《驼瓮俱失》阅读训练附答案

阅读下面(mian)文段，回答问题。

驼瓮俱失

昔(xi)有一人(ren)，先瓮(weng)中(zhong)盛谷。骆驼(tuo)入头(tou)瓮(weng)中(zhong)食谷，复(fu)(fu)不得(de)出(chu)(chu)。既(ji)(ji)不得(de)出(chu)(chu)，以为忧恼。有一老(lao)人(ren)来(lai)，语之言：“汝莫愁也。我教汝出(chu)(chu)。汝用(yong)我语，必得(de)速出(chu)(chu)。汝当斩(zhan)头(tou)，自(zi)得(de)出(chu)(chu)之。”即用(yong)其语，以刀斩(zhan)头(tou)。既(ji)(ji)复(fu)(fu)杀驼(tuo)，而(er)复(fu)(fu)破瓮(weng)。如(ru)此痴人(ren)，世间所笑(xiao)。

——《百喻经》

注释：

1.昔：从前，以往。 2.先：先前。 3.瓮(wèng)：一种口小腹大的陶器。　 4.食：吃。 5. 首：头。 6. 既：......以后。 7.以为忧：为此事而忧虑。 8.语：告诉。 9.即：就。 10.依：依照，按照。　 11.其：那个。 12.用：采纳。 13.得：表示情况允许，有“能够”，“可以”的意思。 14.之：第三人称代词，他、她、它（们）。这里指那个既杀死了骆驼，又打破了瓮的人。 15.汝：你。 16.复：还。

阅读训练：

1、“如(ru)此痴人(ren)，世间(jian)所笑(xiao)(xiao)”，试概括(kuo)寓言中的“一人(ren)”与“老人(ren)”可笑(xiao)(xiao)之处。

2、通观寓言，给我们怎样(yang)的启示？

参考答案：

1.“老人”的可(ke)笑之处(chu)是(shi)(shi)：盲目(mu)自信，不懂装(zhuang)懂，庸俗(su)无知(zhi)；“一(yi)人”的可(ke)笑之处(chu)是(shi)(shi)：不动脑(nao)筋，迷信盲从(cong)。

2.在两难境地(di)之下，故此必然失(shi)彼；仔细权(quan)衡，避免鱼(yu)与熊掌兼失(shi)的(de)情(qing)况。注意(yi)问(wen)题中(zhong)的(de)“通观”二字，避免单从人物的(de)角(jiao)度考虑。

翻译：

从前有(you)一个人(ren)(ren)，在(zai)瓮(weng)(weng)中存放(fang)谷(gu)子。有(you)一头(tou)(tou)(tou)骆驼把头(tou)(tou)(tou)伸(shen)到这(zhei)瓮(weng)(weng)中吃(chi)谷(gu)子，但头(tou)(tou)(tou)被卡在(zai)里面(mian)不(bu)能(neng)出来(lai)(lai)(lai)。这(zhei)个人(ren)(ren)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)把这(zhei)件事(shi)当作(zuo)忧愁的(de)(de)事(shi)，没有(you)办(ban)法可(ke)用(yong)。有(you)一个老(lao)人(ren)(ren)来(lai)(lai)(lai)告诉(su)他说：“你(ni)(ni)不(bu)要(yao)发愁，我(wo)教给你(ni)(ni)让骆驼的(de)(de)头(tou)(tou)(tou)出来(lai)(lai)(lai)的(de)(de)方法。”主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)急忙问(wen)：“这(zhei)是(shi)(shi)什么办(ban)法？”老(lao)人(ren)(ren)说：“你(ni)(ni)应(ying)该把它的(de)(de)头(tou)(tou)(tou)斩断(duan)，自然就能(neng)出来(lai)(lai)(lai)了(le)。”主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)以为(wei)是(shi)(shi)妙计，立即使用(yong)了(le)他所(suo)说的(de)(de)，用(yong)刀斩断(duan)了(le)骆驼头(tou)(tou)(tou)。已经(jing)(jing)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)已经(jing)(jing)把骆驼杀了(le)，但是(shi)(shi)又打破了(le)瓮(weng)(weng)。像这(zhei)样(yang)愚蠢的(de)(de)人(ren)(ren)，被世上的(de)(de)人(ren)(ren)笑话。