阶前看不(bu)见一(yi)茎(jing)绿草，窗外望(wang)不(bu)见一(yi)只(zhi)蝴蝶，谁说是(shi)鹁(bo)鸽箱里的(de)(de)生活(huo)，鹁(bo)鸽未必(bi)这(zhei)样(yang)枯燥无味呢。秋天来(lai)了，记忆就(jiu)轻轻提示道：“凄凄切切的(de)(de)秋虫(chong)又要响起来(lai)了。”可是(shi)一(yi)点影(ying)响也没(mei)有，邻(lin)居儿(er)啼人(ren)闹(nao)弦歌杂作(zuo)的(de)(de)深夜(ye)，街上轮震(zhen)石响邪许(拟声(sheng)词(ci)) 并起的(de)(de)清晨，无论你(ni)靠(kao)着枕头听，凭着窗沿听，甚(shen)至(zhi)贴着墙角听，总听不(bu)到(dao)一(yi)丝的(de)(de)秋虫(chong)的(de)(de)声(sheng)息(xi)。并不(bu)是(shi)被那(nei)些(xie)欢(huan)乐的(de)(de)劳困的(de)(de)宏大(da)的(de)(de)清亮的(de)(de)声(sheng)音淹没(mei)了，以(yi)致听不(bu)出来(lai)，乃是(shi)这(zhei)里本没(mei)有秋虫(chong)这(zhei)东西。啊，不(bu)容留秋虫(chong)的(de)(de)地(di)方(fang)(fang)!秋虫(chong)所不(bu)屑居留的(de)(de)地(di)方(fang)(fang)!
若是(shi)那鄙(bi)野的(de)(de)乡间，这时候满(man)耳朵是(shi)虫声了(le)，白天与(yu)夜间一样地安闲；一切人物或动或静，都(dou)有自得之趣；嫩暖的(de)(de)阳光或者轻淡的(de)(de)云影覆盖在(zai)场上，到夜间呢，明(ming)耀的(de)(de)星月或者徐缓的(de)(de)凉风看守(shou)着整(zheng)夜，在(zai)这境界这时间里惟一的(de)(de)足(zu)以(yi)(yi)感动心情的(de)(de)就是(shi)秋虫的(de)(de)合奏。它们(men)(men)高，低，宏，细(xi)，疾，徐，作歇，仿(fang)佛经过乐师(shi)们(men)(men)的(de)(de)精心训(xun)练，所以(yi)(yi)这样地无(wu)可批(pi)评，踌躇(chu)满(man)志。其实它们(men)(men)每一个(ge)都(dou)是(shi)神妙(miao)的(de)(de)乐师(shi)；众妙(miao)毕集，各抒灵趣，哪有不成人间绝响(xiang)的(de)(de)呢!
虽然这些虫声会引起劳(lao)人(ren)的(de)(de)(de)感叹，秋士的(de)(de)(de)伤怀，独客的(de)(de)(de)微(wei)喟，思妇的(de)(de)(de)低泣；但是(shi)这正(zheng)是(shi)无上的(de)(de)(de)美(mei)的(de)(de)(de)境界，绝好(hao)的(de)(de)(de)自然诗(shi)篇，不独是(shi)旁人(ren)最喜(xi)欢吟(yin)味的(de)(de)(de)，就是(shi)当境者也感受到一种(zhong)酸酸的(de)(de)(de)麻(ma)麻(ma)的(de)(de)(de)味道，这种(zhong)味道在一方面是(shi)非常(chang)隽(juan)永的(de)(de)(de)。
大(da)概我(wo)们(men)(men)(men)所蕲求的不(bu)在于某种味(wei)道(dao)，只要时(shi)(shi)时(shi)(shi)有(you)点(dian)儿味(wei)道(dao)尝(chang)尝(chang)，就自(zi)诩(xu)为生活不(bu)空(kong)虚了。假若这(zhei)味(wei)道(dao)是甜(tian)美的，我(wo)们(men)(men)(men)固然含着(zhe)笑意来体味(wei)它；若是酸苦(ku)的，我(wo)们(men)(men)(men)也要皱着(zhe)眉头(tou)来辨尝(chang)它：这(zhei)总比淡漠无(wu)味(wei)胜过百(bai)倍(bei)。我(wo)们(men)(men)(men)以为最难堪而亟欲逃避的，惟有(you)这(zhei)一个淡漠无(wu)味(wei)!
