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王勃《送杜少府之任蜀州》阅读训练附答案

[移动版] 作者:1216584714

王勃《送杜少府之任蜀州》阅读训练附答案

原文】:

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅(fu)三秦,风烟望五津。

与君离别意(yi),同是宦游(you)人。

海内(nei)存知己,天(tian)涯若比邻(lin)。

无为在(zai)歧路,儿女(nv)共沾巾(jin)。

阅读训练】:

一、

1、此(ci)诗的作者是       ,他和并称为(wei)“初唐四杰。”

2、下(xia)列对诗词鉴赏不正确的一项是(shi)(   )

A、这(zhei)是一首送别(bie)诗(shi)。“城阙辅三秦,风烟望五津(jin)”写出了送行的地点和友人(ren)要赴任的地方。写景气势宏伟,寓不(bu)必伤别(bie)之意。

B、“与君离别意,同(tong)是宦游人。”写(xie)对友(you)人的(de)安慰:彼(bi)此处境相(xiang)同(tong),感情一(yi)致。一(yi)股(gu)悲伤(shang)之情油(you)然而生。

C、“海内存知己,天涯若比邻,”全句一扫(sao)离情别绪,把缠(chan)绵的儿(er)女之情一笔撇开,代(dai)之以(yi)豁达锭观的感(gan)情,表现(xian)了他不平凡的胸怀和抱(bao)负,给人(ren)以(yi)莫大(da)的鼓舞和安慰。

D、“无为(wei)(wei)在歧(qi)路,儿(er)女(nv)共沾巾”,这(zhei)两句承上作结(jie):既非(fei)远别,又同为(wei)(wei)宦游,虽(sui)别而如此为(wei)(wei)邻,别时则不应有儿(er)女(nv)之态。

3、说说千古名句“海内存知己,天涯若(ruo)比邻”好在哪(na)里?

4、本诗(shi)中你(ni)最欣(xin)赏(shang)哪一联(lian),请从内容或艺术手法角度作一赏(shang)析。

5、“海内存(cun)知(zhi)己(ji),天涯(ya)若比(bi)邻”为什么能成为诗(shi)歌中的不(bu)朽名句?

6、本诗中的破题句是

7、本诗中(zhong)最能(neng)体现(xian)作者高远的(de)志趣(qu)和旷(kuang)达的(de)胸怀的(de)一联诗句是

8、 说说“风烟望(wang)五津”中“望(wang)”字(zi)的表达效(xiao)果。

9、“海内存知己,天涯若比邻”是(shi)千古传颂的名句,说说它们好在哪里。

10、此诗中(zhong),王勃用“海(hai)内存知己,天涯若比邻”寄予远(yuan)方朋(peng)友(you),表明

二、

1、城阙(que)辅三秦,风烟望五津。

▲你认为首联中(zhong)哪些(xie)字用得好,为什么?

2、与君离别(bie)意,同(tong)是宦游人。

▲颔联中诗(shi)人(ren)是怎样劝(quan)慰友人(ren)的?

3、海(hai)内存知己,天涯(ya)若比(bi)邻。

▲ “海内存知己,天涯(ya)若比(bi)邻”是千(qian)古名句(ju),这两句(ju)诗好(hao)在哪里?请(qing)作赏析。

4、这首诗(shi)中的“海内(nei)存知己,天涯若比邻”是千古名句请说说它好在哪里。

5、无为在(zai)歧路,儿(er)女(nv)共沾巾。

▲怎样理解尾联?

三、

(1)王勃《送杜(du)少府之任(ren)蜀川》中写送别的(de)地点和友(you)人要去的(de)地方(fang)的(de)诗(shi)句:

(2)诗(shi)中劝慰友人不要哀(ai)伤(shang),表达出诗(shi)人豁达、爽朗的胸怀(huai)的诗(shi)句(ju):

(3)诗(shi)中把对朋友的真(zhen)挚感情升华为哲理,写出四海之内有(you)知心朋友,就是在天涯海角(jiao)也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友声息相(xiang)通的两句诗(shi):

(4)唐朝陆龟蒙《别离》诗(shi)(shi)中有“丈夫非(fei)无(wu)泪,不(bu)洒离别间”的诗(shi)(shi)句,由(you)此可(ke)联(lian)想到王勃《送杜少府之任蜀川(chuan)》的两句诗(shi)(shi)是:

(5) 高适《别董大》中“莫(mo)愁前路无知己,天下谁人(ren)不识君(jun)”与                 意(yi)境相(xiang)似。

【参考答案】

一、

1、王勃(bo),  杨炯、卢照邻、骆(luo)宾王

2、B

3、语言形象而(er)(er)凝练,饱含深情(qing)而(er)(er)寓(yu)含哲(zhe)理(li)。自古以来,写离别(bie)的诗(shi)作大多(duo)情(qing)感(gan)悲伤(shang),基(ji)调低(di)沉(chen),而(er)(er)这两句则全无伤(shang)感(gan)之情(qing),写得昂扬乐观,能给友人以安慰和鼓励,这种(zhong)对待离别(bie)的积极态度值得称(cheng)道(dao)。

4、颈(jing)联,语言形象而凝练,饱含深情而寓含哲理,一洗以(yi)往送别诗中的感情,给人以(yi)莫大的安慰与鼓舞(wu)。

5、作者以理性的议论展现友情和别情的新境界,运用形象的比喻写出远隔千山万水的朋友之间的深情与厚谊,气象阔大,志趣高远,表达了真正的友谊不(bu)受时间限制和空间阻隔(ge),既是(shi)永(yong)恒的,也是(shi)无所不(bu)在的新意,成为送别诗中的不(bu)朽名句。

