高启《梅花》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

梅花

高启

琼姿只(zhi)合在(zai)瑶台(tai)，谁(shei)向(xiang)江南处(chu)处(chu)栽？

雪满山中高士卧，月明林下美(mei)人来。

寒依疏影萧萧竹(zhu)，春掩残香漠漠苔(tai)。

自去何郎无好咏，东风(feng)愁寂(ji)几回开。

【翻(fan)译】：梅(mei)(mei)(mei)花有瑰丽的风(feng)姿，本(ben)该充任瑶台上的琼(qiong)玉，却(que)不知为何栽向了江(jiang)南(nan)的处处山林(lin)(lin)。雪中(zhong)的梅(mei)(mei)(mei)花如(ru)高士横卧山间(jian)，月下的梅(mei)(mei)(mei)花如(ru)美(mei)人从林(lin)(lin)间(jian)款(kuan)款(kuan)而来。萧肃挺(ting)拔的竹影在严寒中(zhong)峭立，几抹(mo)残(can)香将近，青(qing)苔却(que)生(sheng)机旺盛(sheng)。自古(gu)以来有哪位(wei)仁人志士不爱咏(yong)梅(mei)(mei)(mei)呢,东风(feng)吹起便愁(chou)苦梅(mei)(mei)(mei)花几时开。

【赏析】：

“琼姿只(zhi)合(he)在(zai)瑶(yao)台，谁(shei)向(xiang)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)处(chu)处(chu)栽？”琼姿，这是(shi)(shi)古诗(shi)词中(zhong)的(de)(de)常(chang)用(yong)词了(le)，谓瑰丽的(de)(de)姿容(rong)，通常(chang)只(zhi)用(yong)于(yu)梅(mei)花(hua)(hua)。不(bu)过(guo)，诗(shi)的(de)(de)首(shou)联(lian)，却一点也不(bu)因这措(cuo)辞的(de)(de)常(chang)见而(er)显得(de)平凡(fan)：神话中(zhong)的(de)(de)昆(kun)仑(lun)山(shan)，上有瑶(yao)台十二座，皆以五色彩玉(yu)筑(zhu)成；梅(mei)花(hua)(hua)既有瑰丽的(de)(de)风姿，那么就本该（合(he)，应(ying)该）充任瑶(yao)台上的(de)(de)琼玉(yu)，至于(yu)它们为何不(bu)留居(ju)在(zai)飘渺的(de)(de)仙山(shan)，却被不(bu)知哪位仙家之手，栽向(xiang)了(le)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)处(chu)处(chu)山(shan)林，这，可真是(shi)(shi)个令(ling)人大(da)惑(huo)不(bu)解的(de)(de)疑(yi)问(wen)！这二句，给凡(fan)间(jian)的(de)(de)梅(mei)花(hua)(hua)，赋予了(le)谪(zhe)仙的(de)(de)身份，使它们纵然已降生(sheng)到(dao)地上，却终究是(shi)(shi)超(chao)凡(fan)出尘、气质异于(yu)俗中(zhong)众花(hua)(hua)。若(ruo)不(bu)是(shi)(shi)诗(shi)人对梅(mei)的(de)(de)品(pin)行(xing)理解至深，安能作(zuo)此(ci)奇(qi)想、出此(ci)奇(qi)语、发(fa)此(ci)奇(qi)问(wen)？至于(yu)为何只(zhi)说(shuo)(shuo)栽于(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)，而(er)不(bu)说(shuo)(shuo)栽于(yu)天下，这，也可算得(de)个疑(yi)问(wen)：大(da)概，诗(shi)人一生(sheng)足迹不(bu)出江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)，在(zai)他(ta)的(de)(de)心(xin)目中(zhong)，只(zhi)有这片山(shan)川(chuan)钟秀、人杰地灵的(de)(de)广土，才最适宜(yi)迎接梅(mei)的(de)(de)降临？

