４、群：与……为伍。

【翻译】：

清(qing)溪(xi)之(zhi)水深不可测，隐(yin)居之(zhi)处只有孤(gu)云(yun)。

松林中间明(ming)月微露，洒(sa)下清辉似(si)为郎君。

茅(mao)亭花影睡意正浓，芍药园(yuan)圃滋(zi)生苔纹。

我也想要谢绝世俗，来(lai)与西山鸾鹤合群(qun)。

【赏析】：

这是一(yi)首写山水的隐逸诗(shi)。开头(tou)两(liang)句写王昌龄隐居(ju)之(zhi)(zhi)所在(zai)、乃隐居(ju)佳境，别有(you)洞(dong)天(tian)。中间四句写夜宿此地之(zhi)(zhi)后(hou)，顿(dun)生常住之(zhi)(zhi)情，即景生情，一(yi)目了然(ran)。最(zui)后(hou)两(liang)句写自己的归志(zhi)，决心跃然(ran)。

全诗善于(yu)在平(ping)易的(de)写(xie)景(jing)中(zhong)(zhong)，蕴含深长的(de)比(bi)兴寄喻，形(xing)象明朗，诗旨含蓄，而意(yi)向显(xian)豁，发人联想。“茅亭宿花影(ying)，药院(yuan)滋苔纹”可见炼(lian)字功深，又可作对(dui)仗效法。《宿王(wang)昌龄(ling)(ling)隐(yin)居》是唐(tang)代诗人常(chang)建的(de)作品。此诗通过对(dui)王(wang)昌龄(ling)(ling)隐(yin)居处自然(ran)环(huan)境的(de)细致(zhi)描(miao)绘，赞颂了王(wang)昌龄(ling)(ling)的(de)清高品格和隐(yin)居生活的(de)高尚情(qing)趣。开头两句(ju)写(xie)王(wang)昌龄(ling)(ling)隐(yin)居之(zhi)所在、乃隐(yin)居佳境，别有(you)洞天；中(zhong)(zhong)间四句(ju)写(xie)夜宿此地之(zhi)后，顿生常(chang)住(zhu)之(zhi)情(qing)，即景(jing)生情(qing)，一目了然(ran)；最(zui)后两句(ju)写(xie)自己的(de)归志，决心跃然(ran)。全诗描(miao)述(shu)平(ping)实(shi)，意(yi)味含蓄，发人联想，在平(ping)易的(de)写(xie)景(jing)中(zhong)(zhong)蕴含着比(bi)兴寄喻。

首(shou)联写王(wang)昌龄(ling)隐居(ju)所(suo)在(zai)。“深(shen)不(bu)(bu)(bu)(bu)测”一作(zuo)“深(shen)不(bu)(bu)(bu)(bu)极(ji)”，并非(fei)指(zhi)水的深(shen)度(du)，而是(shi)说(shuo)清(qing)溪水流(liu)入(ru)石门(men)山(shan)(shan)深(shen)处(chu)，见(jian)不(bu)(bu)(bu)(bu)到头(tou)。王(wang)昌龄(ling)隐居(ju)处(chu)便在(zai)清(qing)溪水流(liu)入(ru)的石门(men)山(shan)(shan)上，望去(qu)只看(kan)见(jian)一片白云(yun)。齐梁(liang)隐士、“山(shan)(shan)中(zhong)宰相(xiang)”陶弘景对齐高帝说(shuo)：“山(shan)(shan)中(zhong)何(he)所(suo)有？岭上多白云(yun)。只可自(zi)怡悦，不(bu)(bu)(bu)(bu)堪持赠君。”因而山(shan)(shan)中(zhong)白云(yun)便沿为隐者居(ju)处(chu)的标志，清(qing)高风(feng)度(du)的象征。但(dan)陶弘景是(shi)著名阔隐士，白云(yun)多；王(wang)昌龄(ling)却贫穷，云(yun)也(ye)孤(gu)，而更(geng)见(jian)出清(qing)高。清(qing)人(ren)徐增说(shuo)：“惟见(jian)孤(gu)云(yun)，是(shi)昌龄(ling)不(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)，并觉其孤(gu)也(ye)。”这样理解，也(ye)具情趣。

