①暮色(se)中，河湾里落满云霞，与天(tian)际(ji)的颜色(se)混合一(yi)(yi)起(qi)，分不清(qing)哪(na)(na)是(shi)流(liu)云哪(na)(na)是(shi)水湾。一(yi)(yi)群羊正在(zai)(zai)低头觅食。这(zhei)些(xie)美生灵自由自在(zai)(zai)地享受(shou)着这(zhei)个黄昏。这(zhei)儿水草肥美，让(rang)它们长得肥滚滚的，像(xiang)些(xie)胖娃(wa)娃(wa)。如(ru)果走近了(le)，会发现它们那可(ke)爱(ai)的神情，洁白的牙齿，那丰富而单纯的表(biao)情。如(ru)果稍(shao)稍(shao)长久一(yi)(yi)点端(duan)详这(zhei)张张面(mian)庞(pang)，还会生出(chu)无限的怜悯。
②没(mei)有比它们(men)更柔情、更需要依(yi)恋和(he)爱(ai)护的(de)(de)(de)(de)动(dong)物(wu)了。它们(men)与人类(lei)有着至为紧密(mi)的(de)(de)(de)(de)关系，它们(men)几乎(hu)成为所(suo)有食肉动(dong)物(wu)腹(fu)中之物(wu)，特别包括了人类(lei)。它们(men)被豢养，被保(bao)护，却要为之付出(chu)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)代价。它们(men)只吃草(cao)，生(sheng)成的(de)(de)(de)(de)却是奶、是最后交出(chu)的(de)(de)(de)(de)肉体。它们(men)咩咩的(de)(de)(de)(de)叫声，可以呼唤出(chu)多少美好的(de)(de)(de)(de)情愫。它们(men)那(nei)神秘的(de)(de)(de)(de)、不可理解的(de)(de)(de)(de)互(hu)相倾(qing)诉(su)和(he)呼唤，那(nei)由于鸣叫而微微开启的(de)(de)(de)(de)嘴巴、上皱的(de)(de)(de)(de)鼻梁(liang)都(dou)让人感到(dao)一个纯洁的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)可爱(ai)。
③它们(men)像玉石(shi)一样的灰蓝色眼睛，一动不动地看着你，直到(dao)把你看得羞愧，看得不知所(suo)措。
④人(ren)在这(zhei)种(zhong)美生灵(ling)面前，应该更多(duo)地(di)悟想。人(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)生要(yao)有多(duo)少事(shi)情要(yao)做，要(yao)克服多(duo)少障碍，才能走到完(wan)美的(de)彼岸。这(zhei)遥(yao)遥(yao)无期的(de)旅程，折磨的(de)恰是人(ren)类自己(ji)的(de)灵(ling)魂，而不(bu)仅(jin)仅(jin)是这(zhei)一(yi)(yi)(yi)(yi)类生灵(ling)。人(ren)类一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)不(bu)能揩掉手上的(de)血迹，就一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)不(bu)会获得最终的(de)幸福。这(zhei)是人(ren)类的(de)全体未曾被告知(zhi)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)大限、一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)可(ke)怕的(de)命(ming)数。在这(zhei)个(ge)命(ming)数面前，敏慧(hui)的(de)心应该有所震栗。
⑤温(wen)柔(rou)和(he)弱小(xiao)常被欺辱，可是生命(ming)的无可企及的美却可以摧毁一切。它最(zui)终仍然具有威慑力(li)和(he)涤荡力(li)。