6、(城阙辅(fu)三秦,风(feng)烟(yan)望五津)。

7、(海内存(cun)知己,天涯(ya)若比(bi)邻)。

8、“望”字跨越时(shi)(shi)空个,将相(xiang)隔千里的(de)两地(di)连在一起,表达了对(dui)友(you)人的(de)惜别(bie)(bie)之情(qing),同时(shi)(shi)也为下文面对(dui)离别(bie)(bie)时(shi)(shi)的(de)乐观积(ji)极(ji)态度(du)作铺垫。

9、这两句一扫离别诗情感悲伤、基调低沉(chen)的特点,显得昂扬乐观,给朋友以安慰(wei)和鼓(gu)励。

10、只要心(xin)心(xin)相印,哪(na)怕(pa)距(ju)离遥远,也会觉(jue)得近在咫尺。

二、

1、首(shou)(shou)联“城阙(que)辅三秦,风烟(yan)望五(wu)津”,首(shou)(shou)句写送别(bie)之地长(zhang)安被辽(liao)阔的(de)(de)(de)三秦地区所“辅”,突(tu)出(chu)了(le)雄(xiong)浑(hun)阔大的(de)(de)(de)气(qi)势。第(di)二句点出(chu)友(you)人(ren)“之任(ren)”的(de)(de)(de)处所——风烟(yan)迷(mi)蒙的(de)(de)(de)蜀地。诗(shi)人(ren)巧用一(yi)个“望”字,将秦蜀二地联系(xi)起(qi)来,好似诗(shi)人(ren)站在三秦护卫下(xia)的(de)(de)(de)长(zhang)安,遥(yao)望千里之外的(de)(de)(de)蜀地,这就暗寓了(le)惜(xi)别(bie)的(de)(de)(de)情意。“望”字不(bu)仅拓宽了(le)诗(shi)的(de)(de)(de)意境,使(shi)读者的(de)(de)(de)视(shi)野一(yi)下(xia)子铺开,而且在心理上拉近了(le)两地的(de)(de)(de)距离,使(shi)人(ren)感(gan)(gan)觉到既然(ran)“五(wu)津”可望,那就不(bu)必(bi)为离别(bie)而忧伤(shang)。这一(yi)开笔创造出(chu)雄(xiong)浑(hun)壮阔的(de)(de)(de)气(qi)象,使(shi)人(ren)有一(yi)种(zhong)天空(kong)寥廓(kuo)、意境高远的(de)(de)(de)感(gan)(gan)受(shou),为全诗(shi)锁定(ding)了(le)豪(hao)壮的(de)(de)(de)感(gan)(gan)情基调。

2、“与(yu)君离(li)(li)别(bie)意,同是宦(huan)游(you)人(ren)(ren)”,诗人(ren)(ren)劝慰友(you)(you)人(ren)(ren):我和你(ni)都是远(yuan)(yuan)离(li)(li)故土、宦(huan)游(you)他乡的(de)人(ren)(ren),离(li)(li)别(bie)乃常(chang)事,何必(bi)悲伤呢(ni)?此(ci)次友(you)(you)人(ren)(ren)孤身前往(wang)蜀地,远(yuan)(yuan)走天(tian)涯(ya),举(ju)目无亲,更觉惆怅(chang),作者在这(zhei)里用(yong)两人(ren)(ren)处境相(xiang)同、感(gan)情(qing)一致来宽(kuan)慰朋友(you)(you),藉以减(jian)轻他的(de)悲凉和孤独之(zhi)感(gan)。惜别(bie)之(zhi)中显现诗人(ren)(ren)胸襟的(de)阔大(da)。

3、 “海内存知己,天(tian)涯若(ruo)比邻”,把前面淡淡的(de)伤(shang)离情(qing)(qing)绪一笔荡开。诗(shi)人(ren)(ren)(ren)设想别后:只要(yao)我们声息相通,即使远隔天(tian)涯,也犹如近在(zai)咫尺。这与一般的(de)送别诗(shi)情(qing)(qing)调不同(tong),含义极(ji)为深刻,既(ji)表现了(le)诗(shi)人(ren)(ren)(ren)乐观宽(kuan)广的(de)胸襟和对友(you)人(ren)(ren)(ren)的(de)真挚(zhi)情(qing)(qing)谊,也道出了(le)诚挚(zhi)的(de)友(you)谊可(ke)以超越时空界限(xian)的(de)哲理,给人(ren)(ren)(ren)以莫(mo)大(da)的(de)安慰和鼓舞,因而成为脍炙人(ren)(ren)(ren)口的(de)千古名(ming)句。

4、自古以来,写离(li)别(bie)的(de)诗(shi)作(zuo),大(da)多(duo)感(gan)情(qing)悲(bei)伤(shang),基调低沉(chen),而王勃的(de)这(zhei)两(liang)句诗(shi)则全无(wu)悲(bei)伤(shang)之情(qing),写得昂扬乐观,能(neng)给朋友(you)以安慰和鼓(gu)励,这(zhei)种对待离(li)别(bie)的(de)积极态度值得称道。

5、尾联(lian)“无(wu)为(wei)在(zai)歧(qi)路,儿女(nv)共沾巾”,慰勉友人不要像青年男女(nv)一(yi)样,为(wei)离(li)别泪湿衣巾,而要心(xin)胸豁达(da),坦(tan)然(ran)面对。足(zu)见情深意(yi)长,同时,全诗气氛变悲(bei)凉为(wei)豪放(fang)。

三、

(1)城(cheng)阙辅三秦,风烟望五津。

(2)与君离别意,同(tong)是宦(huan)游人。

(3)海(hai)内存知己,天(tian)涯若比邻(lin)。

(4)海内存(cun)知己(ji),天涯若比邻。

(5) “海内存知己(ji),天涯若(ruo)比(bi)邻。”

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