文/孟令波

德国有个叫亨利(li)·谢(xie)丽曼的商人，迷(mi)恋(lian)《荷马史诗》，并暗下决心，一旦他有了足够的收入(ru)，就投(tou)身于考古研究。

谢丽曼很清楚进行(xing)考古发(fa)掘和(he)研究是需(xu)要很多钱的，而自己的家境却十分贫寒(han)，在(zai)现实与理想之间，没有直线可走(zou)，他(ta)决定(ding)走(zou)曲线。

于是(shi)，从十二岁起，谢丽曼就自己挣钱谋(mou)生，先后做过学徒、售货员、银(yin)行信差，后来在俄罗斯(si)开了一家(jia)私人的商(shang)务办事处。

但谢丽曼从未忘记过自(zi)己(ji)的理想(xiang)。利用业余时间(jian)，他(ta)自(zi)修了(le)(le)古(gu)代希腊语(yu)，并通过穿(chuan)梭于(yu)各国之间(jian)的商(shang)务活动，学会了(le)(le)多(duo)门欧洲语(yu)言，这些都为日(ri)后“奇迹”的出现打下(xia)了(le)(le)基础。

多年以(yi)后，谢丽曼终(zhong)于积攒了(le)一大(da)笔(bi)钱(qian)，他开始把(ba)时(shi)间和钱(qian)财(cai)都花在追求儿(er)时(shi)的理想上。

谢(xie)丽曼坚信，通过(guo)发(fa)(fa)掘(jue)，一(yi)定能够(gou)找到《伊(yi)利亚(ya)特》和《奥德赛》中所(suo)描述的(de)城市(shi)和古(gu)(gu)战场(chang)。1870年，他开始在特洛伊(yi)挖(wa)掘(jue)。不出(chu)几年，他就发(fa)(fa)掘(jue)了(le)九座城市(shi)，并最(zui)终挖(wa)到了(le)两座爱琴海(hai)古(gu)(gu)城：迈锡尼和梯林斯。这样，商人谢(xie)丽曼就成(cheng)了(le)发(fa)(fa)现爱琴文明的(de)第一(yi)人，其(qi)发(fa)(fa)现在世界文明史中有着(zhe)重(zhong)要意义。

此时，人们(men)才明白为什么(me)(me)谢丽曼要(yao)花费那么(me)(me)多时间去赚(zhuan)钱，因为像许多事业一样，考古(gu)研究需要(yao)大(da)量的资金投(tou)入，也(ye)学要(yao)衣食无忧的心态。

世间并(bing)没有(you)真正(zheng)意义上的障(zhang)碍，有(you)的只是(shi)不同的心(xin)态，不同的途(tu)径(jing)。人有(you)时候应(ying)该像水一样(yang)前进(jin)，如(ru)果(guo)前面(mian)是(shi)座山，就(jiu)(jiu)绕过去(qu)；如(ru)果(guo)前面(mian)是(shi)平原，就(jiu)(jiu)漫过去(qu)；如(ru)果(guo)前面(mian)是(shi)张网，就(jiu)(jiu)渗过去(qu)；如(ru)果(guo)前面(mian)是(shi)道(dao)闸门(men)，就(jiu)(jiu)停下(xia)来等待时机。

在人(ren)(ren)生之路上，遇到障(zhang)碍是难(nan)免的(de)，有(you)的(de)人(ren)(ren)会(hui)停下来抱怨(yuan)；有(you)的(de)人(ren)(ren)会(hui)躺(tang)倒(dao)不干(gan)；有(you)的(de)人(ren)(ren)会(hui)拼(pin)命与障(zhang)碍搏(bo)斗；而有(you)的(de)人(ren)(ren)则会(hui)选择绕行(xing)，即便是没有(you)其他的(de)路，也会(hui)冷(leng)静的(de)思考对策，从(cong)中找到缝隙或等待穿越(yue)的(de)机会(hui)。

平面上，两点之(zhi)(zhi)间线段最短(duan)。而在现实生活中，更多的时(shi)候却是：两点之(zhi)(zhi)间，“曲线”最短(duan)。

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