【原词】：
十六字(zi)令三(san)首(shou)1934年夏(xia)
其一
山，快马加鞭(bian)未下鞍。惊(jing)回(hui)首，离天三尺(chi)三。
其二
山(shan)，倒(dao)海翻(fan)江卷巨澜。奔腾急(ji)，万马战(zhan)犹酣(han)。
其三
山，刺破(po)青天锷(e)未残。天欲堕，赖以拄其间。
【注释】
①离(li)天(tian)(tian)三(san)(san)尺(chi)(chi)(chi)三(san)(san):与(yu)天(tian)(tian)空只(zhi)有(you)三(san)(san)尺(chi)(chi)(chi)三(san)(san)的(de)距离(li)。作者(zhe)原注:“湖南民谣:‘上有(you)骷髅山，下(xia)有(you)八面山，离(li)天(tian)(tian)三(san)(san)尺(chi)(chi)(chi)三(san)(san)，人过要低头，马(ma)过要下(xia)鞍。’”《太平(ping)御览(lan)》引汉(han)代(dai)《三(san)(san)秦(qin)记(ji)》:“俗云武功太白，去天(tian)(tian)三(san)(san)尺(chi)(chi)(chi)。”
②万马战犹酣:千军万马战斗得正激烈。以万马酣战比喻山势奔腾。金代王特起《绝句》:“山势奔腾如逸马。”杜甫《丹青引(yin)赠曹将军霸》:“英姿飒(sa)爽(shuang)犹酣战(zhan)。”
③刺(ci)破青天(tian):将青天(tian)刺(ci)破。郦道元《水(shui)经注•河水(shui)》:“连山刺(ci)天(tian)。”
④锷未残:剑(jian)刃(ren)没有残缺(que)。《庄(zhuang)子•说剑(jian)》:“天(tian)子之剑(jian)，以燕(yan)溪(xi)石城为(wei)锋，齐岱为(wei)锷。”锷(è)，剑(jian)刃(ren)。
⑤天欲(yu)堕，赖以拄(zhu)其间:《淮南(nan)子•天文(wen)训(xun)》，“昔者(zhe)共工与颛顼争为帝，怒而(er)触不周之(zhi)(zhi)山(shan)(shan)，天柱折，地维(wei)绝。”神话(hua)中有(you)以山(shan)(shan)为撑天之(zhi)(zhi)柱的讲法(fa)。
【译文】
山啊，快驰骏(jun)马没有下鞍。蓦然回首，仅离天三(san)尺三(san)。
山啊(a)，翻江倒海(hai)掀起狂涛。奔腾(teng)激越，如(ru)万(wan)匹战马酣畅征战。
山啊，刺穿苍天锋刃(ren)依然(ran)尖锐。天似(si)要塌下(xia)，雄峰却(que)独撑其(qi)间(jian)。
【简析】
顾名思义，十(shi)六字令只(zhi)有十(shi)六个字。在(zai)这短(duan)短(duan)的(de)十(shi)六字里(li)，要填充出一个完整、丰(feng)满的(de)形象来是非常困难的(de)，
而毛(mao)泽(ze)东(dong)(dong)做(zuo)到(dao)了。这(zhei)三首小(xiao)令气(qi)(qi)势博大雄浑(hun)，豪放洒脱，气(qi)(qi)韵天成，句句是(shi)神来(lai)之(zhi)笔(bi)，尽显山之(zhi)体势、风(feng)骨，也折(zhe)射出作者宏大的胸襟和(he)抱负，足(zu)令鬼(gui)神动容(rong)。即使仅凭(ping)这(zhei)三首小(xiao)令，毛(mao)泽(ze)东(dong)(dong)的名字也可(ke)以千古(gu)流芳(fang)。
这三首十六字令(ling)创作于长征路上，时(shi)间范(fan)围就是1934年10月到(dao)1935年10月之(zhi)间，肯定是反复(fu)推敲，改(gai)来改(gai)去(qu)的。他(ta)所指的没(mei)有哪一(yi)座具体(ti)的山，而是云南、贵州和四川一(yi)路上山给他(ta)的整体(ti)印象。
第(di)一(yi)首写的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崔嵬(wei)和险峻(jun)，“山(shan)(shan)(shan)，快马加鞭未下鞍，惊回首，离天三(san)尺三(san)”。长征其实(shi)就(jiu)是大(da)范围的(de)(de)(de)(de)(de)(de)转移，前有崇山(shan)(shan)(shan)峻(jun)岭，后有几路(lu)追兵，这就(jiu)促使部队快速行进(jin)，所以当毛(mao)泽(ze)东(dong)上(shang)(shang)(shang)到一(yi)高(gao)点回望时(shi)已(yi)经(jing)很(hen)高(gao)了，好像(xiang)离天已(yi)经(jing)很(hen)近了。