12月19日，寂寥的(de)寒夜，清华(hua)园日晷旁，烛光隐隐。小提(ti)琴哀婉的(de)曲调飘散在清冷的(de)夜空，人们伫立无语，鞠(ju)躬，献上白菊。
偶有路(lu)人(ren)好奇：“这是在祭奠谁？”
有人低声答语：“今(jin)天是钱钟书(shu)先生辞(ci)世10周年。”
10年前(qian)，钱钟书先(xian)生安详离世。遵钱先(xian)生遗嘱，“一(yi)切从简”，连在八(ba)宝山的(de)告别仪式也只有短短的(de)20分(fen)钟。“如(ru)此(ci)寂静。”钱先(xian)生的(de)一(yi)位生前(qian)好友(you)说。那日，清华的(de)南(nan)北(bei)主(zhu)干(gan)道上飘起了一(yi)千只纸(zhi)鹤，学生们用这种方式，静静地送别他们的(de)老学长。
他(ta)的人(ren)生，本不(bu)寂静。
无论是人们熟稔的《围城》，还是近乎天书的《管锥编(bian)》，都惊讶了(le)世人(ren)，折服了(le)学界。《管锥编(bian)》单(dan)是书证就数万条，引述涉及四千位(wei)作家上万种著(zhu)作。世人(ren)惊叹“大(da)师(shi)风(feng)华(hua)绝(jue)代，天才卓(zhuo)尔不群”。
然而他(ta)却又静(jing)(jing)静(jing)(jing)地(di)坐在书(shu)(shu)(shu)斋里，照例埋头(tou)读他(ta)的书(shu)(shu)(shu)，做(zuo)他(ta)的学问。图书(shu)(shu)(shu)馆内很(hen)多(duo)冷僻(pi)线装(zhuang)书(shu)(shu)(shu)的借(jie)书(shu)(shu)(shu)单(dan)上，只(zhi)有他(ta)一(yi)人的名(ming)(ming)字。即(ji)使是身处(chu)困境，他(ta)也只(zhi)是默默地(di)埋头(tou)书(shu)(shu)(shu)本(ben)。“文革(ge)”时(shi)他(ta)被送(song)去(qu)干(gan)校劳(lao)动改造，能(neng)看的只(zhi)有寥(liao)寥(liao)几本(ben)书(shu)(shu)(shu)，但只(zhi)要抱起书(shu)(shu)(shu)本(ben)来(lai)，就能(neng)兴致盎然。第(di)一(yi)批(pi)“大赦(she)”回京的名(ming)(ming)单(dan)中(zhong)，没(mei)有钱钟书(shu)(shu)(shu)，也没(mei)有杨绛。他(ta)们(men)(men)夫妻二人平静(jing)(jing)地(di)走回窝棚，杨先(xian)生(sheng)(sheng)说：“给(ji)咱们(men)(men)这样(yang)一(yi)个棚，咱们(men)(men)就住(zhu)下，行吗(ma)？”钱先(xian)生(sheng)(sheng)歪着脑袋认(ren)真地(di)想(xiang)了一(yi)下，说：“没(mei)有书(shu)(shu)(shu)。”
“文革”后，对钱钟(zhong)书先生的称颂日渐声高，然而钱家的书斋(zhai)内一如既(ji)往地平静。他谢绝了(le)一切记者(zhe)和学者(zhe)的拜(bai)访，有人将(jiang)此误读为“清高孤傲，自以为是”。
他人的不(bu)解，钱(qian)先(xian)生并未在意过。杨绛先(xian)生说：“他从不(bu)侧身(shen)大师之列……他只(zhi)想(xiang)安安心心做学问。”
“钱先生(sheng)做(zuo)学(xue)问是(shi)(shi)‘心在(zai)焉’，”清华大学(xue)一位老师(shi)说，“而我们今天(tian)这(zhei)个社会上，今天(tian)这(zhei)个校园里，有多少人则是(shi)(shi)‘心不在(zai)焉’。”