中间两(liang)联即(ji)写夜宿王昌龄隐(yin)居(ju)处所见(jian)所感。王昌龄住处清(qing)贫幽雅，一座孤(gu)零零的(de)(de)茅屋(wu)，即(ji)所谓“茅亭”。屋(wu)前有松树(shu)，屋(wu)边种花(hua)，院(yuan)里(li)莳药(yao)，见(jian)出他的(de)(de)为(wei)(wei)人(ren)(ren)和情(qing)(qing)趣(qu)，独居(ju)而(er)(er)(er)情(qing)(qing)不孤(gu)，遁世而(er)(er)(er)爱生活(huo)。常(chang)建夜宿此地，举头(tou)望见(jian)松树(shu)梢头(tou)，明月升(sheng)起，清(qing)光(guang)照来，格(ge)外(wai)有情(qing)(qing)，而(er)(er)(er)无(wu)心可猜。想来明月不知今夜主人(ren)(ren)不在，换了客人(ren)(ren)，依然(ran)多情(qing)(qing)来伴，故云(yun)“犹为(wei)(wei)君”，“君”指王昌龄。这既暗(an)示(shi)王昌龄不在，更表现隐(yin)逸(yi)生活(huo)的(de)(de)清(qing)高情(qing)(qing)趣(qu)。夜宿茅屋(wu)是孤(gu)独的(de)(de)，而(er)(er)(er)抬(tai)眼看(kan)见(jian)窗外(wai)屋(wu)边有花(hua)影映来，也(ye)别具情(qing)(qing)意。到(dao)院(yuan)里(li)散步，看(kan)见(jian)王昌龄莳养的(de)(de)药(yao)草(cao)长得很好。因为(wei)(wei)久无(wu)人(ren)(ren)来，路(lu)面长出青(qing)苔，所以茂盛的(de)(de)药(yao)草(cao)却滋养了青(qing)苔。这又暗(an)示(shi)主人(ren)(ren)不在已久，更在描写隐(yin)逸(yi)情(qing)(qing)趣(qu)的(de)(de)同时，流露出一种惋惜和期待的(de)(de)情(qing)(qing)味，表现得含蓄(xu)微(wei)妙。

末联(lian)便写自己的归(gui)志(zhi)。“鸾(luan)鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾(luan)鹤，往来(lai)尽仙(xian)(xian)灵”语，表示将(jiang)与鸾(luan)鹤仙(xian)(xian)灵为(wei)侣(lv)，隐(yin)逸终生。这(zhei)里(li)用了一个“亦”字，很妙。实际上这(zhei)时王(wang)昌(chang)龄已登仕(shi)路，不(bu)再隐(yin)居。这(zhei)“亦”字是虚晃，故意也(ye)是善(shan)意地(di)说要学(xue)王(wang)昌(chang)龄隐(yin)逸，步(bu)王(wang)昌(chang)龄同道，借以婉(wan)转地(di)点出讽劝王(wang)昌(chang)龄坚持(chi)初衷而归(gui)隐(yin)的意思(si)。其实，这(zhei)也(ye)就是本诗的主(zhu)题思(si)想。题曰“宿(su)王(wang)昌(chang)龄隐(yin)居”，旨在招王(wang)昌(chang)龄归(gui)隐(yin)。

【阅读训练】：

一、

（1）颈联两个动词“宿”、“滋(zi)”用得生动传神，请结(jie)合诗歌意境简要赏析。（4分）

(2) 诗歌尾联是什么意思？流(liu)露出作者怎样的思想？（3分）

（3）从本诗(shi)看，隐居(ju)者(zhe)(zhe)有怎样的人生情趣？从哪些(xie)地(di)方可以(yi)看出来？本诗(shi)作者(zhe)(zhe)对(dui)王昌龄的隐居(ju)是怎样的态度？

（4）齐梁隐士(shi)陶弘景对(dui)齐高帝说(shuo)(shuo)：“山中何所(suo)有？岭上多白云(yun)。”而常(chang)建说(shuo)(shuo)王昌龄(ling)“隐处唯孤(gu)云(yun)”。你(ni)是怎(zen)样理解本诗中“孤(gu)云(yun)”这一意象(xiang)的？

（5）“茅亭宿花影，药(yao)院滋苔纹(wen)”为该诗佳句，试作赏析。（3分）

（6）前人(ren)用“其(qi)旨远，其(qi)兴僻，佳句辄(zhe)来，唯论意(yi)表(biao)”评价常建诗(shi)，就(jiu)是说常建的(de)诗(shi)有(you)言此意(yi)彼的(de)特点，试从思(si)想情感的(de)角(jiao)度，结合全诗(shi)进(jin)行分析。（4分）

二、

⑴作者用“           ”为喻，点明(ming)了王昌(chang)龄隐逸者的身份。

⑵题目中的(de)“宿(su)”与诗(shi)中的(de)“宿(su)”意思一(yi)样(yang)吗？请作简(jian)单(dan)分析。

⑶有人认为“茅亭(ting)宿花(hua)影(ying)，药院滋苔纹”一联(lian)可见作(zuo)者炼字功(gong)夫之深，请你(ni)选择其(qi)中一组词语作(zuo)分析。

