《伯牙破琴》“伯牙子鼓琴”原文及翻译

伯牙子鼓琴，其友钟子期听之。伯牙(ya)子(zi)弹(dan)琴，钟子(zi)期(qi)听他(ta)弹(dan)琴。

方鼓而志在太山，伯牙子在弹(dan)琴时想着(zhe)泰(tai)山，

钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!”钟子(zi)期说：“弹得好呀，就像(xiang)那巍峨(e)的泰山。”

少选之间，而志在流水。一会，伯牙子(zi)又想(xiang)到流水。

钟子期复曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水!”钟子期(qi)说：“弹得好呀(ya)，就(jiu)像那浩浩汤汤的流水(shui)。”

钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。钟子(zi)期(qi)死了以后，伯牙子(zi)摔琴断弦，终生不再弹(dan)琴，认(ren)为(wei)世上没有(you)值得(de)他为(wei)之弹(dan)琴的人。

非独鼓琴若此也，贤者亦然。不(bu)仅弹琴是这(zhei)样(yang)，贤者(zhe)也是这(zhei)样(yang)。

虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉!虽然有贤(xian)者，但是没(mei)有人与(yu)之交(jiao)接，贤(xian)者又能通过什么(路(lu)径(jing))来尽(jin)忠呢。

骥不自至千里者，待伯乐而后至也。良马不是自己变(bian)成(cheng)(cheng)千里马的，要等待伯乐来之(zhi)后才能变(bian)成(cheng)(cheng)千里马呀。