清华大学一位博士生说，他多次读《围城》，读第三遍时忽然明白，“围城不(bu)是别人给(ji)的，正是人在日复一日的生活(huo)(huo)中(zhong)为(wei)自己(ji)编织的。钱先生没(mei)有为(wei)自己(ji)修筑围城，所以(yi)，他一辈子都活(huo)(huo)得坦然，真挚。”
10年(nian)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)清华(hua)，10年(nian)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)12月19日，依旧(jiu)是(shi)(shi)纸(zhi)鹤飘飞，烛光(guang)摇曳，依旧(jiu)只有师(shi)生(sheng)们的(de)(de)(de)(de)心(xin)照(zhao)不(bu)语。不(bu)时有人(ren)向钱先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)照(zhao)片(pian)投来好奇的(de)(de)(de)(de)眼光(guang)：“这(zhei)是(shi)(shi)谁？”他一生(sheng)淡泊，未曾想过要轰轰烈烈。但也正是(shi)(shi)这(zhei)种“寂静”中，他书写了(le)后(hou)(hou)人(ren)无(wu)法想象也难以企(qi)及的(de)(de)(de)(de)波澜壮(zhuang)阔。我们往往只惊叹他“这(zhei)个脑袋(dai)是(shi)(shi)怎么长(zhang)的(de)(de)(de)(de)”，却总是(shi)(shi)忘(wang)了(le)去关注他两耳不(bu)闻喧嚣事的(de)(de)(de)(de)用心(xin)苦读，以及恪守完整人(ren)格的(de)(de)(de)(de)刚(gang)毅(yi)坚卓。
寂(ji)静，这(zhei)是钱先生(sheng)的心底所愿。不要奇怪为什么他的离世和10周年纪念都(dou)如此寂(ji)寥，这(zhei)正是他的一生(sheng)的格调。
一(yi)位(wei)热爱(ai)他(ta)的(de)读者说：“这(zhei)(zhei)个世上(shang)唯一(yi)的(de)钱钟书(shu)走(zou)了(le)。”是的(de)，这(zhei)(zhei)个时代(dai)(dai)再也(ye)没有(you)了(le)钱钟书(shu)，但，是不(bu)是也(ye)因(yin)为这(zhei)(zhei)个时代(dai)(dai)不(bu)再寂静(jing)？
16．对本文题目“寂静(jing)钱钟书(shu)”中“寂静(jing)”二字的含义，该如何理解？（6分）
17．如何理解“这正是他的一生的格调”这句(ju)话的内涵？（5分）
18．从文中看(kan)，作(zuo)者都写(xie)了大师钱(qian)钟书(shu)的哪些优(you)秀品质，请(qing)简要概括。（4分）
19．文章的结(jie)尾(wei)说：“这个(ge)(ge)时(shi)代再(zai)也(ye)(ye)没有了钱钟书，但(dan)，是(shi)不是(shi)也(ye)(ye)因为(wei)这个(ge)(ge)时(shi)代不再(zai)寂静？”你认为(wei)时(shi)代的“寂静”与产(chan)生(sheng)钱钟书这样的大师之间是(shi)否(fou)有必然的关系，请结(jie)合全文，加以(yi)探究。（6分）
;
参考答案：
16．①钱钟书先生作为世人公认的大师，他的人生本可轰轰烈烈而不“寂静”，但他从不想侧身大师之列，没有修筑名利的“围城”将自己“围”住。从这个意义上来说，钱钟书的人生是寂静的。②在品格修养上，他始终静静地恪守着完整的人格，这样才能一生宠辱不惊。③无论是“文革”前还是“文革”后，钱先生的书房始终是寂静的。他用心苦读，潜心学问。④钱先生的辞世及人们对他的一切纪念活动也是寂静的，表现出世人对这位大师深深地忆念与仰…查看完整高中传记类阅读训练答案100则(本题在答案页第二页） …人才的影响。
③成为大师的关键在于自身能墨守寂静，恪守完整人格。
（只要言之有(you)理即可）
