①竹刻(ke)艺(yi)术是(shi)中国工(gong)艺(yi)美(mei)术史上一(yi)朵淡雅的(de)奇葩，也(ye)是(shi)人(ren)类历史的(de)文化(hua)遗产。竹刻(ke)艺(yi)术家以(yi)刀代(dai)笔，以(yi)竹子为(wei)载体，将书、画(hua)、诗(shi)、印(yin)等(deng)艺(yi)术样式融为(wei)一(yi)体，赋予竹子以(yi)新的(de)生命。竹是(shi)生长迅(xun)速的(de)禾草类植物，枝杆(gan)挺拔，修长，四季青翠(cui)，给(ji)人(ren)清新疏淡的(de)美(mei)感，深受(shou)国人(ren)喜爱。这也(ye)是(shi)竹刻(ke)艺(yi)术给(ji)人(ren)的(de)第一(yi)感受(shou)。
②竹(zhu)刻(ke)艺(yi)术，从古(gu)代(dai)文献记载(zai)和古(gu)代(dai)留存的文物(wu)可证(zheng)。早(zao)在(zai)(zai)远古(gu)时(shi)代(dai)，先民就已(yi)利用(yong)竹(zhu)子来纪事(shi)。西周时(shi)记载(zai)政事(shi)，已(yi)广泛(fan)使用(yong)竹(zhu)简，而大(da)臣(chen)朝会(hui)时(shi)手中(zhong)所(suo)持(chi)的笏，也(ye)用(yong)竹(zhu)子做成(cheng)，其(qi)上(shang)刻(ke)有(you)(you)文饰(shi)。湖(hu)南19号 战国墓(mu)(mu)出土的春秋(qiu)战国时(shi)期的盛(sheng)酒器“卮”，有(you)(you)用(yong)竹(zhu)子制成(cheng)的，其(qi)三足雕(diao)(diao)刻(ke)成(cheng)兽蹄状。后在(zai)(zai)甘肃武(wu)威汉(han)墓(mu)(mu)出土了当时(shi)用(yong)的毛笔，在(zai)(zai)笔杆上(shang)阴(yin)刻(ke)有(you)(you)隶(li)书(shu)。而在(zai)(zai)湖(hu)南马王(wang) 堆一号墓(mu)(mu)出土的竹(zhu)制勺，其(qi)上(shang)刻(ke)有(you)(you)浮雕(diao)(diao)，线(xian)条流(liu)畅(chang)，令人(ren)惊(jing)奇。文献记载(zai)，东(dong)晋书(shu)法(fa)家(jia)王(wang)献之(zhi)有(you)(you)笔筒(tong)名“裘钟”，乃用(yong)斑竹(zhu)制成(cheng)。唐(tang)代(dai)时(shi)传(chuan)入日本(ben)，至今仍(reng)保存完好 的现(xian)藏正仓院的乐管(guan)“人(ren)物(wu)花(hua)鸟纹尺八”。管(guan)上(shang)分(fen)布(bu)仕女，树木，花(hua)草(cao)，禽蝶(die)等形象，纯(chun)是唐(tang)风，与同时(shi)期之(zhi)金银器镂錾及石刻(ke)线(xian)雕(diao)(diao)，同一意趣。保留青筠(yun)（竹(zhu)子的 青皮）作物(wu)象，再施阴(yin)纹浅(qian)刻(ke)。
③宋代尚(shang)文，涌现了(le)(le)一(yi)支庞大而(er)有(you)素养的(de)(de)文人士大夫阶层，他们的(de)(de)审美思想与追求，直接影响了(le)(le)整个工艺(yi)领域的(de)(de)发(fa)展，为(wei)明清(qing)竹(zhu)刻艺(yi)术的(de)(de)兴(xing)起与发(fa)展打下了(le)(le)重要(yao)的(de)(de)基础。
④明(ming) 清时期(qi)(qi)，竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)名家辈(bei)出，涌现(xian)了(le)许多流派(pai)(pai)。著(zhu)名的(de)(de)有嘉(jia)定派(pai)(pai)与(yu)金(jin)陵派(pai)(pai)。嘉(jia)定派(pai)(pai)由(you)明(ming)代正德、嘉(jia)靖年(nian)间(jian)的(de)(de)朱鹤开创(chuang)，雕法(fa)以(yi)深(shen)(shen)刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)为(wei)主(zhu)。他(ta)(ta)善书画(hua)，通古篆，在竹(zhu)(zhu)雕设计(ji) 和(he)(he)制(zhi)作中，经常以(yi)笔法(fa)运用(yong)于刀法(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)中。他(ta)(ta)将南宗画(hua)派(pai)(pai)揉合在北宗的(de)(de)雕刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)之(zhi)(zhi)(zhi)中，创(chuang)造出深(shen)(shen)刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)法(fa)，为(wei)唐代以(yi)来发展的(de)(de)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)艺术(shu)开辟(pi)了(le)新的(de)(de)途径。