1934年12月，红军进(jin)入贵(gui)(gui)州(zhou)，注(zhu)释中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)宝山(shan)(shan)(shan)在贵(gui)(gui)州(zhou)雷(lei)山(shan)(shan)(shan)县境内。毛(mao)泽(ze)东(dong)在这首小令里对山(shan)(shan)(shan)体(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巍峨没(mei)有具体(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描写，只是单单从自己(ji)在马上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)觉(jue)来(lai)(lai)说。试想，由于山(shan)(shan)(shan)势的(de)(de)(de)(de)(de)(de)险峻(jun)，坐在马上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人不(bu)得不(bu)上(shang)(shang)(shang)体(ti)前倾来(lai)(lai)保持平衡，这时(shi)他无暇顾及身后，等上(shang)(shang)(shang)到山(shan)(shan)(shan)巅，才能(neng)宽松地饱(bao)览周围的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色(se)。而这时(shi)可以发(fa)现，原(yuan)来(lai)(lai)苍浪(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青天也(ye)仿佛伸手(shou)可及。这种描写是非常准确(que)生动的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，并不(bu)完全是毛(mao)泽(ze)东(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伟(wei)大(da)气势造就(jiu)出(chu)了词本身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)，而当时(shi)当地崔巍险峻(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)带有神话色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群山(shan)(shan)(shan)才是根本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)材料。当然，当毛(mao)泽(ze)东(dong)把它们精确(que)地描绘出(chu)来(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候，也(ye)显(xian)示出(chu)了他卓越的(de)(de)(de)(de)(de)(de)观察能(neng)力和超凡脱俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)审(shen)美眼光(guang)。
第二首写的(de)是(shi)山(shan)雄浑的(de)气(qi)势。“山(shan)，倒(dao)海翻(fan)江卷巨澜。奔(ben)腾(teng)急，万马战犹酣。”这(zhei)一句没有用典。山(shan)是(shi)静止不动的(de)，最多(duo)是(shi)山(shan)上(shang)风大(da)时，草木会(hui)随之摇(yao)摆，而由(you)于毛泽东本身是(shi)行动的(de)，他观察的(de)角度也是(shi)动态的(de)，或许他还是(shi)骑在(zai)那(nei)(nei)匹(pi)大(da)白马上(shang)。那(nei)(nei)么(me)山(shan)在(zai)他的(de)眼里就可以像是(shi)江海那(nei)(nei)样翻(fan)腾(teng)起波(bo)浪(lang)来，而他本身也在(zai)这(zhei)种(zhong)波(bo)涛当中。他觉得山(shan)势实在(zai)是(shi)太磅礴(bo)了，在(zai)奔(ben)腾(teng)，在(zai)怒吼，在(zai)旋(xuan)转，甚至是(shi)在(zai)跳跃和倾倒(dao)。于是(shi)他可以自然而然地想到(dao)这(zhei)伟岸的(de)群山(shan)就好像千(qian)军万马厮杀正(zheng)狠。
