邓广铭（1907-1998）字恭三，山东临邑人。历史学家，公认的宋史泰斗。
回忆、抚今、追昔，还(hai)有(you)责任、信托。季老以“后(hou)死(si)者”自勉(mian)，反观已逝(shi)的邓先生，他又何尝不是岳(yue)飞、辛弃疾、王安石(shi)、陈亮……这(zhei)些(xie)宋代大豪杰们的“后(hou)死(si)者”呢？
此情境，“千(qian)古知音”一句，足(zu)矣。
邓广铭研究古代史，最早却以新文学为人所知(zhi)。 1932年考入北京大学历(li)史系之(zhi)前(qian)，他曾就读于辅仁大学。恰逢周作人来校讲新文学。周作人自称“既未编讲义，也没有写出纲领来只信(xin)口(kou)开河地说下去就完(wan)了”，谁知(zhi)讲完(wan)之(zhi)后，“邓恭三先(xian)生却拿了一(yi)本笔(bi)记(ji)的(de)草稿来叫我(wo)校阅，所记(ji)录的(de)不但绝少(shao)错误，而且(qie)把我(wo)所乱说的(de)话整理得略有次序，这尤其使我(wo)佩服”。
结果(guo)这(zhei)本笔(bi)记(ji)当年(nian)就(jiu)(jiu)以《中(zhong)(zhong)国新文(wen)学(xue)(xue)(xue)的(de)源流》为名出版了。周作人将(jiang)稿费送给邓广(guang)铭(ming)(ming)，他用(yong)这(zhei)笔(bi)钱买了一(yi)部线(xian)装二十(shi)四史。老友张中(zhong)(zhong)行后来感叹，周作人讲课(ke)北调搀和(he)南腔，其(qi)中(zhong)(zhong)又有不(bu)(bu)少专业知识，颇不(bu)(bu)易记(ji)，邓广(guang)铭(ming)(ming)却像是轻而易举(ju)，不(bu)(bu)止记(ji)了，且接着就(jiu)(jiu)印成书，“一(yi)个初进大(da)学(xue)(xue)(xue)之(zhi)门(men)的(de)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)，才(cai)竞如此之(zhi)高，学(xue)(xue)(xue)竞如此之(zhi)富，简直(zhi)不(bu)(bu)可理(li)解”。
陈寅恪在《邓广铭（宋史·职官志考正）序》中写道：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。”有“复振”的希望，所以“宋代之史事，乃今日所亟应致力者”。然而，这一件工作却并不容易做，因为《宋史》阙误特多，而在(zai)诸正史中，卷帙最(zui)为繁多，故“数(shu)百年来(lai)，真能(neng)熟读之者，实(shi)无几(ji)人”。
由此可见，欲治宋史(shi)，必(bi)须(xu)有勇气(qi)、有才学。邓广(guang)铭无(wu)疑就属于(yu)这不多的“几人”之列(lie)。史(shi)学大家周一(yi)(yi)良甚至认为(wei)他堪称“20世纪海内(nei)外宋史(shi)第(di)一(yi)(yi)人”。
邓广铭穷毕生之(zhi)力研究宋史，而他(ta)(ta)早年(nian)读罗曼。罗兰的(de)《贝(bei)多芬传(chuan)(chuan)》，又萌发了写(xie)(xie)(xie)(xie)中华民族英雄人物传(chuan)(chuan)的(de)念头，于(yu)是(shi)以史笔为王(wang)安石、岳(yue)飞、辛弃疾、陈亮等(deng)立传(chuan)(chuan)，为他(ta)(ta)们钩(gou)沉、辨诬．对他(ta)(ta)们作(zuo)出公允的(de)评价(jia)。他(ta)(ta)写(xie)(xie)(xie)(xie)王(wang)安石，写(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)是(shi)“天变不足(zu)畏(wei)，祖宗不足(zu)法，流俗之(zhi)言不足(zu)恤(xu)”的(de)三不足(zu)精神；写(xie)(xie)(xie)(xie)陈亮，是(shi)写(xie)(xie)(xie)(xie)“推(tui)倒一世(shi)之(zhi)智(zhi)勇(yong)，开拓万古(gu)之(zhi)心(xin)胸”的(de)特(te)立独行气概(gai)；写(xie)(xie)(xie)(xie)岳(yue)飞，写(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)是(shi)“待从头，收拾旧(jiu)山(shan)河”的(de)壮(zhuang)志。
