秦湘业《孙君小传》“孙君，名慧良”原文(wen)及(ji)翻译
孙君，名慧良，自号纳琴，世居无锡，析县为金匮人。孙君名叫慧良，自号纳琴，世代居住在无锡县，无锡县分出了金匮县后，孙君就成了金匮县人。
父尔纯生子三，君其季。他的父亲孙尔纯生了三个儿子，孙君是其中最小的一个。
幼颖悟，读书十数行下，于汉、魏以降诗学源流罔不探讨有得。 孙君年(nian)少的时候聪慧过(guo)人，读(du)书一(yi)目十(shi)行，对汉、魏以(yi)后诗的源流无(wu)不探讨有得。
其时吴江赵艮甫流寓于锡，以诗鸣当代。君窃慕效之几方驾，赵亦订为忘年交。 那(nei)时吴江人(ren)赵艮(gen)甫迁居到(dao)无锡，凭着诗歌(ge)在当(dang)时颇有声名(ming)。孙君(jun)(jun)私下仰慕他(ta)，仿(fang)效他(ta)作诗，几乎(hu)和赵艮(gen)甫不相上下，赵艮(gen)甫也视孙君(jun)(jun)为忘年之交的朋(peng)友。
高才生以诗赋有闻者，类工应制体，君弗之善。一生凭着诗歌辞赋获得(de)声名的才(cai)能高超之(zhi)人，大(da)都(dou)善于写应制诗，孙君认为这种诗不好(hao)。
尤厌弃举子业。他(ta)尤其厌恶、嫌弃科举应试之业。
故年二十四始游于庠，亦不数数应秋闱试。所以(yi)二十四岁时才到学(xue)校学(xue)习，对参加科举乡试也并不迫切。
故滑稽，好狎侮人，人畏其口，弗敢近。最初，孙君言(yan)语诙谐，喜(xi)欢戏(xi)弄别人(ren)，人(ren)们畏惧他(ta)的口才，不敢亲近他(ta)。
君乃慨然出游，依从叔文靖公于闽。于是他慨然外出(chu)游(you)历，到福建(jian)投靠堂(tang)叔文靖公(gong)。
文靖爱其才，厚资膏火，而颇束缚之，弗任以事。孙(sun)文靖爱(ai)惜他(ta)的才华，多多地资助他(ta)求(qiu)学的费用，却很约束(shu)他(ta)，不(bu)任用他(ta)做(zuo)事(shi)。
君忽忽不乐，竟返里。孙君感到失意，闷闷不(bu)乐，最终(zhong)回到故里。
后乃游汴、游燕，以记室为诸侯上客。后(hou)来游(you)历汴、燕(yan)等地(di)(河南(nan)河北地(di)区)，凭着(zhe)秘(mi)书的身份做地(di)方大员的幕僚。
然脩脯入手辄尽，贫如故。 然而薪金(jin)一到(dao)手就(jiu)用完，孙君还是像原来一样贫穷(qiong)。
道光末年，余尝遇之京师，旋别去，不相闻，而其家人亦罕得其音耗也。 道光(guang)末年(nian)，我(wo)(wo)曾经在京城碰到他(ta)(ta)，不久他(ta)(ta)就告别离开(kai)，我(wo)(wo)再(zai)没听到他(ta)(ta)的(de)(de)消息(xi)，他(ta)(ta)的(de)(de)家人也(ye)很(hen)少有他(ta)(ta)的(de)(de)音信。
同治四年九月，忽挈妇航海归。同治(zhi)四(si)年九月，孙君带着妻(qi)子从海上(shang)归来(lai)。
时邑经兵燹，室庐荡然，亲故零落殆尽，乃僦屋城隅以居。当时无(wu)锡城经过战乱破坏(huai)，房(fang)屋没了，亲戚朋友(you)几乎全没了，孙君就在城角租房(fang)居住。
五年春，予权浙江运使，因招君游杭。同治五(wu)年春，我暂时代理浙江盐运使(shi)之职，乘机让(rang)孙君到杭州来(lai)。
见其形容憔悴，意气败丧，诗亦渐颓唐，无复往时精诣矣。见他形体容貌枯槁黄(huang)瘦，气(qi)概衰减，志向丧失(shi)，诗歌之(zhi)气(qi)也渐渐萎靡不振(zhen)，不再有旧时(shi)的精到之(zhi)功。
是秋，余丁母忧去官。这年秋天，我为死(si)去的母亲守丧，辞掉了官职。
君不欲他就，亦返。孙君不想投靠(kao)其他人，也返(fan)回了无锡。
自此不再出，益穷困无聊。从此不(bu)再(zai)出(chu)来(lai)做事，更加处(chu)境艰难，无所依(yi)赖
越五年而卒，年六十有八。 过了五年，孙君亡故，年纪六十八岁。
余齿少君十余岁，弱冠闻其名，以素册乞书，君为录《闽游草》数十首。我的年龄比孙君年轻十几岁，二十岁的时候听说了他的名声，用空白的册页向他求诗，孙君为我抄写了几十首《闽游草》。
写景言情辄与少陵、东坡颉颃，行楷亦得苏法。 他的诗，描写景物、抒发情感往往和杜甫、苏轼不相上下，行楷也有苏体之法。
余藏诸箧笥数十年，乱中失去。 我把它藏在竹箱里几十年，在(太(tai)平)天(tian)国作乱期间丢失(shi)了。
迨君身后求遗稿，不可得。等(deng)到(dao)孙君(jun)去世后寻求他(ta)遗稿，无(wu)法再找(zhao)到(dao)。
余友华君翼纶，其甥也，近始搜得君诗二首，曰《余生草》，晚年之作曰《簏中草》。我的(de)(de)朋友华翼纶是孙君的(de)(de)外甥(sheng)，他近来才寻找(zhao)到孙君的(de)(de)两首诗，一首叫作(zuo)《余(yu)生(sheng)草》，一首晚年的(de)(de)作(zuo)品(pin)叫作(zuo)《簏(lu)中草》。
早年之作皆不如中年之工，惜乎其胥付灰烬有若重厄之者。孙君早年的(de)诗作(zuo)(zuo)都不如中(zhong)年之作(zuo)(zuo)精致，可惜(xi)(中(zhong)年诗作(zuo)(zuo))全(quan)被焚为灰烬，就像遭受重(zhong)大大迫害的(de)人一样。
然古来诗人湮没何限?然而自古以(yi)来诗人被埋没无闻有什(shen)么边界呢?
君有贤甥(sheng)搜(sou)罗(luo)掇拾，将授(shou)之梓，以(yi)永(yong)其(qi)传，岂非厚幸也(ye)夫?
孙君(jun)有外(wai)甥搜集、选(xuan)取诗歌，将要交付(fu)刊印(yin)，使它们永久(jiu)流传(chuan)，难道不(bu)是大幸(了(le))吗?