第(di)三(san)首写(xie)的(de)(de)(de)是山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)宏大(da)(da)。“山(shan)(shan)(shan)，刺破青天(tian)(tian)锷未残(can)。天(tian)(tian)欲堕，赖以拄其间。”个(ge)人感觉写(xie)到这里，气势更大(da)(da)，意象更加悲(bei)壮(zhuang)。如(ru)果(guo)说(shuo)第(di)一(yi)首里的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)是“离(li)天(tian)(tian)三(san)尺(chi)三(san)”，还有“三(san)尺(chi)三(san)”的(de)(de)(de)距离(li)的(de)(de)(de)话，那么这首词(ci)里的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)更是好像枪和戟一(yi)样直(zhi)接刺破了青天(tian)(tian)，甚至成了天(tian)(tian)地(di)间赖以存在(zai)的(de)(de)(de)中介(jie)。没有山(shan)(shan)(shan)支撑(cheng)的(de)(de)(de)话，天(tian)(tian)就(jiu)会(hui)坠落下来。这是一(yi)幅难以描摹而又宛若眼前(qian)的(de)(de)(de)画面，个(ge)人主观色(se)彩(cai)浓厚，很好地(di)说(shuo)明了毛(mao)泽(ze)东极度雄奇和大(da)(da)胆的(de)(de)(de)想象力(li)。
三(san)首词是(shi)一个整体，毛(mao)泽东(dong)写的(de)是(shi)山，但(dan)是(shi)通(tong)过对山的(de)描写，毛(mao)泽东(dong)那(nei)博大的(de)胸(xiong)怀(huai)、宏伟(wei)的(de)抱负和超凡的(de)品格完全显露了出来。
【赏析】
1934年(nian)10月(yue)至1935年(nian)10月(yue)期(qi)间，日本帝国(guo)主义侵略(lve)者(zhe)疯狂地逼近华北，中华民族(zu)处于生死(si)存亡危难关头(tou)。中国(guo)工(gong)农红军(jun)为(wei)了(le)抗日，拯救民族(zu)危亡，以大无畏(wei)的(de)(de)革命气概(gai)，面(mian)对地上国(guo)民党几十万围追堵截，天上几十架敌机轰炸，越(yue)五岭(ling)，跨乌蒙(meng)，翻雪山(shan)，过六盘……纵横11省(sheng)，翻越(yue)18座大山(shan)，完(wan)成了(le)举世闻名的(de)(de)两万五千里长征(zheng)。《十六字令三(san)首》这篇组(zu)诗，是诗人以典型化(hua)艺术手法，在(zai)长征(zheng)途中写成的(de)(de)。这篇组(zu)诗，借山(shan)写人，高度赞扬红军(jun)坚强的(de)(de)革命斗(dou)志，豪迈的(de)(de)气魄和履险如(ru)夷的(de)(de)大无畏(wei)革命精神(shen)。
山，快(kuai)马加(jia)鞭未下鞍。惊回首(shou)，离天三尺三。
诗人气势磅礴，开(kai)门见“山(shan)”!一座座巍峨高(gao)峻的山(shan)峰，突兀屹立在读者面前。诗人巧(qiao)用民谣:“上有骷髅山(shan)，下有八(ba)宝山(shan)，离天三尺三，人过要(yao)低头，马(ma)过要(yao)下鞍”形容(rong)山(shan)之高(gao)峻和(he)艰(jian)险;然而红军以“万水千山(shan)只等(deng)闲”革命(ming)豪(hao)情(qing)，“快(kuai)马(ma)加鞭未(wei)下鞍”从(cong)容(rong)而过。一个“未(wei)”字与(yu)前文“要(yao)”字，形成鲜明的对比，增(zeng)强了其(qi)艺(yi)术效果。虽然山(shan)如(ru)此高(gao)峻，但“我”与(yu)红军指战(zhan)员，跃马(ma)扬鞭疾(ji)驰(chi)，翻越(yue)群(qun)山(shan)险岭的英(ying)姿精炼(lian)地展现(xian)于纸上。借山(shan)写人表现(xian)其(qi)崇高(gao)的英(ying)雄形象(xiang)。