所(suo)以(yi)心(xin)如槁木不如多愁善感(gan)，迷蒙的醒(xing)不如热烈的梦，一口苦(ku)水胜(sheng)于一盏白汤，一场痛苦(ku)胜(sheng)于哀乐两忘。但这里并不是(shi)说(shuo)愉(yu)快欢乐是(shi)要不得的，清健的醒(xing)是(shi)不须求的，甜汤是(shi)罪恶(e)的，狂笑是(shi)魔道(dao)的；这里只(zhi)是(shi)说(shuo)有味(wei)总比淡漠远胜(sheng)罢了。
所以虫声是足(zu)系(xi)恋(lian)念(nian)的(de)(de)东西。又况劳(lao)人秋士(shi)独客思妇以外还有无量数的(de)(de)人，他(ta)们当然也是酷嗜味道的(de)(de)，当这凉意微逗的(de)(de)时候，谁能不忆(yi)起(qi)那美妙的(de)(de)秋之音乐?
可是(shi)(shi)没有，绝(jue)对没有!井底(di)似的(de)(de)(de)庭院，铅(qian)色的(de)(de)(de)水门汀地，秋(qiu)虫早已避去惟(wei)恐(kong)不(bu)速(su)了。而我们没有它们的(de)(de)(de)翅膀与(yu)大腿，不(bu)能(neng)飞又不(bu)能(neng)跳，还(hai)是(shi)(shi)死守在这里。想(xiang)到“井底(di)”与(yu)“铅(qian)色”，觉得象(xiang)征的(de)(de)(de)意味丰(feng)富极(ji)了。
(1923年8月31日作)
1．阅读第2自然段，回答以下问题。
(1)本段前两(liang)句描写(xie)秋虫集(ji)居的(de)鄙(bi)(bi)野乡(xiang)间(jian)，请概括这(zhei)鄙(bi)(bi)野乡(xiang)间(jian)’的(de)特点。(8字以内)
口口、口口、口口、口口
(2)本段从哪几方面描(miao)写“秋虫的合奏”?(10字以内)
口(kou)口(kou)、口(kou)口(kou)、口(kou)口(kou)、口(kou)口(kou)、口(kou)口(kou)
(3)本段描绘秋虫的作用是_______________________________________________________。
2．对第4自然段的分析，正确的几项是(shi)( )
A．备(bei)尝了(le)酸甜苦辣，人生才(cai)丰富多(duo)彩。
B．人们(men)宁愿吃苦，也不愿过着(zhe)淡漠无(wu)味的生活。
C．淡漠无味的(de)生活，沉寂(ji)郁闷的(de)社会，令人(ren)愤懑。
D．既(ji)有(you)甜美(mei)又有(you)酸(suan)苦的(de)生活(huo)，才是真实的(de)生活(huo)。
E．人(ren)们(men)追求(qiu)有(you)味的生(sheng)活、充(chong)实的人(ren)生(sheng)。
3．第6自然段中赞美“那(nei)美妙的秋(qiu)之音乐”时运用的表现手(shou)法(fa)是____________。
4．第7自然(ran)段中“井底”和“铅色”的“象征的意味”是指(zhi)_________________________________。
参考答案：
1．(1)轻柔、温(wen)暖、静谧、安闲(xian)；(2)声响、音量、节奏、神(shen)韵(yun)；(3)展现充满生(sheng)机、贮满诗(shi)意(yi)的(de)(de)秋(qiu)之乐趣，抒发作者对过去富有生(sheng)气(qi)的(de)(de)文坛(tan)的(de)(de)怀念与(yu)向往之情。
2．B C…请点此查看本文完整答案（答案页第六页）…行(xing)军事独裁和(he)文(wen)化(hua)专制，扼杀新文(wen)化(hua)运动的蓬勃生机(ji)。