【阅读训练】：

1．这(zhei)首(shou)咏梅诗的颔(han)联是为人传诵的名句，请你自选角度做简要的赏析(xi)。（4分）

2．诗(shi)歌的颈联为什(shen)么要写“竹(zhu)”和“苔”？（3分）

【参考答案】：

1．诗人以高士、美人设喻，又以雪满山中和月明林下为背景来烘托高士、美人。雪中的梅花如高士横卧山间，月下梅花如清雅的美人从林间款款而来，化静为动，生动形象地刻画出梅花的神韵，给人广阔的想象空间，突出了梅花孤傲高洁的精神风貌，这也正是作者高洁襟怀的象征。（手法：比喻/烘托/化静(jing)为动1分，结(jie)合诗句1分，梅花品格/作(zuo)者(zhe)襟怀2分）

2．写(xie)“竹”和“苔”是为了(le)衬托梅(mei)花的高洁。竹和苔都(dou)是清雅之物，和梅(mei)花互(hu)相(xiang)映衬，深化(hua)了(le)诗歌(ge)的意境。（衬托手(shou)法2分，解说1分）

【附九首】：

其一

琼(qiong)姿只(zhi)合在瑶台，谁向江南处(chu)处(chu)栽(zai)？雪满山中高士卧，月明(ming)林(lin)下美人来。

寒依(yi)疏影(ying)萧萧竹(zhu)，春(chun)掩残香(xiang)漠漠苔(tai)。自去何郎(lang)无好咏，东风愁寂几(ji)回开(kai)。

其二

缟袂相(xiang)逢半是(shi)仙，平生水竹有深(shen)缘(yuan)。将疏尚(shang)密微经雨，似暗(an)还明远(yuan)在烟(yan)。

薄瞑(ming)山家松树下，嫩寒江店杏花前。秦(qin)人若解当时种，不引(yin)渔郎入洞天。

其三

翠(cui)羽惊飞(fei)别(bie)树(shu)头，冷香狼籍倩谁收。骑驴客醉风(feng)吹帽，放鹤(he)人归(gui)雪满舟。

淡(dan)月微云皆似(si)梦(meng)，空山流水独成愁。几(ji)看孤影(ying)低徊处，只道花神(shen)夜(ye)出(chu)游。

其四

淡(dan)淡(dan)霜(shuang)华湿粉痕(hen)，谁(shei)施(shi)绡帐护春温。诗随(sui)十(shi)里寻春路，愁在三更挂月(yue)村。

飞去只忧云作伴，销来肯信玉为(wei)魂。一尊欲访罗浮客(ke)，落叶空山正掩门。

其五

云雾为屏雪作宫，尘(chen)埃(ai)无路可(ke)能通。春风(feng)未动枝先觉(jue)，夜月初来(lai)树欲空。

翠(cui)袖佳人依竹下，白(bai)衣宰相在山中。寂寥此地君(jun)休怨，回首(shou)名(ming)园(yuan)尽棘(ji)丛(cong)。

其六

梦(meng)断扬州阁掩尘，幽期犹(you)自属(shu)诗人。立残孤影长过(guo)夜，看到余(yu)芳(fang)不是春(chun)。

云暖空山裁玉遍，月(yue)寒深浦泣珠频。掀篷图里当时见(jian)，错爱横斜却未(wei)真。

其七

独开无那只依依，肯为愁多减玉辉？廉(lian)外钟来月初上，灯前角断(duan)忽霜飞(fei)。

行人(ren)水(shui)驿(yi)春全早，啼(ti)鸟山塘(tang)晚半(ban)稀。愧我素(su)衣(yi)今(jin)已(yi)化，相(xiang)逢(feng)远自洛阳归。

其八

最爱(ai)寒(han)多最得阳，仙游长在白云乡。春愁寂寞天(tian)应老(lao)，夜色朦(meng)胧(long)月亦香。

楚客不吟(yin)江路寂，吴王已醉(zui)苑台荒。枝(zhi)头谁(shei)见花惊处？袅袅微风簌簌霜(shuang)。

其九

断(duan)魂只有月明知(zhi)，无(wu)限春愁在一枝(zhi)。不共人(ren)言唯(wei)独笑，忽疑君到正相思(si)。

歌(ge)残(can)别(bie)院烧灯夜，妆罢深宫(gong)览镜时。旧(jiu)梦已随流水(shui)远(yuan)，山窗聊(liao)复伴题诗。

高启的这九首诗，大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多，在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花，不仅状其影，更传其神！我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境，尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨，似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦，空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路，愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老，夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知，无限春愁在一枝。不共人言唯独笑，忽疑君到正相思。’等等，给人以无限广阔的想象空间。