“惊(jing)回(hui)首，离天三尺三”，如此险(xian)峻(jun)的(de)(de)(de)山峰(feng)，红(hong)军履险(xian)如夷。然而蓦然回(hui)首，发(fa)现山峰(feng)之(zhi)(zhi)高——“离天三尺三”。其征途可谓(wei)艰(jian)险(xian)矣!这个惊(jing)字用得非常准确而传神，不仅烘托山峰(feng)的(de)(de)(de)挺拔险(xian)峻(jun);而且表达了(le)红(hong)军翻过险(xian)恶山势(shi)的(de)(de)(de)惊(jing)讶，还充(chong)分显示了(le)征服险(xian)途无比的(de)(de)(de)喜悦和胜利(li)的(de)(de)(de)豪情。此时读者会联想(xiang)到(dao)辛弃疾《元夕》词中(zhong)“众里寻他千百度。蓦然回(hui)首，那人(ren)却在，灯火(huo)阑珊(shan)处”佳句(ju)。诗人(ren)与辛词虽有相似之(zhi)(zhi)处，正如梁启(qi)超在《艺(yi)蘅(heng)馆词选(xuan)》中(zhong)评论辛词所说:“自怜(lian)幽(you)独，伤心人(ren)自有怀抱(bao)。”而诗人(ren)豪气(qi)之(zhi)(zhi)壮，境界之(zhi)(zhi)高远，与辛词可谓(wei)天壤之(zhi)(zhi)别(bie)。尾句(ju)“离天三尺三”，可与李白“白发(fa)三千丈(zhang)”有异曲同工之(zhi)(zhi)妙。虽然都用夸张手法，但(dan)前者令人(ren)惊(jing)心动魄(po)，形象地(di)突出了(le)山峰(feng)之(zhi)(zhi)高峻(jun)，增强了(le)艺(yi)术的(de)(de)(de)感(gan)染力。
这首(shou)小令，通过描写山(shan)的(de)挺拔高峻(jun)，表达了红军不顾(gu)千(qian)难(nan)万险，跃马扬鞭的(de)英姿(zi)和乐观的(de)革命豪(hao)情。
山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。
第二首“山(shan)(shan)(shan)”之后，“倒海翻(fan)江卷巨澜”描(miao)写起伏连绵的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)容。诗人(ren)(ren)身居(ju)山(shan)(shan)(shan)峰之巅，环顾千山(shan)(shan)(shan)万(wan)岭(ling)(ling)，像江海翻(fan)卷的(de)(de)(de)波涛(tao)。一(yi)(yi)个(ge)(ge)“卷”字，形象而有(you)力(li)地突(tu)显山(shan)(shan)(shan)峦的(de)(de)(de)气势(shi)，似滚滚巨浪翻(fan)卷扑(pu)面而来。“奔(ben)(ben)腾急，万(wan)马战犹(you)酣(han)”以(yi)奔(ben)(ben)腾酣(han)战的(de)(de)(de)万(wan)马不(bu)仅形容群(qun)山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)势(shi)的(de)(de)(de)走(zou)向，而且让我们联想到红军(jun)战士万(wan)马奔(ben)(ben)腾于崇山(shan)(shan)(shan)峻岭(ling)(ling)，与(yu)敌人(ren)(ren)酣(han)战惊心动魄的(de)(de)(de)场面。一(yi)(yi)个(ge)(ge)“急”字，即再现(xian)了(le)一(yi)(yi)个(ge)(ge)又(you)一(yi)(yi)个(ge)(ge)山(shan)(shan)(shan)峰迎面而至，又(you)点(dian)出了(le)红军(jun)战士“抗日(ri)救国”的(de)(de)(de)急迫心情。“酣(han)”字既(ji)表达(da)了(le)诗人(ren)(ren)一(yi)(yi)览群(qun)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)畅快心情，还表达(da)了(le)红军(jun)战士对敌意(yi)气风发，锐不(bu)可当(dang)的(de)(de)(de)英姿。连用两个(ge)(ge)生动有(you)力(li)的(de)(de)(de)夸张比喻，不(bu)仅增强浩(hao)大雄(xiong)伟群(qun)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)形象，而且象征波澜壮(zhuang)阔的(de)(de)(de)抗日(ri)革命形势(shi)。山(shan)(shan)(shan)是静止的(de)(de)(de)，诗人(ren)(ren)化静为(wei)动，把本来凝固的(de)(de)(de)群(qun)山(shan)(shan)(shan)写活了(le)。莽莽群(qun)山(shan)(shan)(shan)，其气势(shi)之雄(xiong)伟，境界之辽阔，意(yi)境之高卷，令人(ren)(ren)惊叹!
