洪迈(mai)《容斋(zhai)随笔·韩信(xin)周瑜》“世言韩信(xin)伐赵(zhao)”原文(wen)逐句翻(fan)译

世言韩信伐赵，赵广武君请以奇兵塞井陉口，绝其粮道，成安君不听。周瑜世(shi)人都(dou)说韩信攻打(da)赵国时，赵国的(de)广武(wu)君(jun)李左车请求(qiu)用一支奇兵堵塞井陉口防守，以断绝韩信军队的(de)粮道，成安君(jun)陈余(yu)没有(you)采纳他的(de)意(yi)见。

信使间人窥知其不用广武君策，还报，则大喜，乃敢引兵遂下，遂胜赵。韩信所派遣的(de)闻谍暗中刺探得知陈余没有采纳(na)广(guang)武君李(li)左车的(de)计策，回来报(bao)告，韩信大(da)喜，马上率军前进(jin)，随(sui)即战(zhan)胜赵国。

使广武计行，信且成禽，信盖自言之矣。假(jia)使广武君(jun)李(li)左车的计策得以采纳，韩信就要战败被擒(qin)，这(zhei)大概是韩信自己(ji)说过的话。

周瑜拒曹公于赤壁，部将黄盖献火攻之策，会东南风急，悉烧操船，军遂败。周瑜(yu)和曹(cao)操(cao)在赤壁(bi)对阵，部将(jiang)黄盖献火攻之策，正巧遇(yu)很猛的南风，这才烧(shao)毁(hui)曹(cao)操(cao)的所有战船，曹(cao)军(jun)大败。

使天无大风，黄盖不进计，则瑜未必胜。如果没起大风，黄(huang)盖没有献火攻之计，那么周瑜就未(wei)必能取胜。

是二说者，皆不善观人者也。这两种说法都是不善于观察人的结果(guo)。

夫以韩信敌陈余，犹以猛虎当羊豕尔。因为(wei)，用韩信对(dui)(dui)付陈余，就如同用猛(meng)虎对(dui)(dui)付羊猪(zhu)一样。

信与汉王语，请北举燕、赵，正使井陉不得进，必有他奇策矣。韩信对汉王刘邦说，请(qing)求向北攻下燕国、赵国，假使井(jing)径口不能(neng)通过，他必(bi)定会想出其他锦囊(nang)妙(miao)计。

其与广武君言曰：“向使成安君听子计，仆亦禽矣。”韩信对广(guang)武君李左车说：“假若(ruo)成安君采纳您的计(ji)谋，我就(jiu)要(yao)战败被擒。”

盖谦以求言之词也。这大概是韩信(xin)谦虚以求(qiu)李(li)左(zuo)车畅(chang)所(suo)欲言(yan)的说(shuo)法。

方孙权问计于周瑜，瑜已言操冒行四患，将军禽之宜在今日。当孙(sun)权向周(zhou)瑜询问破操之(zhi)计时，周(zhou)瑜已经陈(chen)说了曹操贸然进军的四种弊病，并说将军擒之(zhi)应该在今日。

刘备见瑜，恨其兵少。刘备见周(zhou)瑜(yu)，嫌(xian)周(zhou)瑜(yu)带(dai)的军队人(ren)少。

瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。”周瑜(yu)说：“这(zhei)些军(jun)队已经足(zu)够用(yong)，您就看(kan)我周瑜(yu)怎么大破曹军(jun)吧!”

正使无火攻之说，其必有以制胜矣。不然，何以为信、瑜?就算(suan)没有火(huo)攻之策(ce)，周(zhou)瑜也必定会(hui)有其他克敌(di)制胜的办法。如果不(bu)是(shi)这(zhei)样，那(nei)么(me)他们还(hai)是(shi)韩信、周(zhou)瑜吗?