⑥三只(zhi)小(xiao)羊(yang)(yang)跟在(zai)它(ta)(ta)们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)亲(qin)(qin)身(shen)边，那种稚声稚气(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)咩(mie)咩(mie)声至(zhi)为(wei)动(dong)人，它(ta)(ta)们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)亲(qin)(qin)对它(ta)(ta)们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼(hu)叫(jiao)几(ji)乎充耳不闻。它(ta)(ta)需要抓紧时间(jian)摄取(qu)更(geng)多养料，以便(bian)生成(cheng)奶水来饲喂它(ta)(ta)们(men)。它(ta)(ta)知道这(zhei)些(xie)撒娇(jiao)声，这(zhei)嗲(dia)声嗲(dia)气(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)求告呼(hu)喊(han)没有(you)多少要紧。三个(ge)孩(hai)子(zi)没有(you)使母(mu)亲(qin)(qin)注意它(ta)(ta)们(men)，最(zui)后就自觉无(wu)聊(liao)地(di)在(zai)一(yi)(yi)(yi)块儿戏(xi)耍起(qi)(qi)来，像赌(du)气(qi)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，离(li)母(mu)亲(qin)(qin)尽(jin)可(ke)能(neng)远(yuan)(yuan)一(yi)(yi)(yi)点，用(yong)有(you)些(xie)笨拙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、粗(cu)(cu)粗(cu)(cu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、像木棍一(yi)(yi)(yi)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)腿去踢踏绿草；或者是瞅准一(yi)(yi)(yi)个(ge)踽踽前(qian)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)甲虫(chong)，用(yong)毛烘烘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)巴(ba)去触碰，打一(yi)(yi)(yi)个(ge)不为(wei)人知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)喷嚏……这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把戏(xi)玩了一(yi)(yi)(yi)会儿重(zhong)又(you)(you)无(wu)趣起(qi)(qi)来，它(ta)(ta)们(men)就一(yi)(yi)(yi)块向着(zhe)(zhe)远(yuan)(yuan)方(fang)奔跑(pao)，一(yi)(yi)(yi)蹿(cuan)一(yi)(yi)(yi)蹿(cuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那是学着(zhe)(zhe)大(da)羊(yang)(yang)们(men)奔跑(pao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)样子(zi)。它(ta)(ta)们(men)一(yi)(yi)(yi)口气(qi)跑(pao)到(dao)了河(he)边。最(zui)后它(ta)(ta)们(men)返回，从几(ji)只(zhi)大(da)羊(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)隙中站(zhan)直起(qi)(qi)来——它(ta)(ta)们(men)想起(qi)(qi)了母(mu)亲(qin)(qin)，立(li)刻惊(jing)慌(huang)失措地(di)呼(hu)叫(jiao)起(qi)(qi)来。它(ta)(ta)们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)亲(qin)(qin)也在(zai)寻找孩(hai)子(zi)——它(ta)(ta)们(men)一(yi)(yi)(yi)抬头(tou)发(fa)现孩(hai)子(zi)们(men)不见(jian)了。母(mu)亲(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叫(jiao)声比小(xiao)羊(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叫(jiao)声要粗(cu)(cu)重(zhong)有(you)力多了。这(zhei)遥(yao)遥(yao)相对的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼(hu)应此起(qi)(qi)彼伏，渐渐惊(jing)动(dong)了群羊(yang)(yang)。