现(xian)代汉(han)语(yu)的(de)形成阅读训(xun)练及答(da)案(an)
阅(yue)读下文(wen)，完成第(di)1－6题。（16分）
①现(xian)代汉(han)语(yu)，这里指的(de)是现(xian)代汉(han)民族共同(tong)语(yu)，即以(yi)北京语(yu)音为标(biao)准音、以(yi)北方话(hua)为基础方言、以(yi)典(dian)范(fan)的(de)现(xian)代白话(hua)文著作为语(yu)法规范(fan)的(de)普通话(hua)。
②统一(yi)汉语(yu)(yu)(yu)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)，必须以一(yi)个地(di)点方言(yan)的(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)作标(biao)准音(yin)(yin)，不能(neng)以虚(xu)拟出来的(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)或者用各种方音(yin)(yin)拼凑(cou)起来的(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)作标(biao)准音(yin)(yin)，也不能(neng)以北方整个地(di)域的(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)为(wei)标(biao)准音(yin)(yin)。普通(tong)话(hua)以北京(jing)(jing)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)为(wei)标(biao)准音(yin)(yin)，每个汉字的(de)(de)(de)北京(jing)(jing)话(hua)读音(yin)(yin)是确定的(de)(de)(de)，这样各方言(yan)区的(de)(de)(de)人(ren)才能(neng)有所依(yi)据。多少年(nian)来，话(hua)剧(ju)、电影和(he)广播等大都(dou)采用北京(jing)(jing)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)。北京(jing)(jing)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)标(biao)准地(di)位，早已为(wei)人(ren)们所公(gong)认。
③北方(fang)方(fang)言分布的(de)(de)地域最大，使用北方(fang)话(hua)(hua)的(de)(de)人口最多。自十三世纪以来，北方(fang)话(hua)(hua)词汇(hui)就随着“官话(hua)(hua)”和白话(hua)(hua)文(wen)学传播(bo)开(kai)来，因而它在(zai)全国有极(ji)大的(de)(de)普遍性。尤其(qi)是建(jian)国以来，由于政治的(de)(de)统一，经济的(de)(de)繁荣，教育的(de)(de)普及，交通的(de)(de)发(fa)展，各地人民接(jie)触的(de)(de)频(pin)繁，再加上报纸杂志、文(wen)学作品以及广播(bo)影视的(de)(de)影响，北方(fang)话(hua)(hua)词汇(hui)的(de)(de)传播(bo)就更加深入(ru)、更加广泛了。
④普(pu)通话(hua)以典(dian)范(fan)的(de)现(xian)代(dai)白话(hua)文(wen)著(zhu)作(zuo)(zuo)为语法(fa)(fa)规范(fan)。所谓“典(dian)范(fan)的(de)著(zhu)作(zuo)(zuo)”，是指具有广泛代(dai)表性的(de)著(zhu)作(zuo)(zuo)，例如现(xian)代(dai)许多著(zhu)名作(zuo)(zuo)家(jia)的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，以及经过许多人反复(fu)推敲(qiao)定(ding)稿的(de)文(wen)件，如《中(zhong)华人民共(gong)和国宪法(fa)(fa)》。这(zhei)些著(zhu)作(zuo)(zuo)在语言(yan)规范(fan)的(de)巩(gong)固和发(fa)展上(shang)能起一定(ding)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)。所谓“现(xian)代(dai)白话(hua)文(wen)著(zhu)作(zuo)(zuo)”，就(jiu)是说，这(zhei)种著(zhu)作(zuo)(zuo)是白话(hua)的(de)，同时又是现(xian)代(dai)的(de)，因为语言(yan)在不(bu)断发(fa)展，早期白话(hua)文(wen)作(zuo)(zuo)品(pin)有些地(di)方已(yi)同现(xian)代(dai)语法(fa)(fa)不(bu)合了。“语法(fa)(fa)规范(fan)”还必须是典(dian)范(fan)的(de)现(xian)代(dai)白话(hua)文(wen)著(zhu)作(zuo)(zuo)中(zhong)的(de)“一般的(de)用(yong)(yong)例”，也就(jiu)是最具有普(pu)遍性的(de)用(yong)(yong)例。