【参考答案】

一、

（1）“宿”字，写(xie)花影象安睡在庭院中(zhong)一(yi)样（1分(fen)(fen)）； “滋”字，写(xie)出(chu)了(le)苔藓在滋长蔓(man)延（1分(fen)(fen)）；暗示(shi)这里(li)少人活动，甚至久未有人，突显了(le)隐(yin)居地的(de)清(qing)幽静谧(mi)（1分(fen)(fen)）；两句(ju)写(xie)出(chu)了(le)隐(yin)居之地寂静而(er)不(bu)乏(fa)生机，与人事疏离而(er)与自然亲近的(de)情趣（1分(fen)(fen)）。

（2）尾联是(shi)说我也要(yao)辞别俗世，到这里(li)与鸾(luan)鹤为侣，隐(yin)逸终生(sheng)（2分(fen)(fen)）。表达了(le)自己归隐(yin)的(de)志向（1分(fen)(fen)）（或(huo)者，表达了(le)对王昌龄(ling)原先归隐(yin)的(de)追慕，深情(qing)地(di)呼唤王昌龄(ling)和自己一起归隐(yin)。）

（3）隐(yin)居(ju)者有清(qing)高的(de)人(ren)(ren)生(sheng)情趣，独居(ju)而(er)情不孤，遁(dun)世而(er)爱生(sheng)活。从其屋(wu)前(qian)有松(song)、屋(wu)边(bian)种花(hua)、院(yuan)里(li)莳(shi)药可(ke)以看(kan)出来。诗人(ren)(ren)对王昌龄的(de)隐(yin)居(ju)很(hen)认可(ke)并表示自(zi)己也(ye)将归(gui)隐(yin)。

（4）白(bai)云孤(gu)(gu)，更见隐(yin)者之(zhi)(zhi)清高。清人徐增说：“唯见孤(gu)(gu)云，是昌龄(ling)不在，并觉其孤(gu)(gu)也。”这种说法也有道(dao)理(li)。（不求(qiu)统(tong)一答案，言(yan)之(zhi)(zhi)成理(li)，持之(zhi)(zhi)有故即可。）

（5）①夜(ye)宿茅屋抬(tai)眼看见(jian)窗外屋边有(you)花(hua)影(ying)映(ying)来，院(yuan)中王(wang)昌(chang)龄莳养(yang)的(de)药草长得很好，滋养(yang)着地上的(de)青苔。②“宿花(hua)影(ying)”一(yi)处用到拟人手法，生动地写出(chu)了(le)花(hua)儿似乎沾染了(le)主(zhu)人的(de)气(qi)质风华，也如人一(yi)般有(you)灵性(xing)，这(zhei)两句共(gong)同营造出(chu)一(yi)种幽静(jing)的(de)意(yi)境。③表达出(chu)作者(zhe)对王(wang)昌(chang)龄才华与人品的(de)褒扬。（3分）

（6）前三联(lian)通过王(wang)(wang)昌龄(ling)旧居(ju)的(de)环境(jing)描写，借清溪、孤云、青松、苔(tai)纹等(deng)意(yi)(yi)象表(biao)达(da)了对王(wang)(wang)昌龄(ling)人品的(de)敬佩与(yu)褒扬。（1分）尾联(lian)诗(shi)(shi)人直抒胸臆表(biao)示(shi)将追(zhui)随王(wang)(wang)昌龄(ling)而(er)去，与(yu)鸾鹤仙灵为侣，隐(yin)逸(yi)终生（1分），整首诗(shi)(shi)表(biao)面上似乎表(biao)达(da)了对王(wang)(wang)追(zhui)求隐(yin)逸(yi)的(de)仰慕，但此时(shi)王(wang)(wang)昌龄(ling)已登仕(shi)路，所以(yi)尾联(lian)的(de)“亦(yi)”字乃(nai)虚晃，故意(yi)(yi)说要(yao)学(xue)王(wang)(wang)昌龄(ling)隐(yin)逸(yi)，步王(wang)(wang)昌龄(ling)同(tong)道，真正的(de)意(yi)(yi)思是婉转地讽劝(quan)王(wang)(wang)昌龄(ling)应(ying)该坚持初衷(zhong)而(er)归(gui)隐(yin)。（2分）

二、

(1)孤(gu)云 

(2)前者：住宿；后者：比喻夜静花影如眠。 

(3)可以(yi)从对偶的角度一(yi)一(yi)分析(xi)。