所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羊(yang)(yang)都昂(ang)头(tou)发(fa)出(chu)了叫(jiao)声，帮一(yi)(yi)(yi)个(ge)母(mu)亲(qin)(qin)或三个(ge)孩(hai)子(zi)。后来它(ta)(ta)们(men)三个(ge)重(zhong)新回到(dao)母(mu)亲(qin)(qin)身(shen)边，羊(yang)(yang)群才(cai)又(you)(you)开(kai)始寻找食物。
⑦羊们几乎毫无侵犯性，全身都蓄满了阳光。它们把这温暖和热量分赠人类，人类却对这宝贵的馈赠毫无感谢之情。他们已经习惯于从羸弱的生命里索取和掠夺，因为他们自己在同类中也常常这样去做。比起很多更弱小的生命来，人类几乎不懂得羞愧。他们更多的时间像羊一样吃草，有机会却要放下草吃羊。他们常常奢谈自然界的所谓“食物链”，却从来不研究自己与其他动植物所构成的“食物链”。在整个神奇宇宙的生命链条中，人类构成了多么可怕的一环。作为某些个体，他们不乏优秀的悟者；作为群体，他们却是无知的莽汉。他们在把整个星球推向毁灭(mie)的边缘，却又沾(zhan)沾(zhan)自喜地夸耀和骄傲……
⑧暮色苍茫中，这一群美生灵被霞光勾勒出一片剪影——它们驮着所剩无几的光明踽踽而行。在(zai)这(zhei)生(sheng)(sheng)命进(jin)化(hua)的历(li)史上(shang)，它们的确(que)是(shi)一些跨(kua)过了漫(man)长世纪的苍老的生(sheng)(sheng)命，它们也(ye)许懂(dong)得太(tai)多(duo)太(tai)多(duo)：关于(yu)这(zhei)个星球、关于(yu)漫(man)漫(man)时光(guang)、关于(yu)生(sheng)(sheng)命的奥(ao)秘。
⑨原(yuan)来它们颔(han)下垂挂的(de)那一(yi)缕胡须，远远不是什么滑稽的(de)标志，而(er)是某(mou)种深刻(ke)的(de)象征(zheng)。它们正因为对这个(ge)世(shi)界知晓(xiao)得太多了，才这样(yang)听天由命。
⑩它们从来都(dou)没(mei)有停止(zhi)去做的，就是用(yong)自己弱小(xiao)的身(shen)躯，每天(tian)驮回最后一缕阳光。
15．“作为某(mou)些(xie)(xie)个体，他们不乏(fa)优秀的悟者(zhe)；作为群体，他们却是(shi)无知的莽汉。”联系上(shang)下文看(kan)，人(ren)类的无知表现在(zai)哪些(xie)(xie)方面(mian)？（4分(fen)）
16．简要(yao)赏析第六段的表(biao)现(xian)手(shou)法及效果。（4分）
17．结(jie)合前(qian)文(wen)，分析“暮色苍茫中，这一(yi)群(qun)美生灵被霞光(guang)勾勒出一(yi)片剪(jian)影——它们驮着所剩无几(ji)的(de)光(guang)明(ming)踽踽而行”的(de)作用。（4分）
18．综观全(quan)文，概括(kuo)作者将羊称作“美生灵”的理由。（4分）
参考答案：
15．①对(dui)(dui)其他生(sheng)命(ming)的馈赠毫不(bu)感(gan)激；②习(xi)惯于对(dui)(dui)羸弱的生(sheng)命(ming)进行(xing)索取和掠(lve)夺；③对(dui)(dui)同(tong)类也要进行(xing)掠(lve)夺甚(shen)至杀戮，且不(bu)懂羞愧；④把整个星球推向毁灭的边缘，还沾沾自喜地夸耀和骄傲。
16．运用(yong)拟(ni)人手法和(he)细节描写（1分）细腻(ni)生动(dong)(dong)地描绘了羊(yang)群(qun)的活动(dong)(dong)，赋予羊(yang)群(qun)情(qing)感，生动(dong)(dong)的表现了羊(yang)群(qun)的和(he)谐温情(qing)。（2分）为下文(wen)批评人类的丑行张(zhang)本(ben)或铺垫。（1分）
17．①结(jie)构上：照(zhao)应开头结(jie)尾，使文(wen)章结(jie)构完整，文(wen)意贯通；②内(nei)容上：运(yun)用双关手法，重在赞美羊之(zhi)美德，揭示(shi)当(dang)今世界的危机，进一步(bu)表现作者的忧虑与思考(kao)。
18．①模(mo)样和神情纯洁可爱；②温(wen)顺(shun)善良，毫(hao)无(wu)侵犯性；③群体充(chong)满和谐与温(wen)情；④无(wu)私地馈赠和奉献(xian)一切(qie)；⑤深刻理解世界，顺(shun)应天命。