⑤现(xian)代汉语的形成，经历了一个复杂的过程。
⑥现(xian)代(dai)汉(han)(han)语是(shi)在(zai)(zai)近古汉(han)(han)语的(de)(de)(de)基础上形成的(de)(de)(de)。从(cong)近古汉(han)(han)语的(de)(de)(de)历(li)史发展中可(ke)以看到，宋(song)元以后(hou)有两种(zhong)(zhong)明(ming)显的(de)(de)(de)趋势在(zai)(zai)北(bei)方话(hua)的(de)(de)(de)基础上出(chu)现(xian)：一(yi)种(zhong)(zhong)表(biao)(biao)现(xian)在(zai)(zai)书面语方面，就(jiu)是(shi)白话(hua)文学(xue)的(de)(de)(de)产生(sheng)和发展；一(yi)种(zhong)(zhong)表(biao)(biao)现(xian)在(zai)(zai)口语方面，就(jiu)是(shi) 。
⑦汉民(min)族在(zai)历史上(shang)长期(qi)用“文言(yan)”作(zuo)为统一(yi)的(de)(de)书面(mian)(mian)语(yu)。这(zhei)种(zhong)书面(mian)(mian)语(yu)最初必定是(shi)建立在(zai)口语(yu)基础(chu)上(shang)的(de)(de)，但(dan)是(shi)后来与口语(yu)的(de)(de)距离(li)越来越远，学习起来非常困难，能(neng)够使用的(de)(de)人只占全民(min)中的(de)(de)极少数。因此，另外(wai)一(yi)种(zhong)与口语(yu)直接相联系的(de)(de)书面(mian)(mian)语(yu)――“白话(hua)”就(jiu)起来与“文言(yan)”分庭(ting)抗(kang)礼。这(zhei)种(zhong)“白话(hua)”就(jiu)是(shi)现代汉民(min)族共同语(yu)书面(mian)(mian)形式的(de)(de)主要源头。
⑧宋元以来，用“白话”写的各种体裁的作品非常丰富，其中有像《水浒传》、《儒林外史》、 等许(xu)多文学(xue)巨著。这些作(zuo)品的(de)(de)语言虽然都(dou)或(huo)(huo)多或(huo)(huo)少地带有(you)(you)地方色彩，但是总的(de)(de)说来，基本上属于(yu)北(bei)方话(hua)。它们(men)流传到(dao)非北(bei)方话(hua)的(de)(de)区域，拥(yong)有(you)(you)广(guang)大的(de)(de)读(du)者，并(bing)且促使非北(bei)方话(hua)区域的(de)(de)人也用“白话(hua)”来写作(zuo)。因此，这种白话(hua)文学(xue)大大促进了北(bei)方话(hua)的(de)(de)推(tui)广(guang)。
⑨口(kou)语(yu)方(fang)(fang)面(mian)，大(da)约(yue)在白话(hua)(hua)文学作品广泛流(liu)传(chuan)的(de)同(tong)时，以北京(jing)话(hua)(hua)为(wei)代(dai)表的(de)北方(fang)(fang)话(hua)(hua)也逐(zhu)渐(jian)取得(de)了各(ge)方(fang)(fang)言(yan)区(qu)之间的(de)交际(ji)工具的(de)地(di)位。由于北京(jing)是元、明、清几代(dai)的(de)政(zheng)治(zhi)中心，北京(jing)话(hua)(hua)也就成为(wei)各(ge)级(ji)官(guan)府的(de)交际(ji)语(yu)言(yan)，并随着政(zheng)治(zhi)影响逐(zhu)渐(jian)传(chuan)播到全国(guo)各(ge)地(di)。当(dang)时北京(jing)话(hua)(hua)被称为(wei)“官(guan)话(hua)(hua)”，实(shi)际(ji)上它(ta)并不是专为(wei)官(guan)吏阶(jie)层(ceng)使用(yong)的(de)官(guan)场(chang)雅语(yu)或(huo)统治(zhi)阶(jie)级(ji)的(de)习惯用(yong)语(yu)，而是对社会各(ge)阶(jie)层(ceng)一视同(tong)仁的(de)语(yu)言(yan)。