他(ta)的(de)(de)《岳飞》被(bei)称为名著，1945年抗战(zhan)(zhan)胜(sheng)利之(zhi)际由重庆胜(sheng)利出版(ban)社出版(ban)。“这是一个巧合，出版(ban)正(zheng)赶上那场民族战(zhan)(zhan)争的(de)(de)胜(sheng)利。”邓广铭的(de)(de)女(nv)儿(er)邓小南(nan)告(gao)诉(su)记(ji)者，“书(shu)是在(zai)抗战(zhan)(zhan)中(zhong)写的(de)(de)，里面寄托着(zhe)他(ta)的(de)(de)慷慨报国之(zhi)心。”上世(shi)纪(ji)80年代此书(shu)增订(ding)再版(ban)，印数(shu)达到17万余册，对于学术著作(zuo)，这是少见的(de)(de)印数(shu)，可知此书(shu)受(shou)欢迎的(de)(de)程度(du)。
邓广(guang)铭写这(zhei)些豪杰，同(tong)时也将(jiang)此(ci)种(zhong)情怀躬行于自己的(de)人生实(shi)践，长期随(sui)伺父亲左右(you)的(de)邓小南(nan)对父亲的(de)印象(xiang)是两个(ge)词，耿介(jie)和磊(lei)落。“他(ta)们那一辈学人，经过(guo)(guo)那么多曲折，很多人改变了，但他(ta)总体上还是磊(lei)落的(de)。他(ta)自己在‘运动’中有过(guo)(guo)违心的(de)言行，这(zhei)他(ta)从(cong)来都承认(ren)，承认(ren)得也很磊(lei)落。”
一些老朋友默认(ren)学界(jie)不(bu)良之(zhi)风(feng)(feng)，邓广铭会(hui)毫(hao)不(bu)客气地提出批评；他(ta)的(de)学术商榷(que)文章，总(zong)是(shi)直指根本，非常(chang)尖刻(ke)。家人(ren)劝他(ta)随和一点儿，他(ta)却斥(chi)之(zhi)为“乡(xiang)愿(yuan)”。邓小南感(gan)叹：“他(ta)这(zhei)是(shi)上世(shi)纪三四十年(nian)代的(de)学界(jie)风(feng)(feng)气，那时的(de)学者坦诚(cheng)相(xiang)见，大家习(xi)以为常(chang)。但现在，已经不(bu)是(shi)那个(ge)时代了。”
时代变(bian)了(le)，然而邓广铭(ming)依旧沉浸在他以往的理念中，依旧渴(ke)求思想(xiang)的交流甚至(zhi)交锋。他的不(bu)肯屈就，使他在晚年失去了(le)很多本来能(neng)够谈话的朋友，以至(zhi)于家人不(bu)时能(neng)察觉到他精神深处的孤寂。
邓(deng)小(xiao)(xiao)南说，其(qi)实父(fu)亲晚年珍(zhen)视(shi)每(mei)一次沟通交流的(de)机会。他耳(er)朵不好，戴上(shang)助听器效(xiao)果也不大，凡有(you)电(dian)话(hua)找他，他会立即让家(jia)人搬来一张小(xiao)(xiao)椅子(zi)，端坐在(zai)那儿，双手把着电(dian)话(hua)筒，把耳(er)朵紧紧地(di)贴在(zai)上(shang)面……说到这里，邓(deng)小(xiao)(xiao)南的(de)声音(yin)有(you)些悲凉。
邓(deng)广(guang)铭(ming)一生，有声有色，有棱有角。在临终前的病榻上，他对女儿说：“我(wo)(wo)死了以(yi)后，给(ji)我(wo)(wo)写评语．不要写那些套话，‘治(zhi)学严(yan)谨(jin)、为人正派，，用在什么人身上都可以(yi)，没(mei)有特(te)点(dian)。” 也许，葬礼(li)上的一句挽联(lian)会符合(he)先生的心愿：“直道挺儒林，矫俗惟凭孤剑勇(yong)。”
老友季羡林在回忆邓(deng)广铭时提到(dao)过一个(ge)词“后死者”，感(gan)慨于这个(ge)词里面所(suo)蕴含着的哀(ai)思。
——选自《民国(guo)那些(xie)人》
19．传(chuan)记写(xie)作(zuo)要(yao)求具有真实性，本文是怎(zen)样体现这一传(chuan)记文学特点的？（4分）
20.为什么说(shuo)邓广铭是(shi)“20世纪海内外宋史第一人”？请结合文(wen)意(yi)具体分析。（5分）
21.如何(he)理(li)解(jie)“反观已逝的(de)邓(deng)先(xian)生(sheng)，他(ta)又何(he)尝不(bu)是岳飞、辛弃疾、王安石、陈亮……这些(xie)宋代大豪杰(jie)们的(de)‘后死者’呢”这句话？结(jie)合文意，谈(tan)谈(tan)你的(de)理(li)解(jie)。（6分）
19.【了解文本的文体特征】 （4分）①引用亲友的回忆与评价，增强真实性。②引用传主的著作。③写传主真实的经历。（答出一点1分，答出两点3分，答出三点4分）…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在答案页第2页） …②他具有岳飞、辛弃疾、王安石、陈(chen)亮等人的精(jing)神(shen)、气概(gai)、壮志，慷慨(kai)报(bao)国(guo)之(zhi)心；③他将(jiang)宋代(dai)大豪杰们的情怀躬行(xing)于(yu)自己的人生实践，耿介、磊(lei)落。（每(mei)点2分(fen)，其他答(da)案言之(zhi)成理，也(ye)酌情给分(fen)。）