清乾隆帝看了(le)他(ta)(ta)刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)制(zhi)的(de)(de) 竹(zhu)(zhu)器，也题(ti)有“高(gao)枝必应托(tuo)高(gao)士，传(chuan)神莫若善传(chuan)神”加(jia)以(yi)赞扬。嘉(jia)定竹(zhu)(zhu)人，前(qian)赴后(hou)(hou)继，各显神通，赢得竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)之(zhi)(zhi)(zhi)乡的(de)(de)美(mei)名。金(jin)陵派(pai)(pai)名家，明(ming)代有李耀、濮(pu)澄，后(hou)(hou)者(zhe)被(bei)认 为(wei)是金(jin)陵派(pai)(pai)的(de)(de)创(chuang)始人，他(ta)(ta)最喜欢的(de)(de)是用(yong)盘根错节的(de)(de)竹(zhu)(zhu)根，根据竹(zhu)(zhu)材(cai)的(de)(de)自然(ran)形状和(he)(he)特征，用(yong)简洁(jie)的(de)(de)刀法(fa)，略施雕凿，随形施刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)，自然(ran)成器。由(you)于他(ta)(ta)常常用(yong)刀很(hen)浅的(de)(de)浮雕 技法(fa)为(wei)主(zhu)，有人称(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)“水(shui)磨(mo)器”。另(ling)外还有方(fang)洁(jie)，字矩平(ping)，号治庵，浙江黄岩人。他(ta)(ta)工诗善书画(hua)，最擅长刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)竹(zhu)(zhu)，人称(cheng)(cheng)“方(fang)竹(zhu)(zhu)”。竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家金(jin)西(xi)厓说：“纵观四百(bai)余(yu)年(nian) 之(zhi)(zhi)(zhi)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)，可(ke)概括为(wei)由(you)明(ming)中叶之(zhi)(zhi)(zhi)质拙浑朴，发展为(wei)清前(qian)期(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)繁绮(qi)多姿(zi)；又自清前(qian)期(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)繁绮(qi)多姿(zi)，嬗变为(wei)清后(hou)(hou)期(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)平(ping)浅单一(yi)。以(yi)雕刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)再(zai)现(xian)书画(hua)，实为(wei)后(hou)(hou)期(qi)(qi)变化之(zhi)(zhi)(zhi)主(zhu)要原(yuan) 因。”他(ta)(ta)的(de)(de)总结(jie)简明(ming)中肯，实在是智者(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)言。
⑤到(dao)了(le)民国时期(qi)，由于时代的变革与(yu)风(feng)气的转变，竹刻艺术(shu)已没(mei)有(you)了(le)往日的风(feng)采，但流风(feng)所及(ji)，依然有(you)较为(wei)精彩的表现。这一时期(qi)重要的竹人，有(you)浙江吴兴的金西(xi)厓、江苏(su)嘉定的潘行庸(yong)、吴县的支慈庵等。
⑥ 竹子天生拥有平淡、清气、朴实的特征，其虚心劲节、弯而不屈的品质，历来受到世人特别是文人的喜爱。人们将竹比喻为君子。宋代苏(su)东坡有“宁(ning)可(ke)食无肉，不可(ke) 居无竹(zhu)”之句，体现了文(wen)人在(zai)日(ri)常(chang)生活(huo)中对竹(zhu)子所(suo)具品格的向往与追求(qiu)。这(zhei)一(yi)向往与追求(qiu)，伴随着(zhe)竹(zhu)刻艺术创始(shi)与发展的整(zheng)个过程。
⑦宋 代以(yi)来，文人们(men)颂竹(zhu)、咏竹(zhu)、写竹(zhu)、画竹(zhu)不断，涌现(xian)了(le)无数(shu)的名(ming)篇(pian)佳作(zuo)。竹(zhu)子(zi)成为他(ta)(ta)们(men)抒发心迹的重(zhong)要媒介与载体。他(ta)(ta)们(men)对(dui)竹(zhu)子(zi)的关注与借竹(zhu)说(shuo)事，丰(feng)富和发展(zhan)了(le)中(zhong)(zhong) 国的竹(zhu)文化(hua)，使(shi)竹(zhu)子(zi)在中(zhong)(zhong)国文化(hua)中(zhong)(zhong)拥有了(le)独(du)特的文化(hua)象征。明清两代竹(zhu)刻艺(yi)术(shu)(shu)的发展(zhan)，及其(qi)在人们(men)日常生活(huo)中(zhong)(zhong)产生的作(zuo)用与影响，不仅丰(feng)富了(le)我国工艺(yi)美术(shu)(shu)的天地(di)， 同时也促(cu)进了(le)其(qi)他(ta)(ta)工艺(yi)美术(shu)(shu)的发展(zhan)。可以(yi)毫不夸张地(di)说(shuo)，竹(zhu)刻艺(yi)术(shu)(shu)对(dui)中(zhong)(zhong)国竹(zhu)文化(hua)内涵与外延的深(shen)入与扩展(zhan)，都产生了(le)积极的影响。