⑩到(dao)(dao)了二十世纪初，特别是(shi)到(dao)(dao)了“五四(si)”时(shi)期，随着民(min)族民(min)主革命运动(dong)的(de)(de)(de)高涨，上述两(liang)种趋势就汇合(he)为一(yi)，力量更加(jia)壮大，这(zhei)就加(jia)速了现(xian)代汉民(min)族共(gong)同语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)发展(zhan)。一(yi)方(fang)面(mian)，“白(bai)话(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)运动(dong)”彻底(di)动(dong)摇了文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)统治地(di)(di)位(wei)(wei)，使一(yi)向(xiang)只(zhi)用在所谓(wei)通(tong)俗文(wen)(wen)(wen)学上的(de)(de)(de)“白(bai)话(hua)(hua)”取(qu)(qu)得了正统文(wen)(wen)(wen)学语(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)地(di)(di)位(wei)(wei)；另一(yi)方(fang)面(mian)，“国语(yu)(yu)(yu)运动(dong)”又给予北(bei)方(fang)话(hua)(hua)以一(yi)种民(min)族共(gong)同语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)地(di)(di)位(wei)(wei)。这(zhei)两(liang)者(zhe)结合(he)起来，就形(xing)成(cheng)了书(shu)面(mian)形(xing)式(shi)和口(kou)头形(xing)式(shi)上都(dou)有(you)统一(yi)规(gui)范(fan)的(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)言(yan)形(xing)态，改变了早(zao)先的(de)(de)(de)言(yan)文(wen)(wen)(wen)不一(yi)致、方(fang)言(yan)并立的(de)(de)(de)局面(mian)。至此，人们逐渐用“普(pu)(pu)通(tong)话(hua)(hua)”来代替“官话(hua)(hua)”这(zhei)一(yi)旧称(cheng)。“普(pu)(pu)通(tong)话(hua)(hua)”的(de)(de)(de)“普(pu)(pu)通(tong)”是(shi)“普(pu)(pu)遍共(gong)同”的(de)(de)(de)意思(si)。这(zhei)说明，这(zhei)时(shi)北(bei)方(fang)话(hua)(hua)已完全取(qu)(qu)得了“共(gong)同语(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)(de)地(di)(di)位(wei)(wei)了。
1.文中与“普通话”相对(dui)的概念(nian)是（ ）。（2分）
A．白(bai)话 B．文(wen)言 C．方言 D．口语
2.第①段运用(yong)下(xia)定义的说明方法，其作用(yong)是
。（2分）
3.根据上下文，在第⑥段空白处填入恰(qia)当内容。（2分）
答：
4.第⑧段(duan)画线处(chu)可填入的一(yi)项是（ ）。（2分）
A.《世说新语》 B.《聊斋志异》 C.《红楼梦》 D.《人(ren)间词话》
5.下列说法(fa)正(zheng)确(que)的两项是（ ）（ ）（4分）
A．北京话(hua)(hua)读音(yin)可作为(wei)普通话(hua)(hua)的(de)标准音(yin)，因(yin)为(wei)在北方话(hua)(hua)中只有(you)它是确定的(de)。
B．《中华人民共(gong)和国宪法》堪称现(xian)代白话文合(he)乎语法规范的典范著作。
C．在语法上，典范的现代白话文著作彻底摆(bai)脱了早期白话文作品的影响。
D．宋元之后，“文(wen)言(yan)”与(yu)口语(yu)的(de)距离越来越远(yuan)，只有极少数人能使用(yong)。
E．到了二十(shi)世纪(ji)初，民族民主革(ge)命运动的(de)高涨加速了现(xian)代汉语的(de)发展。
6.从(cong)全(quan)文(wen)看，现代汉(han)民族共同(tong)语以北方(fang)话作(zuo)为(wei)基础方(fang)言的原因(yin)有哪些？（4分(fen)）
答(da)：
现代汉语的形成参考答案：
1.C
2.科学、准确地揭示了本文说明对象“现代汉语”的内涵。……查看完整答案