这首(shou)小令，通过对气(qi)势(shi)磅礴而(er)连绵起伏的群山的描(miao)写(xie)，表(biao)达(da)了红军战士(shi)英(ying)勇顽强的斗志(zhi)和英(ying)雄主义气(qi)概与抗日救(jiu)亡革命形(xing)势(shi)。
山，刺破青(qing)天(tian)锷(e)未残(can)。天(tian)欲堕，赖以拄其间。
如果说(shuo)第二首(shou)是以(yi)动态(tai)的(de)(de)描写起伏山(shan)峦的(de)(de)横向(xiang)山(shan)势(shi);那(nei)么第三(san)首(shou)则是以(yi)静(jing)态(tai)的(de)(de)竖向(xiang)的(de)(de)描绘挺(ting)拔陡峭的(de)(de)山(shan)峰(feng)。“刺(ci)破青(qing)天锷(e)(e)未残”中的(de)(de)“锷(e)(e)”是剑(jian)锋(feng)。把插入云端的(de)(de)山(shan)峰(feng)，比喻尖刀和利剑(jian)，虽“刺(ci)破青(qing)天”，但(dan)刀锋(feng)和利剑(jian)毫无损伤(shang)。此句不仅形象、细致入微地刻画(hua)了(le)山(shan)峰(feng)之“锐’和”高”;而且(qie)展现了(le)山(shan)峰(feng)峭锐、高耸、直插云端的(de)(de)势(shi)态(tai)。还象征(zheng)了(le)红军抗日(ri)救国锐不可当(dang)，无坚不摧的(de)(de)革命斗志(zhi)和气势(shi)。
“天(tian)欲堕，赖以拄其(qi)间”中的“赖”是依靠意思(si);“拄”是支撑之意。诗人巧妙地(di)暗用神话(hua)“共工怒撞不(bu)(bu)周山(shan)，令天(tian)柱(zhu)折断”典故。意为山(shan)是天(tian)柱(zhu)，天(tian)若塌(ta)下来(lai)，赖有高(gao)耸云端的山(shan)峰支撑，才(cai)不(bu)(bu)会坠落。诗人不(bu)(bu)仅为我(wo)们(men)勾画了一(yi)幅高(gao)耸、雄(xiong)伟、坚固(gu)、直插无垠晴空壮美画面，而且象征展现了红军顶天(tian)立地(di)光辉形象。在(zai)中华民(min)族危难时期，为了挽(wan)救(jiu)祖国(guo)，解放人民(min)，消灭(mie)穷凶(xiong)恶(e)极的日本侵略者(zhe)，中国(guo)共产党，中国(guo)工农红军就是擎天(tian)柱(zhu)，擎柱(zhu)民(min)族命运!
这首小令(ling)，通(tong)过描写山的(de)巍峨(e)峭拔，颂扬党和红军在抗日战争发挥(hui)“中流砥柱”作用和光辉形象。
这三(san)首小令，从回(hui)首、环顾、仰望三(san)个视(shi)觉(jue)角度，描绘山的险(xian)峻、浩大、磅礴和(he)峭拔的气势，共同(tong)反映(ying)山的雄(xiong)伟形(xing)象，表达(da)一(yi)个共同(tong)主题，歌(ge)颂党和(he)红军锐不可当(dang)、坚强斗志和(he)国(guo)难当(dang)头时民族砥柱(zhu)作(zuo)用。
这三首小令，由于恰当地运用民谣、典故、夸张、比喻、象(xiang)征等艺(yi)术(shu)手法，构成丰(feng)富、雄奇、深邃(sui)而(er)高远(yuan)的(de)意境，从而(er)给予读者(zhe)精(jing)神(shen)和艺(yi)术(shu)上无(wu)限的(de)享受。