⑧一片(pian)竹子，或是(shi)一段竹根，经过(guo)了(le)竹刻艺(yi)术家(jia)们的(de)巧思与细雕后，最(zui)终成为形态各异、赋有生命(ming)的(de)艺(yi)术品(pin)。这一过(guo)程，不仅体现(xian)了(le)竹人(ren)(ren)们的(de)才(cai)情，同时也凝聚(ju)了(le)竹人(ren)(ren)们的(de)心(xin)(xin)血。而(er)(er)心(xin)(xin)血就是(shi)生命(ming)。换言之，竹人(ren)(ren)的(de)心(xin)(xin)血是(shi)作品(pin)的(de)核心(xin)(xin)价值所在，而(er)(er)才(cai)情只是(shi)心(xin)(xin)血的(de)外在表现(xian)而(er)(er)已。
⑨生(sheng)(sheng)(sheng)命的价(jia)值(zhi)在(zai)于创造(zao)，而创造(zao)源于对生(sheng)(sheng)(sheng)活的热爱与(yu)体认。只有不失此爱心，涵(han)养此体认，才(cai)能发现生(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)的美好与(yu)真(zhen)意。用积极(ji)的态度将此美好与(yu)真(zhen)意作艺(yi)术化的再现，就是创造(zao)。一件竹(zhu)刻艺(yi)术品的诞生(sheng)(sheng)(sheng)，与(yu)其它(ta)优秀(xiu)艺(yi)术作品的诞生(sheng)(sheng)(sheng)一样，同样符合这(zhei)一规律。竹(zhu)刻艺(yi)术的价(jia)值(zhi)本此。
⑩我(wo)国是世(shi)界上竹子资源丰富的(de)(de)国家(jia)。竹子以其环保、清洁与(yu)可再生的(de)(de)特性，尽显(xian)材料优势。这无疑(yi)成为当代(dai)竹刻(ke)艺术发展(zhan)的(de)(de)重要保证。2005年文(wen)化(hua)(hua)部启动“非(fei)物质文(wen)化(hua)(hua)遗产保护(hu)工程”以来，嘉定竹刻(ke)、邵阳竹刻(ke)、常州(zhou)竹刻(ke)先后被列入国家(jia)级文(wen)化(hua)(hua)遗产保护(hu)名(ming)录。竹刻(ke)这一(yi)古(gu)老而现代(dai)、高雅而通俗的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)艺术奇(qi)葩，又将迎来一(yi)个崭新(xin)的(de)(de)春天。
1．第(di)②段列举(ju)“人物(wu)花(hua)鸟纹尺八”乐管的用意(yi)是 。（2分）
2．第①段画线(xian)句中“淡雅”在文(wen)中体(ti)现为 。（3分）
3．简(jian)析第②段至第⑩段介绍(shao)竹(zhu)刻艺术时采用(yong)的(de)说明顺序(xu)。（3分）
4．概括第④段明清嘉定派(pai)和金(jin)陵(ling)派(pai)的(de)异(yi)同(tong)。（3分(fen)）
5．对文意理解正确的一项是（ ）（3分）
A．竹(zhu)刻艺(yi)术是书、画(hua)、诗(shi)、印等(deng)艺(yi)术形式相融合的载体。
B．文物可证西周大臣(chen)朝会(hui)时手持(chi)的(de)“笏”是用竹子做成的(de)。
C．赋(fu)有生(sheng)命意(yi)义(yi)的竹(zhu)刻艺术品特(te)别突显的是竹(zhu)人们的才(cai)情(qing)。
D．我国是环保、清洁与可(ke)再生(sheng)的竹子资源最(zui)为丰富的国家。
6．根据第⑨段画线句作者的观点，对(dui)“这一规律(lv)”举(ju)一例“其它优秀艺术作品”加以阐述。（80字(zi)左右(you)）（4分）
参考答案：
1．（2分(fen)）为竹刻艺术提(ti)供文物证(zheng)据(ju)。（2分(fen)）
2．（3分）竹子本身的特点，…请点此进入高中说明文阅读训练答案100则查看完整参考答案（本文答案在第10页）…画艺术；（1分）异：嘉定派深(shen)刻(ke)，浑然(ran)一体(ti)，常以笔(bi)法用于刀法之中；（1分）金陵派浅刻(ke)，随(sui)性施刻(ke)，自然(ran)成器。（1分）
5．（3分） A
6．（4分）规律（1分） 举例并阐述（3分）示例：优秀艺(yi)术品(pin)产生(sheng)于对生(sheng)活热(re)爱与(yu)体(ti)认(ren)的生(sheng)命创造；（1分）如郑(zheng)板桥的《竹石》佳作(zuo)为人(ren)称道，他无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中；的确如此(ci)，优秀艺(yi)术品(pin)源(yuan)自生(sheng)活，需要作(zuo)者有一颗火热(re)的心，需要实践体(ti)认(ren)，才(cai)有富有生(sheng)命的作(zuo)品(pin)诞生(sheng)。（或文(wen)学(xue)、书法、雕塑、摄影、音乐等艺(yi)术作(zuo)品(pin)。）（3分）
